暢風樓疊去歲韻原文
樓暢風乎風暢樓，難將能所辨從頭。
今來晴雨適均可，巽二聽其作與收。
詩詞問答
問：暢風樓疊去歲韻的作者是誰？答：乾隆
問：暢風樓疊去歲韻寫於哪個朝代？答：清代
問：暢風樓疊去歲韻是什麼體裁？答：七絕
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 七言絕句 押尤韻 出處：御製詩五集卷四十七
2. 去歲此時方望雨雲正布而風輒隨之是以暢風樓詩有望雨爾權收之句今春雨膏優渥此時雨固佳弗雨亦可耳
參考注釋
能所
佛教語。“能”與“所”相對，猶言主客觀。《大般若經》卷五六八：“作是思惟，所觀境界皆悉空無，能觀之心亦復非有，無能所觀二種差別，諸法一相，所謂無相。”《壇經·機緣品》：“汝但心如虛空，不著空見，套用無礙，動靜無心，凡聖情忘，能所俱泯，性相如如，無不定時也。” 清 王夫之 《尚書引義·召誥無逸》：“夫能所之異其名，釋氏著之，實非釋氏昉之也。其所謂能者即用也，所謂所者即體也， 漢 儒之已言者也。所謂能者即思也，所謂所者即位也，《大易》之已言者也。所謂能者即己也，所謂所者即物也，《中庸》之已言者也。所謂能者人之弘道者也，所謂所者道之非能弘人者也， 孔子 之已言者也。” 薶照 《人民程度之解釋》：“蓋一切事物，有能即有所，能所固對待而不可離。”
從頭
(1) 從開始
雄關漫道真如鐵,而今邁步從頭越。——毛 * 《憶秦娥·婁山關》
(2) 重新
今來
(1).當今，如今。 三國 魏 曹植 《情詩》：“始出嚴霜結，今來白露晞。” 唐 韓愈 《落齒》詩：“今來落既熟，見落空相似。”《三國志平話》卷下：“今來 獻帝 懦弱， 曹操 弄權。” 明 徐渭 《翠鄉夢》第一出：“俺今來這番，俺今來這番。又幾回筋斗透鍼關，透鍼關。”
(2).從今以後。 晉 潘岳 《西征賦》：“古往今來，邈矣悠哉。”《水滸傳》第八二回：“今來汝等眾人，但得府庫之物，納於庫中公用，其餘所得之資，並從均分。”
適均
猶均等。 明 盧象昇 《請飭京民二運疏》：“務求調劑適均，勿得偏枯啟釁。”《明史·食貨志二》：“凡重者輕之，輕者重之，欲使科則適均。” 太平天囯 洪仁玕 《資政新篇》：“要自大至小，由上而下權歸於一，內外適均而敷於眾也。”
巽二
古時傳說中的風神名。《易·說卦》有“巽為本，為風”之說，故借巽為名。 唐 牛僧孺 《幽怪錄·滕六降雪巽二起風》：“若令 滕六 降雪， 巽二 起風，不復遊獵矣。” 滕六 ，雪神名。 宋 范成大 《正月六日風雪大作》詩：“ 滕六 無端 巽二 痴，翻天作惡破春遲。”《西遊記》第四五回：“慌得那 風婆婆 捻住布袋， 巽二郎 箚住口繩。”
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