得西涯先生手教

作者:石寶 朝代:明代

得西涯先生手教原文

多少英豪望後塵,清風長播玉堂春。

斗星麟鳳光天下,韓柳蘇黃合一人。

附驥慚非千里翼,登龍敢負十年身。

青雲仰止情何限,會逐鳴環上紫宸。

詩詞問答

問:得西涯先生手教的作者是誰?答:石寶
問:得西涯先生手教寫於哪個朝代?答:明代
問:得西涯先生手教是什麼體裁?答:七律

注釋

1. 七言律詩 押真韻 出處:熊峰集卷四

參考注釋

多少

(1) 指量度或數量大小

南朝四百八十寺,多少樓台煙雨中。——唐· 杜牧《江南春絕句》

你有多少錢

(2) 或多或少;未特別指出的或未確定的東西(如數量或價格)

按多少錢一里收費

(3) 稍微

天氣多少有些變化

(4) 疑問代詞

(5) 問數量

正不曾問得你多少價錢。——《水滸傳》

(6) 表示不定的數量

最後終於寫出來了——作了多少努力,得到了多少歡樂,只有這位業餘作者才知道

豪望

豪門望族,世家大族。《晉書·周勰傳》:“ 元帝 以 周氏 奕世豪望, 吳 人所宗,故不窮治,撫之如舊。”《北齊書·封隆之傳》:“ 武定 初, 北豫州 刺史 高仲密 將叛,遣使陰通訊息於 冀州 豪望,使為內應,輕薄之徒,頗相扇動。”《資治通鑑·唐高祖武德二年》:“ 興貴 曰:‘臣家在 涼州 ,奕世豪望,為民夷所附。’”

後塵

行路時身後揚起的灰塵,比喻在別人的後面

乾工作要勇於創新,不步後塵

風長

風大。 南朝 梁元帝 《香爐銘》:“火微難盡,風長易聞。” 唐 王昌齡 《留別伊闕張少府郭都尉》詩:“日晚勸取別,風長雲逐開。” 唐 辨才 《設缸面酒款蕭翼探得來字》詩:“夜久孤琴思,風長旅雁哀。”

玉堂春

戲曲傳統劇目。取材於明人話本《玉堂春落難逢夫》(載《警世通言》)。敘尚書之子王金龍在 * 熱戀名妓蘇三(玉堂春),財盡被鴇母逐出。蘇三被賣給富商作妾,蒙冤被判死刑。王金龍得官,平反冤獄。《起解》、《會審》等折演出較多。

斗星

指北斗星。《易·豐》“日中見斗” 唐 孔穎達 疏:“處日中盛明之時,而斗星顯見。”《雲笈七籤》卷八:“七星者,斗星也。”

亦作“鬭星”。互相撞擊之星。古以為亂世之徵兆。《呂氏春秋·明理》:“其星有熒惑,有彗星,有天棓,有天欃,有天竹,有天英,有天干,有賊星,有鬭星,有賓星。”

麟鳳

(1).麒麟和鳳凰。《文選·漢武帝<賢良詔>》:“麟鳳在郊藪, 河 洛 出圖書,嗚呼,何施而臻此乎?” 李善 注引《禮記》:“聖王所以順,故鳳凰騏麟,皆在郊藪。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·知音》:“夫麟鳳與麏雉懸絶,珠玉與礫石超殊,白日垂其照,青眸寫其形。”《舊唐書·文苑傳上·楊炯》:“而雲麟鳳有四靈之名,玄龜有負圖之應。” 周詠 《雜詩》:“荊棘滿中原,麟鳳絶郊藪。”

(2).比喻才智出眾的人。 南唐 陳陶 《閒居雜興》詩之二:“中原莫道無麟鳳,自是皇家結網疎。” 宋 蘇軾 《司馬溫公神道碑》:“公如麟鳳,不鷙不搏。” 清 錢謙益 《南京光祿寺少卿馮若愚授奉政大夫制·繼妻姚氏贈宜人》:“螟蛉有子,閨門聿著其恩勤;麟鳳多才,邦家猶藉其長養。”

天下

(1) 四海之內,全中國

魚鱉黿鼉為天下富。——《孫子·謀政》

威天下不以兵革之利。——《孟子·公孫丑下》

天下三分。——諸葛亮《出師表》

天下之美。——明· 劉基《郁離子·千里馬篇》

(2) 人世間,社會上

天下誰人不識君。——唐· 高適《別董大》

天下物皆然。——清· 袁枚《黃生借書說》

天下事有難易乎。——清· 彭端淑《為學一首示子侄》

(3) 全世界,所有的人

天下縞素。——《戰國策·魏策》

天下順之。——《孟子·公孫丑下》

以天下之所順。

先天下之憂而憂。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》

後天下之樂而樂。

(4) 國家或國家的統治權

傳天下不足多。——《韓非子·五蠹》

為天下理財。——宋· 王安石《答司馬諫議書》

共爭天下。——《資治通鑑》

天下事誰可支柱者。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

(5) 自然界,天地間

知天下之寒。——《呂氏春秋·察今》

韓柳

唐 代古文家 韓愈 和 柳宗元 的並稱。 宋 歐陽修 《唐柳宗元般舟和尚碑跋》:“ 子厚 ( 柳宗元 )與 退之 ( 韓愈 ),皆以文章知名一時,而後世稱為 韓 柳 者,蓋流俗之相傳也。” 宋 王應麟 《困學紀聞·評文》:“ 韓 柳 並稱而道不同。” 清 吳敏樹 《與筱岑論文派書》:“ 唐 之 韓 柳 ,承八代之衰而挽之於古,始有此名。”

蘇黃

宋 代文學家 蘇軾 、 黃庭堅 的並稱。《宋史·文苑傳六·黃庭堅》:“ 庭堅 於文章尤長於詩, 蜀 、 江西 君子以 庭堅 配 軾 ,故稱 蘇 黃 。” 元 馬定國 《四月十日遇周永昌》詩之二:“世無 蘇 黃 六七子,天斷文章三十年。” 清 趙翼 《余簡稚存詩答嫌百年太少再簡奉酬》詩:“ 宋 亦有 蘇 黃 ,旗鼓相周旋。”

合一

合而為一,合成一體

附驥

蚊蠅叮附馬尾而遠行,比喻攀附權貴而成名。也說“附驥尾”

千里

指千里馬

先王之千里。——《呂氏春秋·察今》

登龍

(1).登天的龍。《史記·孝武本紀》:“其秋,為伐 南越 ,告禱泰一,以牡荊畫幡日月北斗登龍,以象天一三星,為泰一鋒,名曰‘靈旗’。”

(2).乘龍。 唐 李白 《箜篌謠》:“攀天莫登龍,走山莫騎虎。”

(3).同“ 登龍門 ”。 唐 王季友 《酬李十六岐》詩:“於何車馬日憧憧, 李膺 門館爭登龍。” 宋 蘇轍 《歐陽太師輓詞》:“推轂誠多士,登龍盛一時。” 清 孔尚任 《桃花扇·媚座》:“這恩榮錫袞封圭,不比那登龍御 李 。” 魯迅 《花邊文學·小品文的生機》:“其中固然有雖曾附驥,終未登龍的‘名人’,或扮作黑頭,而實是真正的醜腳的打諢,但也有熱心人的讜論。” 唐 李端 《元丞宅送胡濬及第東歸覲省》詩:“登龍兼折桂,歸去當高車。” 五代 王定保 《唐摭言·敕賜及第》:“仰溫樹之煙,何人折桂?泝甘泉之水,獨我登龍。” 宋 王禹偁 《杏花》詩之五:“登龍曾入少年場,錫宴瓊林醉御觴。” 清 鈕琇 《觚賸·河東君》:“登龍之客,杳至高閭。”

(4).泛指升官。 阿英 《晚清小說史》第二章:“至於為謀升官,上維新條陳,東抄西襲,以盼一顧的,更所在多有,實質上,不過是藉以登龍而已。”

十年

形容時間長久。《左傳·僖公四年》:“一薰一蕕,十年尚猶有臭。” 楊伯峻 註:“十年,言其久也。” 唐 賈島 《劍客》詩:“十年磨一劍,霜刃未曾試。”

青雲

(1) 比喻高官顯爵

平步青雲

(2) 舊時比喻道德高尚有威望

青雲之士

(3) 比喻隱居

形入紫闥,而意在青雲

(4) 天空

仰止

仰慕;嚮往。止,語助詞。語出《詩·小雅·車舝》:“高山仰止,景行行止。” 宋 姜夔 《饒歌吹曲·沅之上》:“真人方興,百神仰止。” 清 魏源 《貴溪象山龍虎山諸詩》之一:“山形果象蹲,遺躅空仰止。” 孫中山 《革命原起》:“二人死節之烈,浩氣英風,實足為後死者之模範。每一念及,仰止無窮。”

何限

(1).多少,幾何。 前蜀 韋莊 《和人春暮書事寄崔秀才》詩:“不知芳草情何限?只怪遊人思易傷。” 宋 范成大 《次韻陸務觀編修新津遇雨》之一:“平生飄泊知何限?少似 新津 風雨時。” 清 余懷 《<板橋雜記>序》:“一代之興衰,千秋之感慨,其可歌可録者何限?” 魯迅 《花邊文學·論秦理齋夫人事》:“窮鄉僻壤或都會中,孤兒寡婦,貧女勞人之順命而死,或雖然抗命,而終於不得不死者何限,但曾經上誰的口,動誰的心呢?”

(2).無限,無邊。 唐 韓愈 《郴口又贈》詩之二:“沿涯宛轉到深處,何限青天無片雲。”

鳴環

(1).指身上佩帶的環珮碰擊有聲。 南朝 梁 王淑英 婦《贈答》詩:“妝鉛點黛拂輕紅,鳴環動珮出房櫳。”

(2).古人衣帶上所系的環形佩玉。 唐 崔顥 《盧姬篇》:“君王日晚下朝歸,鳴環珮玉生光輝。”

(3).指出任外使的官員回歸朝廷。 明 唐順之 《奉敕視軍情升通政司右通政謝表》:“建牙責重,敢忘枕甲於師中,戀闕情深,猶冀鳴環於門下。”

紫宸

(1).宮殿名,天子所居。 唐 宋 時為接見群臣及外國使者朝見慶賀的內朝正殿,在 大明宮 內。 唐 杜甫 《冬至》詩:“杖藜雪後臨丹壑,鳴玉朝來散 紫宸 。”

(2).泛指宮廷。 明 沉鯨 《雙珠記·郵亭失珠》:“纔離 紫宸 ,平步蓮鞋穩。” 清 孫枝蔚 《北山》詩:“戰士從來苦,誰曾達 紫宸 。”參閱《唐六典·尚書工部》、 宋 王應麟 《玉海·宮室·唐紫宸殿》。

(3).借指帝王、帝位。《晉書·后妃傳序》:“若乃作配皇極,齊體紫宸,象玉牀之連後星,喻金波之合羲璧。”《梁書·元帝紀》:“紫宸曠位,赤縣無主,百靈聳動,萬國回皇。”

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