贈寄老庵僧

作者:釋德洪 朝代:宋代

贈寄老庵僧原文

自憐玉缽雙峰信,來訪牛頭懶比丘。

山色深濃過夜半,月華清亮近中秋。

已欣境勝如龍阜,更覺庵幽占鳳頭。

夢幻此身猶且在,杖藜投老得追游。

詩詞問答

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問:贈寄老庵僧寫於哪個朝代?答:宋代
問:贈寄老庵僧是什麼體裁?答:七律
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注釋

1. 七言律詩 押尤韻

參考注釋

自憐

亦作“ 自憐 ”。自傷;自我憐惜。 漢 王褒 《九懷·通路》:“陰憂兮感余,惆悵兮自憐。” 晉 束晳 《貧家賦》:“行乞貸而無處,退顧影以自憐。” 北齊 顏之推 《神仙》詩:“鏡中不相識,捫心徒自憐。” 唐 岑參 《初授官題高冠草堂》詩:“自憐無舊業,不敢恥微官。” 宋 歐陽修 《三日赴宴口占》:“共喜流觴修故事,自憐霜鬢惜年華。” 魯迅 《南腔北調集·學生和玉佛》:“驚擾詎雲妄?奔逃只自憐。”

見“ 自憐 ”。

來訪

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牛頭

(1).牛的頭。《三國志·蜀志·諸葛亮傳》“木牛流馬,皆出其意” 裴松之 注引《諸葛亮集》:“曲者為牛頭,雙者為牛腳。” 魯迅 《書信集·致陳鐵耕》:“昨收到廿二日函並木刻……《嶺南之春》的缺點是牛頭似乎太大一點,但可以用的。”

(2).牛頭形的酒尊。 唐 李賀 《河陽歌》:“牛頭高一尺,隔坐應相見。月從東方來,酒從東方轉。” 王琦 註:“牛頭,酒巵。”

(3).佛教指地獄中的牛頭鬼卒。《三國志·蜀志·蔣琬傳》:“ 琬 見推之後,夜夢一牛頭在門前,流血滂沱,意甚惡之。”《法苑珠林》卷十一:“夫論地獄幽酸,特為痛切……牛頭惡眼,獄卒凶牙,長叉拄肋。”參見“ 牛頭阿旁 ”。

(4).見“ 牛頭旃檀 ”。

比丘

和尚。梵語,khiksu的譯音

桑門為息心,比丘為行乞。——《魏書·釋老志》

山色

山的景色。 唐 岑參 《宿岐州北郭嚴給事別業》詩:“郭外山色溟,主人林館秋。” 宋 歐陽修 《朝中措·平山堂》詞:“平山欄檻倚晴空,山色有無中。” 葉聖陶 《從西安到蘭州》:“一會兒出了隧道,又看見窗外的天光山色。”

夜半

見“半夜”

今夜半。——明· 魏禧《大鐵椎傳》

華清

(1).指 華清池 。 清 洪昇 《長生殿·傳概》:“自 華清 賜浴,初承恩澤; 長生 乞巧,永訂盟香。” 郭沫若 《念奴嬌·小湯山》詞:“ 華清 何似?令人高下難説。”參見“ 華清池 ”。

(2).指 華清宮 。 唐 薛能 《折楊柳》詞之一:“ 華清 高樹出離宮,南陌柔條帶暖風。” 宋 蘇軾 《驪山絕句》之一:“辛苦 驪山 山下土, 阿房 纔廢又 華清 。” 明 敖英 《輞川謁王右丞祠》詩:“ 華清 風雨蕭蕭夜,愁絶 江 南 庾子山 。”參見“ 華清宮 ”。

(3).猶太清。指太空。 明 陳所聞 《念奴嬌序·雲住閣為歐陽平林青林長林題》套曲:“驀地雲開,皎然月出,恍疑騎鶴上華清。”

近中

謂靠近凸透鏡中間高而微平的平面;或謂距凹透鏡的中心近。《墨子·經說下》:“鑒中之內。鑒者近中,則所鑒大,景亦大;遠中,則所鑒小,景亦小。” 孫詒讓 間詁:“ 陳 云:‘此為突鏡也。’按 陳 説近是。凡突鏡邊容下而中高處,其面微平,故有內外界。中之內,謂平面之內也。 劉 云:‘近中、遠中,指人距鏡中心言,據此仍當為凹面鏡也。’亦通。” 清 薛福成 《出使四國日記·光緒十六年十月二五日》:“《墨子》所云:近中,則所見大,景亦大;遠中,則所見小,景亦小,今之作千里鏡、顯微鏡者,皆不出此言範圍。”

勝如

超過

她繼母對她非常好,勝如她的親生母親

占鳳

擇婿。 清 蒲松齡 《聊齋志異·胭脂》:“ 東昌 卞氏 ,業牛醫者,有女小字 臙脂 ,才姿惠麗。父寶愛之,欲占鳳於清門。”占,一本作“ 卜 ”。詳“ 卜鳳 ”。

夢幻

夢中的幻境

猶且

尚且,還

古之聖人,其出人也遠矣,猶且從師而問焉。——唐· 韓愈《師說》

杖藜

(1).謂拄著手杖行走。藜,野生植物,莖堅韌,可為杖。《莊子·讓王》:“ 原憲 華冠縰履,杖藜而應門。” 唐 杜甫 《暮歸》詩:“年過半百不稱意,明日看雲還杖藜。” 宋 蘇軾 《鷓鴣天》詞:“村舍外,古城旁。杖藜徐步轉斜陽。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄六》:“開牖有時邀月入,杖藜到處避人行。”

(2).藜杖;拐杖。 唐 護國 《贈張駙馬斑竹柱杖》詩:“此君與我在雲溪,勁節奇文勝杖藜。” 宋 秦觀 《寧浦書事》詩之五:“身與杖藜為二,對月和影成三。” 明 孫仁孺 《東郭記·人之所以求富貴利達者》:“諳盡江湖味,執青青杖藜。”

投老

(1).垂老;臨老。《後漢書·循吏傳·仇覽》:“母守寡養孤,苦身投老,柰何肆忿於一朝,欲致子以不義乎?” 晉 陶潛 《感士不遇賦》:“ 夷 投老以長飢, 回 早夭而又貧。” 宋 楊萬里 《周子及監簿輓詩》:“投老欣相得,論心恨輕遲。” 清 金農 《題何山人琦活埋庵十韻》:“急喉 何居士 ,投老樂湛湛。”

(2).告老。 晉 王羲之 《十七帖》:“實望投老,得盡田裡骨肉之歡。” 唐 牟融 《處厚游杭作詩寄之》:“念我故人勞碌久,不如投老臥滄洲。” 明 張四維 《雙烈記·行游》:“投老歸湖,皇恩浩蕩,閒身得伴魚竿。” 清 葉廷琯 《吹網錄·虎邱賀方回題名》:“詩孫投老 吳下 ,巖壑把名鎸。”

追游

亦作“ 追游 ”。1.尋勝而游;追隨遊覽。 唐 溫庭皓 《觀山燈獻徐尚書》詩:“唯有偷光客,追游欲忘歸。” 唐 康駢 《劇談錄·白傅乘舟》:“ 白尚書 為少傅,分務 洛師 ,情興高逸,每有雲泉勝境,靡不追游。” 宋 賀鑄 《沁園春·念離群》詞:“載酒追游,聯鑣歸晚,燈火平康尋夢雲。” 元 張可久 《滿庭芳·山中雜興》曲:“江山好處追游遍,古意翛然。” 明 何景明 《游郭氏山亭》詩:“舊日追游地,新年此度過。”

(2).追隨遊宦。 唐 顧況 《酬漳州張九使君》詩:“無階承明庭,高步相追游。”

見“ 追游 ”。

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