偈

偈原文

一不做，二不休。

捩轉鼻孔，捺下雲頭。

禾山解打鹽官鼓，僧繇不寫戴嵩牛。

廬陵米，投子油，雪峰依舊輥雙毬。

夜來風送衡陽信，寒雁一聲霜月幽。

詩詞問答

問：偈的作者是誰？答：宗禪師
問：偈寫於哪個朝代？答：宋代

注釋

1. 押尤韻

2. 《五燈會元》卷一六

參考注釋

轉鼻

鼻音。 高亨 《＜文字形義學概論＞緒論》：“聲自鼻出者為收聲，今謂之轉鼻。”

雲頭

(1)

(2) 成朵的雲

(3) 雲彩上面

鹽官

主管鹽務的官員。始於 漢 代。《漢書·王尊傳》：“太守察 尊 廉，補 遼西 鹽官長。” 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第二編第二章第四節：“ 漢武帝 從豪強手中收回煮鹽業，全國設立鹽官。鹽官多設在濱海地區。”

嵩牛

唐 代畫家 戴嵩 ，師 韓滉 。善畫水牛、田園風景。畫牛尤有神韻。世因稱其所畫之牛為“嵩牛”。 宋 梅堯臣 《觀何君寶畫》詩：“乃知 戴嵩 筆，能出 韓乾 徒， 乾 馬精神在韁勒， 嵩 牛怒鬭無牽拘。”

廬陵

廬陵郡,就是吉州。現在江西省吉安市

投子

博具。或雲起於 戰國 ，或雲創於 三國 魏 曹植 ，取其投擲之義。初用玉制，只兩顆，後改用骨制，故又稱“骰子”，增至六顆。每顆成正立方體，六面分別刻一點至六點之數，投擲以決勝負。點著色，故後世又稱“色子”。參閱 唐 李匡乂 《資暇集·投子》、 宋 高承 《事物紀原·博弈嬉戲·投子》。《史記·范雎蔡澤列傳》“或欲大投” 南朝 宋 裴駰 集解：“投，投子也。” 清 俞樾 《茶香室三鈔·平索看精》：“觀下文有律令，有頭盤，有拋打，殆亦以投子為之耶？”

雪峰

積雪的山峰。 唐 杜甫 《出郭》詩：“遠煙鹽井上，斜景雪峰西。” 元 袁桷 《上京雜詠》之六：“天錫清涼國，晴霞綻雪峰。” 權寬浮 《牧場雪蓮花》：“我跟他們一道走到外面，望著那燦爛的雪峰和羊群。”

依舊

依然像從前一樣

書房的陳設依舊未變

夜來

(1) 〈方〉∶昨天

(2) 夜裡

寒雁

寒天的雁。亦作“ 寒鴈 ”。詩文中常以襯托淒涼的氣氛。 唐 無名氏 《朝元閣賦》：“寒鴈正來，下 泰山 之八水；暮煙初起，繞 漢 家之 五陵 。” 清 何紹基 《登舟》詩：“寒雁幾聲吾未睡，霜華來妒一鐙紅。”

霜月

(1).指農曆七月。《隸釋·漢魯相韓敕造孔廟禮器碑》：“嘆霜月之靈，皇極之日。” 王念孫 《讀書雜誌·漢隸拾遺》：“ 引之 曰：弟一行‘霜月之靈’，霜月即《爾雅》之‘七月為相’也。霜相古同聲，故霜字以相為聲……《集古録》以霜月為九月，非是。”

(2).寒夜的月亮。 南朝 宋 鮑照 《和王護軍秋夕》：“散漫秋雲遠，蕭蕭霜月寒。” 唐 王勃 《寒夜懷友》詩之一：“北山煙霧始茫茫，南津霜月正蒼蒼。” 清 黃景仁 《夜泊聞雁》詩：“悽然對江水，霜月不勝涼。”

(3).冬月。 宋 梅堯臣 《八月三日詠原甫庭前林檎花》：“從今數霜月，結子尚能成。”按，林檎果六、七月熟，有的能冬月再次結果。參閱 明 李時珍 《本草綱目·果二·林檎》。