過嚴先生祠堂

作者:江源 朝代:明代

過嚴先生祠堂原文

歸去桐江覓釣舟,百年經濟亞伊周。

故人脫解如湯武,誰謂先生不肯留。

詩詞問答

問:過嚴先生祠堂的作者是誰?答:江源
問:過嚴先生祠堂寫於哪個朝代?答:明代
問:過嚴先生祠堂是什麼體裁?答:七絕

注釋

1. 七言絕句 押尤韻

參考注釋

歸去

回去

離家已久,今當歸去

桐江

富春江 的上游。即 錢塘江 流經 桐廬縣 境內一段。 唐 陸龜蒙 《釣車》詩:“ 洛 客見詩如有問,輾煙衝雨過 桐江 。” 宋 楊萬里 《甲午出知漳州晚發舩龍山暮宿桐廬》詩之一:“海潮也怯 桐江 浄,不遣濤頭過 富春 。” 元 薩都剌 《釣台夜興》詩:“仙茶旋煮 桐江 水,坐客遙分石壁燈。” 明 張居正 《應制題畫漁人》詩之二:“若非 渭水 持竿客,定是 桐江 把釣人。”

釣舟

猶漁船。 南朝 梁 劉孝綽 《釣竿篇》:“釣舟畫彩鷁,漁子服冰紈。” 唐 李涉 《硤石遇赦》詩:“荷蓑不是人間事,歸去滄江有釣舟。” 元 劉秉忠 《溪上》詩:“蘆花遠映釣舟行,漁笛時聞三兩聲。”

百年

(1) 指很多年

百年老屋,塵泥滲漉。——明· 歸有光《項脊軒志》

百年大計

(2) 指人的一生;一輩子

百年之後,即死了以後

經濟

(1) 指社會物質生產、流通、交換等活動

我們農業經濟中的急速變化

(2) 生活用度;家境

經濟寬裕

經濟拮据

伊周

商 伊尹 和 西周 周公旦 。兩人都曾攝政,後常並稱。亦指執掌朝政的大臣。《漢書·張陳王周傳贊》:“ 周勃 為布衣時,鄙朴庸人,至登輔佐,匡國家難,誅諸 呂 ,立 孝文 ,為 漢 伊 周 。” 顏師古 註:“處 伊尹 、 周公 之任。” 唐 趙元一 《奉天錄》卷四:“ 李公 一清宮掖,德比 伊 周 ,再殄兇渠,功超 衛 霍 。” 宋 劉炎 《邇言》:“功蓋天地,忠貫日月,進則毅然身任天下之重,退則怡然了無慍戚之容,求之於古,其 伊 周 之亞與?” 明 許潮 《同甲會》:“坐掌台衡時已久,論功名堪並 伊 周 。” 清 李漁 《慎鸞交·造端》:“小生才凌 董賈 ,志並 伊 周 。雖生富貴之家,不染奢靡之習。”

故人

(1) 舊交,老朋友

足下待故人如此,便告退。——《三國演義》

(2) 古稱前妻或前夫

悵然遙相望,知是故人(指前夫)來。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

(3) 又

新人從門入,故人(指前妻)從閣去。

(4) 已死的人

昔年在南昌蒙尊公骨肉之誼,今不想已作故人。——《儒林外史》

(5) 對門生故吏既親切又客氣的謙稱

震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《後漢書·楊震傳》

脫解

解下。《史記·張耳陳餘列傳》:“乃脫解印綬,推予 張耳 。”

湯武

商湯 與 周武王 的並稱。《易·革》:“ 湯 武 革命,順乎天而應乎人。”《史記·穰侯列傳》:“以三十萬之眾守 梁 七仞之城,臣以為 湯 武 復生,不易攻也。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·辨騷》:“故其陳 堯 舜 之耿介,稱 湯 武 之祗敬,典誥之體也。”

先生

(1)

(2) 一般在一個男子姓氏後所用的一個習慣性的表示禮貌的稱呼

對杜先生講話

(3) 稱別人的丈夫或對人稱自己的丈夫

(4) 舊時稱管帳的人

在商號當先生

(5) 舊時稱以說書、相面、算卦、看風水等為職業的人

算命先生

(6) 對長者的尊稱

和碩豫親王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花嶺記》

(7) 老師

從先生授經。——清· 袁枚《祭妹文》

(8) 醫生

不肯

——用於否定式助動詞表示拒絕

他不聽勸告,不肯在他的船上裝一台輔助引擎

詩詞推薦

過嚴先生祠堂原文_過嚴先生祠堂的賞析_古詩文