五更轉兼十二時·其八·維摩託疾二十八首

作者:敦煌曲子 朝代:唐代

原文

天將曙,命無垢。

與君今為不請友。

言談尚未成寶經,所以相印傳金口。

詩詞問答

問:《五更轉兼十二時·其八·維摩託疾二十八首》的作者是誰?答:敦煌曲子
問:該詩寫於哪個朝代?答:唐代
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注釋

1.  押有韻 出處:敦煌歌辭總編卷五

參考注釋

天將

(1).謂天上神將。《西遊記》第四回:“ 悟空 大喜,懇留飲宴不肯,遂與 金星 縱著祥雲,到 南天門 外。那些天丁天將,都拱手相迎。” 魯迅 《偽自由書·王化》:“這種‘寬仁政策’是……派了三架飛機到瑤洞裡去‘下蛋’,使他們‘驚詫為天神天將而不戰自降’。”

(2).大將的美稱。 唐 王維 《燕支行》:“ 漢 家天將才且雄,來時謁帝 明光宮 。”

(3). 太平天囯 官名,低於王一級。

無垢

佛教語。謂清淨無垢染。多指心地潔淨。 唐 陸贄 《月臨鏡湖賦》:“至明洞幽,至清無垢。” 宋 蘇軾 《見溫泉壁上有詩亦作一絕》:“若信眾生本無垢,此泉何處覓寒溫?” 郭沫若 《星空·孤竹君之二子》:“太陽呀,你請傾耳靜聽,這兒安睡著兩個無垢的人,我採摘花兒來把他們埋殯。”

不請

不必請示。《漢書·五行志上》:“上思 仲舒 前言,使 仲舒 弟子 呂步舒 持斧鉞治 淮南 獄,以《春秋》誼顓斷於外,不請。既還奏事,上皆是之。” 顏師古 註:“不請者,不奏待報。”

言談

談話;談論

言談大有緣。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

尚未

至今未曾;還沒有。 

例句: 

蔡東藩 《清史演義》第三回:“正是科爾沁部統領明安,尚未行禮,即大哭道“全部軍士都敗沒了,貴統領布塞聞已戰死了。” 

生活的全部意義在於無窮地探索尚未知道的東西,在於不斷地增加更多的知識。──左拉

所以

(1) 表示因果關係,常與“因為”連用

因為刻苦訓練,所以成績提高很快

(2) 指實在的情由或適當舉動

忘乎所以

(3) 所用;用來

夫仁義辨智,非所以持國也

(4) 原因;緣故

故今具道所以。——宋· 王安石《答司馬諫議書》

此所以學者不可以不深而慎取之也。——王安石《游褒禪山記》

相印

相投合,相一致。 魯迅 《集外集·俄文譯本<阿Q正傳>序及著者自敘傳略》:“在我自己,總仿佛覺得我們人人之間各有一道高牆,將各個分離,使大家的心無從相印。”

丞相之印。《戰國策·秦策三》:“ 應侯 因謝病,請歸相印。”《史記·張儀列傳》:“乃以相印授 張儀 ,厚賂之。” 唐 韓愈 《桃林夜賀晉公》詩:“手把命珪兼相印,一時重疊賞元功。”

金口

(1).對他人之口或言語的敬稱。 南朝 梁 蕭統 《七契》:“鄙人固陋,自潛幽藪,必枉話言,敬聆金口。” 前蜀 貫休 《擬齊梁體寄馮使君》詩之三:“偉哉 桐江 守,雌黃出金口。” 清 李漁 《意中緣·誑姻》:“梅香不住的斟酒,待我與娘子談心,如今開一開金口吧!” 洪深 《雞鳴早看天》第一幕:“ 林先生 :(向 李世昌 )馬上就去‘拍照片’么?希望你旗開得勝,馬到成功! 李世昌 :謝你的金口。”

(2).特指帝王之口或帝王之言。 宋 王禹偁 《初出京過瓊林苑》詩:“ 瓊林 侍游宴,金口獨褒揚。” 明 高明 《琵琶記·奉旨招婿》:“玉音之盟,金口説合。”《人民文學》1981年第9期:“ 嬴政 說:寡人歷來金口不開,開口不改。”

(3).佛教語。謂佛之口舌如金剛堅固不壞。 隋煬帝 《寶台經藏願文》:“前佛後佛,諒同金口。即教當教,寧殊玉牒。” 唐 王維 《為乾和尚進注仁王經表》:“非夫自得性空,密印心地,見聞自在,宗説皆通者,何以證玉毫之光,辨金口之義。” 唐 裴漼 《少林寺碑》:“如來金口之説,連雲可庇。”

標籤:時辰

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