別何肅之

別何肅之原文

吾黨何水曹，明窗飽書傳。

筆頭夢緗桃，秀句出黃絹。

胸中萬壑冰，璧月共凝遠。

未受沈范知，苦乏崔魏見。

效官三徑資，立節九秋乾。

隨牒修水濆，未減潘懷縣。

誰知舞文吏，抱牘進鳧雁。

煩苛困疲民，欲作摶沙散。

談笑罷追胥，老稚無遺患。

春風吹城隅，花柳俱紛衍。

胡為動歸艎，徑去不受挽。

病夫臥幽園，念離情莫遣。

營詩持送君，愁雲橫絕巘。

詩詞問答

問：別何肅之的作者是誰？答：李彭
問：別何肅之寫於哪個朝代？答：宋代
問：李彭的名句有哪些？答：李彭名句大全

注釋

1. 押詞韻第七部

參考注釋

吾黨

(1).我的同鄉。《論語·子路》：“ 葉公 語 孔子 曰：‘吾黨有直躬者，其父攘羊，而子證之。’” 邢昺 疏：“言吾鄉黨中有直身而行者。”

(2).猶吾輩，吾儔。 唐 賈島 《石門陂留辭從叔謩》詩：“何時臨澗柳，吾黨共來攀？” 嚴復 《論世變之亟》：“究吾黨之所為，蓋不至於滅四千年之文物。”

(3).我們的政黨。 孫中山 《在梧州對 * 員的演說》：“吾黨之三民主義，即民族、民權、民生三種。”

何水曹

南朝 梁 詩人 何遜 ，曾任 建安王 水曹、行參軍兼記室，後世因稱為 何水曹 。見《南史·何遜傳》。 唐 杜甫 《北鄰》詩：“愛酒 晉 山簡 ，能詩 何水曹 。”參見“ 何水部 ”。

書傳

(1).著作；典籍。《史記·廉頗藺相如列傳》：“ 括 徒能讀其父書傳，不知合變也。”《後漢書·班超傳》：“﹝ 班超 ﹞有口辯，而涉獵書傳。”《新唐書·方技傳·王遠知》：“ 遠知 少警敏，多通書傳，事 陶弘景 ，傳其術，為道士。” 況周頤 《蕙風詞話續編》卷二：“ 成岫 ，字 雲友 ， 錢塘 人，略涉書傳。手談齒句，鬭茗彈絲，並皆精妙。”

(2).有關《尚書》經義的傳述解釋。如 明 劉三吾 等撰有《書傳會選》、 胡廣 等撰有《書傳大全》。

謂以文字書札傳述；傳遞書信。《史記·范雎蔡澤列傳》：“ 王稽 遂與 范雎 入 鹹陽 。已報使，因言曰：‘ 魏 有 張祿 先生，天下辯士也。曰“ 秦王 之國危於累卵，得臣則安，然不可以書傳也。”臣故載來。’” 唐 杜荀鶴 《夏日留題張山人林亭》詩：“求猿句寄山深寺，乞鶴書傳海畔洲。”

筆頭

(1).筆上用以書寫的部分。 唐 杜牧 《池州清溪》詩：“何物賴君千遍洗，筆頭塵土漸無痕。” 宋 楊萬里 《新路店道中》詩：“染得筆頭生五色，急將描取入詩筒。”《二十年目睹之怪現狀》第七五回：“順手拿起一枝筆……拔去筆套一看，卻又是沒有筆頭的。”

(2).謂寫作。 唐 陸餘慶 子《嘲父》詩：“ 陸餘慶 ，筆頭無力觜頭硬，一朝受辭訟，十日判不竟。” 宋 朱淑真 《讀史》詩：“筆頭去取萬千端，後世遭它恣意瞞。”

(3).指書面。 王西彥 《病人》：“我們在筆頭上和口頭上，不是總愛高呼文化下鄉嗎？”

緗桃

見“ 緗核桃 ”。

秀句

優美的文句。 南朝 梁 鍾嶸 《詩品》卷中：“奇章秀句，往往警遒。” 唐 杜甫 《送韋十六評事充同谷郡防禦判官》詩：“題詩得秀句，札翰時相投。” 宋 梅堯臣 《寄題時上人碧雲堂》詩：“何此啟虛堂，定知迎秀句。” 清 龔自珍 《自春徂秋得十五首》之三：“名理孕異夢，秀句鐫春心。”

黃絹

(1).黃色之絹。 唐 許渾 《甘露寺感事貽同志》詩：“青山盡日尋黃絹，滄海經年夢絳紗。” 南唐 陳陶 《題贈高閒上人》詩：“鴛鷺輸黃絹，場壇遶白苹。”《花月痕》第四八回：“六逆妻妾，喚做主娘，黃絹蓋頭，騎馬跣足，這全是 粵 西 西溪峒 村媼。”

(2).見“ 黃絹幼婦 ”。

(3).謂隱語。 唐 馮翊子 《桂苑叢談·班支使解大明寺語》：“﹝獨 班 支使曰﹞得非‘ 大明寺 水天下無比’八字乎？眾皆恍然曰：黃絹之奇智亦何異哉？”

(4).佛教之經卷。 唐 寒山 《詩》之一二一：“囊里無青蚨，篋中有黃絹。”絹，一本作“ 卷 ”。

胸中

心中。多指人的思想境界或精神狀態。《孟子·離婁上》：“胸中正，則眸子瞭焉；胸中不正，則眸子眊焉。”《史記·蘇秦列傳》：“是故明主外料其敵之彊弱，內度其士卒賢不肖，不待兩軍相當而勝敗存亡之機固已形於胸中矣。” 明 王守仁 《泛海》詩：“險夷原不滯胸中，何異浮雲過太空。”《兒女英雄傳》第一回：“臉上一團正氣，胸中自然是一片至誠。”

璧月

月圓像璧一樣。對月亮的美稱

凝遠

凝重深遠。《陳書·蕭允傳》：“ 允 少知名，風神凝遠，通達有識鑒。”《新唐書·宋璟傳》：“ 璟 風度凝遠，人莫涯其量。”《剪燈餘話·幔亭遇仙錄》：“次早，果有褒衣巍冠、瑤琚玉佩者七人至，皆風度凝遠，氣象超凡。”

沈范

南朝 梁 詩人 沉約 、 范雲 的並稱。 沉約 曾領中書令遷尚書令， 范雲 曾領太子中庶子遷尚書右僕射。 唐 杜甫 《解悶》詩之四：“ 沉 范 早知 何水部 ， 曹 劉 不待 薛郎中 。” 唐 李商隱 《漫成》詩之三：“此時誰最賞， 沉 范 兩尚書。”

效官

(1).授官。《左傳·昭公二十六年》：“ 宣王 有志，而後效官。” 杜預 註：“效，授也。”《晉書·阮籍嵇康等傳論》：“通其旁徑，必彫風俗；召以效官，居然屍素。”

(2).引申指做官。 南朝 梁 江淹 《拜中書郎表》：“臣幼乏篆刻，長睽圖史，智罕效官，志闋從政。” 唐 白居易 《游悟真寺詩一百三十韻》：“我本山中人，誤為時網牽，牽率使讀書，推挽令效官。”

三徑

亦作“ 三逕 ”。 晉 趙岐 《三輔決錄·逃名》：“ 蔣詡 歸鄉里，荊棘塞門，舍中有三徑，不出，唯 求仲 、 羊仲 從之游。”後因以“三徑”指歸隱者的家園。 晉 陶潛 《歸去來辭》：“三徑就荒，松竹猶存。” 唐 蔣防 《題杜賓客新豐里幽居》詩：“退跡依三逕，辭榮繼二 疏 。” 宋 蘇軾 《次韻周邠》：“南遷欲舉力田科，三徑初成樂事多。”《花月痕》第十五回：“旁邊掛著一副對聯是：一簾秋影淡於月，三徑花香清欲寒。”

立節

樹立節操。《淮南子·氾論訓》：“ 季襄 、 陳仲子 立節抗行，不入洿君之朝，不食亂世之食，遂餓而死。”《後漢書·朱穆傳》：“公卿共表 穆 立節忠清，虔恭機密，守死善道，宜蒙旌寵。” 唐 聶夷中 《胡無人行》：“男兒徇大義，立節不沽名。”

九秋

(1).指秋天。 晉 張協 《七命》：“晞三春之溢露，遡九秋之鳴飇。” 南朝 宋 謝靈運 《善哉行》：“三春燠敷，九秋蕭索。” 唐 杜甫 《月》詩：“斟酌 姮娥 寡，天寒奈九秋。” 華羅庚 《病中斗·寄老戰友》詩：“我身若蒲柳，難經九秋風。”

(2).指九月深秋。 唐 陸暢 《催妝五首》之一：“聞道禁中時節異，九秋香滿鏡臺前。” 元 無名氏 《看錢奴》第一折：“為甚么桃花向三月奮發、菊花向九秋開罷？” 清 何焯 《義門讀書記·昌黎集》：“菊有黃華則九秋矣，故秋懷以是終也。”

(3).九年。 漢 張衡 《南都賦》：“結九秋之增傷，怨西荊之折盤。” 唐 劉禹錫 《謫九年賦》：“古稱思婦，已歷九秋，未必有是，舉為深愁。” 傅尃 《次韻和湘荃、夢蘧聯句即寄》：“九秋客思三更夢，一夜西風滿地霜。”

(4).曲名。 晉 陸機 《日出東南隅行》：“丹脣含《九秋》。” 宋 孫奕 《履齋示兒編·雜記》引此句，注云：“《九秋》，曲名。”

隨牒

據以授官的委任狀。《漢書·匡衡傳》：“ 平原 文學 匡衡 材智有餘，經學絶倫，但以無階朝廷，故隨牒在遠方。” 顏師古 註：“隨牒，謂隨選補之恆牒，不被超擢者。” 宋 陸游 《夜讀＜岑嘉州詩集＞》詩：“晚途有奇事，隨牒得補處。” 清 錢謙益 《河南按察司按察使盧維屏授通議大夫制》：“爾自筮仕以還，皆用隨牒平進，可謂不汲汲矣。”

水濆

沿河高地；水邊。 明 吾邱瑞 《運甓記·諸賢渡江》：“長亭傍水濆，見 碧霞祠 里笑語輕盈，遊人如蟻。” 清 唐孫華 《上巳日同西土浩如及頤兒游淮雲寺》詩：“何處湔裙好，相攜到水濆。”

舞文

見“ 舞文弄法 ”。

抱牘

抱持案牘。謂辦理公文。 宋 黃庭堅 《僧景宣相訪寄法王航禪師》詩：“抱牘稍退鳧鶩行，倦禪時作橐駝坐。” 明 袁宏道 《與皇甫二泉書》：“抱牘之苦，甚於抱病；簿領之趣，惡於藥餌。”

鳧雁

亦作“ 鳧鴈 ”。1.野鴨與大雁。有時單指大雁或野鴨。《荀子·富國》：“然後飛鳥鳧雁若煙海。”《楚辭·九辯》：“鳧鴈皆唼夫粱藻兮，鳳愈飄翔而高舉。”

(2).鴨與鵝。 唐 溫庭筠 《商山早行》詩：“因思 杜陵 夢，鳧雁滿回塘。” 宋 孟元老 《東京夢華錄·朱雀門外街巷》：“近東即 迎祥池 ，夾岸垂楊、菰蒲、蓮荷，鳧雁游泳其間。”

煩苛

繁雜苛細。多指法令。《漢書·文帝紀》：“ 漢 興，除 秦 煩苛，約法令，施德惠，人人自安。” 唐 杜甫 《秋日夔府詠懷》：“哀痛絲綸切，煩苛法令蠲。” 嚴復 《原強》：“其自由平等以觀之，其捐忌諱，去煩苛，決壅蔽，人人得其意。”

疲民

(1).疲睏之民。《管子·幼官》：“數戰則士疲，數勝則君驕；驕君使疲民則國危。” 唐 姚合 《送李起居赴池州》詩：“天子念疲民，分憂輟侍臣。” 宋 曾鞏 《泰山祈雨文》：“念此疲民，弊於征斂，方歲之富，食常不足。”

(2).使民窮困。《左傳·成公十六年》：“今 楚 內棄其民，而外絶其好……奸時以動，而疲民以逞。”

摶沙

(1).捏沙成團。比喻聚而易散。 宋 蘇軾 《二公再和亦再答之》：“親友如摶沙，放手還復散。” 明 無名氏 《贈書記·訂盟聞難》：“暫時聚首似摶沙，好事多磨莫浪嗟。” 清 梁章鉅 《歸田瑣記·滬瀆唱和詩序》：“時霜蟹初肥，因招集行館中，飲酒賦詩。乃不數日即為摶沙之散。”

(2).比喻團結人民。 清 秋瑾 《感懷》詩：“摶沙有願興亡 楚 ， 博浪 無椎擊暴 秦 。”

談笑

說笑;又說又笑

談笑有鴻儒。——唐· 劉禹錫《陋室銘》

談笑間。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

追胥

(1).謂逐寇捕盜。《周禮·地官·小司徒》：“以比追胥。” 賈公彥 疏：“追，逐寇也；胥，伺捕盜賊也。” 宋 曾鞏 《與北京韓侍中啟》之二：“耗神明於簿領，疫精思於追胥。” 清 惲敬 《三代因革論》七：“追胥，守望之役也。”

(2).謂追租的公差。《宋史·食貨志上二》：“農者未穫，追胥旁午。” 宋 陸游 《戊申嚴州勸農文》：“所冀追胥弗擾，墾闢以時。” 金 趙元 《鄰婦哭》詩：“追胥夜至星火急， 并州 運米 雲中 行。”

老稚

老幼。老人和小孩。《孟子·滕文公上》：“使老稚轉乎溝壑，惡在其為民父母也？”《新唐書·循吏傳·裴懷古》：“人知其還，攜扶老稚出迎。” 宋 蘇軾 《次前韻再送周正孺》：“遙知 句谿 路，老稚相扶擁。”

遺患

留下禍患

養虎遺患

春風

(1) 春天的風

春風十里揚州路,卷上珠簾總不如。——杜牧《贈別》

(2) 比喻和悅的神色或良好的成長環境

城隅

(1).城牆角上作為屏障的女牆。《周禮·考工記·匠人》：“王宮門阿之制五雉，宮隅之制七雉，城隅之制九雉。” 鄭玄 註：“城隅謂角浮思也。” 孫詒讓 正義：“角浮思者，城之四角為屏以障城，高於城二丈，蓋城角隱僻，恐奸宄踰越，故加高耳。” 漢 張衡 《東京賦》：“經途九軌，城隅九雉。” 清 姜宸英 《湛園札記》以為：“城隅即今城上譙樓。”

(2).城角。多指城根偏僻空曠處。《詩·邶風·靜女》：“靜女其姝，俟我於城隅。” 晉 盧諶 《贈崔溫》詩：“逍遙步城隅，暇日聊游豫。” 唐 柳宗元 《柳州城西北隅種甘樹》詩：“手種黃甘二百株，春來新葉徧城隅。” 清 厲鶚 《東城雜記·藥園送春句》：“ 藥園 在東城隅，與 皋園 相望。”

花柳

(1) 鮮花楊柳

花柳的巷,管弦的樓。——《西遊記》

(2) *

(3) 妓女

(4) 花柳病的省稱

胡為

何為，為什麼。《詩·邶風·式微》：“微君之故，胡為乎中露？”《禮記·檀弓上》：“夫古之人，胡為而死其親乎？”《漢書·黥布傳》：“胡為廢上計而出下計？” 顏師古 註：“胡，何也。” 唐 李白 《蜀道難》詩：“嗟爾遠道之人，胡為乎來哉！” 宋 蘇軾 《鄭州別後馬上寄子由》詩：“不飲胡為醉兀兀，此心已逐歸鞍發。” 明 高啟 《贈金華隱者》詩：“嗟我胡為在塵網，遠望高峰若天壤。” 何其芳 《畫夢錄·扇上的煙雲》：“你這些話又胡為而來？我一點兒也不能追蹤你思想的道路。”

胡作非為；任意亂來。《京本通俗小說·拗相公》：“如今説先朝一個宰相，他在下位之時，也著實有名有譽的，後來大權到手，任性胡為，做錯了事，惹得萬口唾駡，飲恨而終。” 元 吳昌齡 《東坡夢》第二折：“由他閒戲，任你胡為。”《紅樓夢》第一一一回：“ 寳釵 聽著這話，好不自在，便説道：‘我原不該給他行禮，但只老太太去世，咱們都有未了之事，不敢胡為。’” 魯迅 《書信集·致鄭振鐸》：“蓋 中國 藝術家，一向喜歡介紹 歐洲 十九世紀末之怪畫，一怪，即便於胡為，於是畸形怪相，遂瀰漫於畫苑。”

歸艎

猶歸舟。《文選·謝朓＜拜中軍記室辭隋王箋＞》：“唯待青江可望，候歸艎於春渚。” 李周翰 註：“艎，舟名，王乘也。” 宋 柳永 《玉蝴蝶·秋思》詞：“念雙燕難憑遠信，指暮天空識歸艎。”

病夫

體弱多病的人

離情

(1).絕離 * 。《管子·國蓄》：“以正人籍謂之離情，以正戶籍謂之養贏。” 郭沫若 等集校：“《海王篇》‘藉於人，此隱情也’，《輕重甲篇》‘藉於萬民，是隱情也’，彼二篇言‘隱情’，此言‘離情’，離與隱可為互訓。蓋隱則離，離則隱矣。意謂使人絶離 * 也。”

(2).別離的情緒。《文選·任昉＜出郡傳舍哭范僕射＞詩》：“將乖不忍別，欲以遣離情。” 李善 註：“言將乖之初，不忍便訣；欲離少選之頃，以遣離曠之情也。” 唐 謝逸 《柳梢青》詞：“無限離情，無窮江水，無邊山色。” 魏巍 《誰是最可愛的人·依依惜別的深情》：“在志願軍就要跟他們分手的日子，深深的離情卻牽著他們的心。”

送君

鼓的別稱。 宋 無名氏 《致虛雜俎》：“瑟曰文鵠，笙曰采庸，鼓曰送君，鐘曰華由，磬曰洗東，皆仙樂也。”

愁雲

雲氣陰霾暗淡,比喻憂慮鬱悶的神情或淒涼的情景

愁雲滿面

橫絕

(1).橫越；橫度。《史記·留侯世家》：“鴻鵠高飛，一舉千里。羽翮已就，橫絶四海。” 唐 李白 《蜀道難》詩：“西當 太白 有鳥道，可以橫絶 峨眉 巔。” 清 姚瑩 《桐城麻溪姚氏登科記》：“ 黃河 之流，橫絶 中國 者，非一勺之源。”

(2).超絕，超出。 明 李東陽 《送蕭履庵詩序》：“時 履庵 尚未第，其清詞妙翰，橫絶時輩。” 清 曹寅 《送亮生游閩》詩之一：“橫絶文林世不知，誰供五木解嘲詩。” 魯迅 《集外集拾遺補編·中國地質略論》：“故若 英 若 美 ，均假僵死植物之靈，以橫絶一世。”