紅衲襖

作者:李景雲 崔時佩 朝代:明代

紅衲襖原文

這汗衫和他一處宿。

想著他體溫存貼著他皮肉。

貼:這裹肚何用。

旦:常不離了他前後。

緊守著他左右。

貼:這瑤琴何用。

旦:當初五言詩謹趁逐。

後來七弦琴成配偶。

貼:這玉簪呵。

旦:到如今功成名就也。

只怕撇人在腦背後。

詩詞問答

問:紅衲襖的作者是誰?答:李景雲 崔時佩
問:紅衲襖寫於哪個朝代?答:明代
問:李景雲 崔時佩的名句有哪些?答:李景雲 崔時佩名句大全

注釋

1. 出處:六十種曲 南西廂 第三十三出

參考注釋

汗衫

吸汗的貼身短衣。古稱“中衣”、“中單”

想著

(1).想起來。 後蜀 毛熙震 《木蘭花》詞:“對斜暉,臨小閤;前事豈堪重想著。”《二十年目睹之怪現狀》第二十回:“我自從前幾天受了他那無理取鬧嚇唬我的話,一向胸中沒有好氣,想著了就著惱。”

(2).想想,考慮。《兒女英雄傳》第三十回:“你我兩個,不但我信得及你,我料你也一定信得及我,所以我才合你商量。你想著怎么樣?”

體溫

生物體的天然熱度,無脊椎動物和冷血脊椎動物的體溫接近環境溫度,熱血脊椎動物的體溫在一狹小範圍內漲落、該範圍為不同種類動物各自所特有而大部分不依賴於環境;特指人體的溫度,37°C 左右為正常

貼著

緊靠;貼近

這種噴射能使正常氣流貼著襟翼周線流過

皮肉

皮膚和血肉,借指肉體

難道這點皮肉之苦都受不了嗎

裹肚

(1). 宋 元 時男子長衣外包裹腰肚的繡袍肚。 宋 陸游 《老學庵筆記》卷二:“又祖妣 楚國 鄭 夫人 有先左丞遺衣一篋,袴有繡者,白地白繡,鵝黃地鵝黃繡,裹肚則紫地皁繡。祖妣云:‘當時士大夫皆然也。’”《元典章·工部三·役使》:“祗候不系只孫裹肚。”

(2).有花紋裝飾的闊腰巾。又名圍肚看帶。《京本通俗小說·碾玉觀音》:“適來郡王在轎里,看見令愛身上繫著一條繡裹肚。”

(3).兜肚。 金 元好問 《續夷堅志·延壽丹》:“搗為泥丸作彈子大,黃丹為衣,紙帶子盛此藥一丸,縫合著臍中,上用裹肚繫定。”《初刻拍案驚奇》卷一:“那問的人揭開長衣,露出那兜羅錦紅裹肚來。”《古今小說·陳御史巧勘金釵鈿》:“﹝ 金孝 ﹞一日挑了油擔出門,中途因里急,走上茅厠大解,拾得一個布裹肚,內有一包銀子,約莫有三十兩。”

何用

(1).為什麼。《詩·小雅·節南山》:“國既卒斬,何用不監?” 孔穎達 疏:“何以不監察之而令相伐也?”《穀梁傳·莊公六年》:“何用弗受也?為以王命絶之也。”

(2).憑什麼;用什麼。《穀梁傳·僖公元年》:“是 齊侯 與? 齊侯 也。何用見其是 齊侯 也?” 漢 王充 《論衡·骨相》:“人曰命難知。命甚易知。知之何用?用之骨體。” 唐 韓愈 《食曲河驛》詩:“殺身諒無補,何用答生成?”

(3).用反問的語氣表示不用、不須。《後漢書·孔融傳》:“ 文舉 舍我死,吾何用生為?” 唐 王泠然 《題河邊枯柳》詩:“今日摧殘何用道!數里曾無一株好。”《續資治通鑑·帝顯德元年》:“今皆國家臣子也,何用致疑!”《二刻拍案驚奇》第十七卷:“﹝ 景小姐 ﹞遂也回他一首,和其末韻雲……知音已有新裁句,何用重挑焦尾琴。” 魯迅 《故事新編·奔月》:“如果那時不去射殺它,留到現在,足可以吃半年,又何用天天愁飯菜?”

不離

(1).不失;不失為。《莊子·馬蹄》:“同乎無知,其德不離;同乎無欲,是謂樸素。”《禮記·曲禮上》:“鸚鵡能言,不離飛鳥;猩猩能言,不離禽獸。”

(2).不離開;不離去。 漢 焦贛 《易林·鼎之需》:“容民畜眾,不離其居。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·小翠》:“一物大於貓,來伏身下,展轉不離。”

(3).差不多;還不錯。《紅樓夢》第一○八回:“ 湘雲 道:‘別人還不離,獨有 璉二嫂子 ,連模樣兒都改了,説話不伶俐了。’” 老舍 《駱駝祥子》四:“老頭子看了車一眼,點了點頭:‘不離!’”

前後

(1) 早於或遲於某一特定時間的一段時期

冬之望日前後。——清· 林覺民《與妻書》

春節前後

(2) 大約在特定的時間

在1969年前後

(3) 指時間上從開始到結束

全場演出前後用了兩小時

(4) 總共

她前後來過四次

(5) 某一地點的前面和後面

宅院前後都已綠化

(6) 正面和背面

前後受敵

左右

(1) ∶左和右兩方面

主席台左右,紅旗迎風飄揚

(2) 附近;兩旁

余立侍左右。——明· 宋濂《送東陽馬生序》

(3) 身邊

在帝左右

(4) 近臣;隨從

太后明謂左右。——《戰國策·趙策》

傳以示美人及左右。——《史記·廉頗藺相如列傳》

帥左右登牙城拒戰。——《資治通鑑·唐紀》

左右擁至尹前。——宋· 胡仔《苕溪漁隱叢話》

(5) 對人不直稱其名,只稱左右,以表示尊敬;信札亦常用以稱呼對方

是故不敢匿意隱情,先以聞於左右。——《史記》

(6) 反正

我左右閒著沒事,就陪你走一趟吧

(7) 用在數量詞後面表示概數

在六點或六點左右到的家

斷斷續續在上海住了三十年左右

(8) 支配;控制

他的行動為她所左右

(9) 身邊辦事的人,侍從

左右未有所稱誦,勝未有所聞。——《史記·平原君虞卿列傳》

瑤琴

用玉裝飾的琴。 南朝 宋 鮑照 《擬古》詩之七:“明鏡塵匣中,瑤琴生網羅。” 唐 王昌齡 《和振上人秋夜懷士會》詩:“瑤琴多遠思,更為客中彈。” 宋 何薳 《春渚紀聞·古琴品說》:“ 秦 漢 之間所製琴品,多飾以犀玉金彩,故有瑤琴、緑綺之號。” 清 方文 《石臼訪韓元長》詩之四:“珠樹秋先折,瑤琴我獨傷。”

當初

(1) 一開始,最初

當初打算在這裡蓋棟大樓

(2) 泛指從前或特指過去發生某件事情的時候

阿Q當初很不快,後來便很不平。—— 魯迅《阿Q正傳》

五言詩

包括五言古詩,五言律詩與五言絕句,特點為每句五個字

趁逐

亦作“趂逐”。1.追隨;相隨。 唐 陸龜蒙 《夜泊詠棲鴻》:“可憐霜月暫相依,莫向 衡陽 趁逐飛。” 元 范康 《竹葉舟》第三折:“過得這橫橋獨木龍腰瘦,見輕鷗,廝趁逐,粧點秋江秀。” 明 田汝成 《西湖遊覽志餘·委巷叢談》:“ 延祐 間,有富戶侵用官資,無以為償。府判 王某 ,素殘忍,乃拘其妻妾子女,命以小舟載之 西湖 ,趁逐遊人,收其買姦錢納官。”

(2).為追求。 元 關漢卿 《金線池》第二折:“尋些虛脾,使些機勾,用些工夫。再去趁逐。” 元 王實甫 《西廂記》第五本第一折:“當日五言詩緊趁逐,後來因七弦琴成配偶。”

(3).追究;追查。 元 孔文卿 《東窗事犯》第三折:“陛下索趁逐,替微臣報冤仇。”

後來

屬於隨後的時間或時期的;繼…之後出現的

後來的情況好多了

後來的行動

七弦琴

(1) 中國一種古弦樂器,用梧桐木製,上有七根弦

(2) 古希臘七弦的里拉琴

成配

成為配偶,結成夫妻。桂劇《拾玉鐲》:“這位姑娘聰明伶俐,令人可愛,小生要與她成配,真是美滿的姻緣。”

玉簪

用玉做成的簪子。也叫“玉搔頭”

如今

在這些日子裡;現在,當今

如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為?——《史記·項羽本紀》

如今咱們山村也有了自己的大學生

功成名就

功績已立,名聲已就

你則說做官的功成名就,我則說出家的延年益壽。——元· 范子安《竹葉舟》

只怕

猶恐怕。表示疑慮或估計。《二刻拍案驚奇》卷九:“只怕後生家看得容易了,他日負起心來。” 清 孔尚任 《桃花扇·聽稗》:“只怕到那裡低三下四,還乾舊營生。”《紅樓夢》第五七回:“趁早兒去解説,他只怕就醒過來了。”

背後

(1) 在…後面

書架背後

(2) 私下

當面不說,背後亂說,這種作風要不得

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