贈內兄萬子信六十

贈內兄萬子信六十原文

常書履聲今寂寞，兄妹幾人遞蕭索。

如君真似魯靈光，甲子重新貌綽約。

當年志氣薄虹蜺，朋輩操觚盡推卻。

數奇未得致青雲，才大翻嗟同瓠落。

謹厚猶存萬石風，閉門竊笑魔風惡。

有時兀坐學冥心，有時留客恣歡謔。

晚得名駒汗血流，駸駸欲紹箕裘澤。

風流曾記少年豪，一朝忽屏閨中樂。

以茲君獨取其贏，始信人身有大藥。

山榴初紅篁解籜，祝辭滿堂舄交錯。

肺腑之交誰似予，為君感嘆酬三爵。

詩詞問答

問：贈內兄萬子信六十的作者是誰？答：吳正志
問：贈內兄萬子信六十寫於哪個朝代？答：明代

注釋

1. 押藥韻

參考注釋

寂寞

(1) 冷清孤單;清靜

寂寞難耐

(2) 靜寂無聲

蕭索

衰敗;冷落

蒼茫的天底下遠近橫著幾個蕭索的村落

如君

妾的別稱

真似

猶言酷肖(兼指神與形兩方面)。 元 蒲道源 《贈傳神李肖岩》詩：“畫師筆底要真似，妙想乃與天機通。”

魯靈光

見“ 魯殿靈光 ”。

甲子

(1) 乾支紀年或記歲數時六十組乾支輪一周稱一個甲子,共六十年

(2) 歲月,年歲

新貌

因新近進行了根本性改革而出現的新面貌或新結構

綽約

同“綽約”

當年

在事情發生的同一年

這個新建的廠子當年就收回了投資

志氣

積極上進或做成某事的決心和勇氣

人小志氣大

虹蜺

亦作“ 虹霓 ”。1.即螮蝀。為雨後或日出、日沒之際天空中所現的七色圓弧。虹蜺常有內外二環，內環稱虹，也稱正虹、雄虹；外環稱蜺，也稱副虹、雌虹或雌蜺。 戰國 楚 宋玉 《高唐賦》：“仰視山顛，肅何千千，炫燿虹蜺。” 晉 葛洪 《抱朴子·嘉遯》：“思眇眇焉若居乎虹霓之端，意飄飄焉若在乎倒景之流。” 魯迅 《熱風·隨感錄四十二》：“我們如果根據神話，說從前某某大仙，曾推著獨輪車在虹霓上走，現在要仿他造一條路，那便無所不可了。”

(2).舊時以虹蜺色彩艷麗，比喻人的才華藻繪；又以虹蜺為二氣不正之交，象徵淫奔、作亂。 宋 范仲淹 《與謝安定屯田書》：“先生胸中之奇，屈盤虹蜺。” 明 許自昌 《水滸記·冥感》：“乞香茗，我因此賣眼傳情，慕虹霓盟心。” 清 顧炎武 《贈推官鹹正》詩：“當年 關中 陷，九野橫虹霓。”

朋輩

同輩的友人;志同道合的友人

忍看朋輩成新鬼,怒向刀叢覓小詩。——魯迅《為了忘卻的記念》

操觚

執簡。謂寫作。《文選·陸機＜文賦＞》：“或操觚以率爾，或含毫而邈然。” 李善 註：“觚，木之方者，古人用之以書，猶今之簡也。” 宋 陳鵠 《耆舊續聞》卷三：“ 林公 每出首唱， 徐 密寫韻歸，眾方操觚，內子詩已來，必可觀也。” 明 宋濂 《王冕傳》：“操觚賦詩，千百言不休。” 魯迅 《墳·文化偏至論》：“此非操觚之士，獨憑神思構架而然也。”

推卻

(1) 拒絕接受

推卻就職

推卻禮物

(2) 拒絕承擔、參與或遵守…

搜尋到英國艦隊,可是它推卻應戰

(3) 推辭,拒絕

數奇

指命運不好，遇事多不利。《漢書·李廣傳》：“大將軍陰受上指，以為 李廣 數奇，毋令當單于，恐不得所欲。” 顏師古 註：“言 廣 命隻不耦合也。” 唐 劉禹錫 《贈尹果毅》詩：“問我何自苦，可憐真數奇。” 清 唐孫華 《酬徐薲洲侍郎》詩：“數奇一旦遇知己，翻然如掣韝中鷹。” 郭沫若 《洪波曲》第十五章五：“這真是一部數奇的汽車，在前我們同赴 南嶽 的時候被碰壞一次，這回在大火中受下虛驚，停在 下攝司 ，就在十四日的晚上又真真正正被人偷走了。”參閱 宋 周密 《齊東野語·數奇》。

青雲

(1) 比喻高官顯爵

平步青雲

(2) 舊時比喻道德高尚有威望

青雲之士

(3) 比喻隱居

形入紫闥,而意在青雲

(4) 天空

瓠落

(1).大貌，空廓貌。《莊子·逍遙遊》：“ 魏王 貽我大瓠之種，我樹之成而實五石，以盛水漿，其堅不能自舉也。剖之以為瓢，則瓠落無所容。” 陸德明 釋文：“ 簡文 云：‘瓠落’猶‘廓落’也。” 金 劉從益 《三弟手植瓢材且有詩予亦戲作》：“早知瓠落終無用，只合江湖養不才。”

(2).潦倒失意貌。猶落拓。 明 歸有光 《祭方御史文》：“ 公孫 蠖屈於南宮之試，予亦瓠落於東海之濱。” 清 黃景仁 《聞龔愛督從河南歸》詩：“我行瓠落無所惜，歲歲年年去鄉國。”

謹厚

謹慎篤厚。《墨子·節用中》：“彼其愛民謹忠，利民謹厚，忠信相連，又示之以利，是以終身不饜，歿世而不捲。”《後漢書·趙孝傳》：“賊見 譚 似謹厚，獨令主爨，暮輒執縛。” 明 歸有光 《送毛君文高之任元城序》：“而 毛君 為人謹厚，往以佐之，必和而能濟也。” 彭芬 《辛亥遜清政變發源記》第二篇：“交遊亦多理學中人，故以謹厚名，人皆以恂恂儒雅稱之。”

萬石

(1).《漢書·石奮傳》：“ 奮 長子 建 ，次甲，次乙，次 慶 ，皆以馴行孝謹，官至二千石。於是 景帝 曰：‘ 石君 及四子皆二千石，人臣尊寵乃舉集其門。’凡號 奮 為 萬石君 。”後因以“萬石”指 漢 石奮 。 三國 魏 嵇康 《琴賦》：“ 惠施 以之辯給， 萬石 以之訥慎。” 三國 魏 嵇康 《幽憤詩》：“ 萬石 周慎，安親保榮。”

(2).指一家有五人官至二千石或一家多人為大官者。《漢書·酷吏傳·嚴延年》：“ 延年 兄弟五人皆有吏材，至大官， 東海 號曰‘萬石 嚴嫗 （ 延年 母）’。”《新唐書·張文瓘傳》：“﹝ 張文瓘 ﹞四子： 潛 ，為 魏州 刺史； 沛 ， 同州 刺史； 洽 ，衛尉卿； 涉 ，殿中監。父子皆至三品，時謂‘萬石 張 家’。”《宋史·廖剛傳》：“﹝ 廖剛 ﹞子四人： 遲 、 過 、 遂 、 遽 ，仕皆秉麾節，邦人號為‘萬石 廖 氏’。”

(3). 漢 代三公別稱萬石。後泛指官職高的人。 唐 顏師古 《百官公卿表》題解：“ 漢 制，三公號稱萬石，其俸月各三百五十斛穀。” 唐 元稹 《追封孔戣母韋氏等》：“ 潁考叔 食美而思遺其親，此孝子不違於一飯也。而況於萬石在前，累茵在側，慰心不及，非贈而何？” 宋 葉適 《致政通直錢公輓歌詞》：“好兒須萬石，廣廈剩千間。” 清 吳偉業 《武林謁同門張石平》詩：“二 室 才名官萬石， 兩河 財賦導三江。”

竊笑

(1) 暗中譏笑

(2) 輕輕地或壓抑地笑

魔風

(1).奇異的風。 清 丘逢甲 《南漢敬州修慧寺千佛鐵塔歌》：“與之抗者談真空，白蓮萬朵開魔風。”

(2).瘋顛，精神迷亂。 元 喬吉 《金錢記》第三折：“自從到你書房內，字又不寫書懶攻，日日要了束脩禮，我看他獨言獨語似魔風。”

有時

(1).有時候。表示間或不定。《周禮·考工記·序》：“天有時以生，有時以殺；草木有時以生，有時以死。” 唐 張喬 《滕王閣》詩：“疊浪有時有，閒雲無日無。”《二刻拍案驚奇》卷十一：“ 滿生 心裡反悔 鳳翔 多了 焦 家這件事，卻也有時念及，心上有些遣不開。” 周而復 《上海的早晨》第一部二三：“ 夏世富 把他從一個遊樂場帶到另一個遊樂場，有時坐下來看一陣，有時站在那裡停一會。”

(2).謂有如願之時。 唐 李白 《行路難》詩之一：“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。” 唐 劉雲 《婕妤怨》詩：“秋扇尚有時，妾身永微賤！”

兀坐

危坐,端坐

冥然兀坐。——明· 歸有光《項脊軒志》

冥心

(1).泯滅俗念，使心境寧靜。《魏書·逸士傳序》：“冥心物表，介然離俗，望古獨適，求友千齡，亦異人矣。” 唐 修雅 《聞誦法華經歌》：“合目冥心子細聽，醍醐滴入焦腸里。” 宋 葉適 《謝除華文閣待制提舉嵩山崇福宮表》：“迄無顯效於盛時，固合冥心於暮齒。”《紅樓夢》第一一八回：“ 寳玉 自在靜室，冥心危坐。”

(2).潛心苦思；專心致志。《晉書·隱逸傳·辛謐》：“是故不嬰於禍難者，非為避之，但冥心至趣而與吉會耳。” 宋 蘇舜欽 《詔獄中懷藍田高先生》詩：“仰首羨飛鳥，冥心思故山。” 明 謝榛 《四溟詩話》卷三：“難者雖緊要，且置之度外；易者雖不緊要，亦當冥心搜句。”中國近代史資料叢刊《辛亥革命·立憲紀聞》：“自甲午 中 日 一戰，而吾國以東海大邦，見敗於 扶桑 三島，知微之士，乃冥心孤往，探索其由。”

留客

(1).使人留連忘返。《楚辭·大招》：“長袂拂面，善留客只。” 王逸 註：“言美女工舞，揄其長袖，周旋屈折，拂拭人面，芬香流衍，眾客喜樂，留不能去也。”

(2).挽留客人；招待客人。《史記·滑稽列傳》：“ 豹 曰：‘廷掾起矣。狀 河伯 留客之久，若皆罷去歸矣。’” 宋 王楙 《野客叢書·陳遵投轄》：“ 陳遵 閒嘗因醉中留客不住，遂取客車轄投井中，史家記此一事，以見 遵 平時好留客如此。” 元 倪瓚 《送張天民》詩：“湖魚入饌常留客，沙鳥緣階不畏人。”

歡謔

歡樂戲謔。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·諧隱》：“怨怒之情不一，歡謔之言無方。” 唐 韓愈 李正封 《晚秋郾城夜會聯句》：“儻不忍辛勤，何由恣歡謔。” 清 納蘭性德 《東風齊著力》詞：“電急流光，天生薄命，有淚如潮。勉為歡謔，到底總無聊。” 陳毅 《間關抵延值花朝林老六旬大慶》詩：“聯帥舉杯多歡謔，祝公三度上 天台 。”

得名

(1) 獲得稱號或名號

趙雲因常打勝仗而得名“常勝將軍”

(2) 出名;著名

以擅長油畫而得名

汗血

(1).汗與血。 唐 顧況 《從軍記》之二：“ * 蓬麻輕，走馬汗血滴。”《孽海花》第二回：“靠了那班舉人、進士、翰林出身的大元勛，拚著數十年汗血，斫著十幾萬頭顱，把那些革命軍掃蕩得乾乾淨淨。” 瞿秋白 《文藝雜著·荒漠裡》：“汗血雖然‘漂杵’，詩人卻立在杵上，正在乘長風破萬里浪。”

(2).流汗流血。借指辛勞與奮戰。《後漢書·崔駰傳》：“汗血競時，利合而友。” 李賢 註：“汗血謂勞力也。” 續範亭 《如是我聞》詩：“抗 日 何所恃，忠貞與汗血。鞏固根據地，首要在建設。” 曹禺 等《膽劍篇》第一幕：“有時這一刀的力量，確是比千軍萬馬十年辛苦的汗血功勞還重得多啊！”

(3).汗出如血。《史記·大宛列傳》：“﹝ 大宛 ﹞多善馬，馬汗血，其先天馬種也。” 唐 元稹 《酬樂天東南行詩一百韻》：“驥調方汗血，蠅點忽成盧。”

(4).指汗血馬。 晉 葛洪 《抱朴子·文行》：“汗血緩步，呼吸而千里。” 明 焦竑 《焦氏筆乘·陳仁子不知文章賓主》：“汗血空良，而駑馬競逐。”參見“ 汗血馬 ”。

駸駸

(1) 馬跑得很快

駕彼四駱,載驟駸駸。——《詩·小雅·四牡》

皋蘭被徑路,青驪逝駸駸。——三國魏· 阮籍《詠懷八十二首》

(2) 又如:駸駸(馬快跑的樣子)

(3) 迅疾

然後由歐洲新文明進而復我三皇五帝舊文明,駸駸進於大同之世矣。——《老殘遊記》

箕裘

《禮記·學記》：“良冶之子，必學為裘，良弓之子，必學為箕。” 孔穎達 疏：“積世善冶之家，其子弟見其父兄世業鋾鑄金鐵，使之柔合以補治破器，皆令全好，故此子弟仍能學為袍裘，補續獸皮，片片相合，以至完全也……善為弓之家，使乾角撓屈調和成其弓，故其子弟亦覩其父兄世業，仍學取柳和軟撓之成箕也。”良冶、良弓，指善於冶金、造弓的人。意謂子弟由於耳濡目染，往往繼承父兄之業。後因以“箕裘”比喻祖上的事業。《晉書·陳壽司馬彪等傳論》：“鹹能綜緝遺文，垂諸不朽，豈必克傳門業，方擅箕裘者哉！” 宋 樓鑰 《送張子宓分教澧陽》詩：“君家世為儒，青箱襲箕裘。” 明 楊柔勝 《玉環記·童兒暗毒》：“願爹爹百歲壽高，養童兒箕裘承紹。” 歐陽予倩 《晴雯補裘》第二場：“ 賈母 ：箕裘付與兒孫輩，我自含飴樂餘年。”

風流

(1) 風采特異,業績突出

數風流人物,還看今朝

(2) 才華出眾,自成一派,不拘泥於禮教

是真名士自風流

(3) 放蕩不羈

如此風流,竟以私奔方式完成一次不同凡響的婚禮

(4) 具有 * 特點或 * 上得到滿足

風流小說

(5) 風俗教化

風流篤厚,禁罔疏闊。——《漢書·刑法志》

(6) 遺風,流風餘韻

舞榭歌台,風流總被雨打風吹去。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

(7) 風度;儀表

搖落深知宋玉悲,風流儒雅亦吾師。—— 唐· 杜甫《詠懷古蹟》

(8) 風韻,多指好儀態

身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風流態度,便知他有不足之症。——《紅樓夢》

少年

古稱青年男子,現在指人大約十歲到十五歲這個階段

少年兒童讀物

一朝

一旦

一朝而天。——《國語·晉語》

閨中

(1).宮室之中；館室之內。《楚辭·離騷》：“閨中既以邃遠兮，哲王又不寤。” 王逸 註：“言君處宮殿之中，其閨深遠，忠言難通。” 清 劉楨 《贈五官中郎將》詩之三：“明鐙曜閨中，清風淒已寒。”

(2).特指女子所住的地方。 南朝 梁 江淹 《別賦》：“閨中風暖，陌上草薰。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·槐西雜誌三》：“游士某，在 廣陵 納一妾，頗嫺文墨，意甚相得，時於閨中倡和。” 魯迅 《吶喊·阿Ｑ正傳》：“然而不多久，這 阿Ｑ 的大名忽又傳遍了 未莊 閨中。”

信人

(1).誠實的人。《孟子·盡心下》：“ 浩生不害 問曰：‘ 樂正子 何人也？’ 孟子 曰：‘善人也，信人也。’” 唐 房千里 《楊娼傳》：“妻曰：‘中貴人，信人也。果然，於吾無苦耳。可促召婢來。’” 歐陽山 《三家巷》十七：“看來他們五個人都是信人君子，說得到、做得到的。”

(2).使者，傳送書信的人。《東觀漢記·鮑永傳》：“乃收繫 大伯 ，封所持節於 晉陽 傳舍壁中，遣信人馳至 長安 。” 晉 乾寶 《搜神記》卷十七：“給使仰視樹上，有一年少人，可十四五，衣青衿袖，青幧頭。給使以為信人也，張弩射之。”《續資治通鑑·宋真宗景德元年》：“帝乃賜 德明 詔諭意，且告以信人未至，故未遣使弔問也。”

(3).指信奉宗教的人，信徒。《西遊記》第九一回：“當晚只聽得佛殿上鐘鼓喧天，乃是街坊眾信人等，送燈來獻佛。”

大藥

道家的金丹。 唐 杜甫 《贈李白》詩：“苦乏大藥資，山林跡如掃。” 唐 白居易 《浩歌行》：“既無長繩繫白日，又無大藥駐朱顏。” 清 孫枝蔚 《句容遇顏含章請予題二顏公祠》詩：“或尋神仙求大藥，或隨老衲坐 * 。” 章炳麟 《五無論》：“大藥既成，入腹不腐，神仙之説固然。”

山榴

杜鵑花的別名。 南朝 梁 何遜 《七召》：“河柳垂葉，山榴發英。” 唐 白居易 《題孤山寺山石榴花示諸僧眾》詩：“山榴花似結紅巾，容艷新妍占斷春。” 清 曹寅 《戲題西軒草木》詩之二：“甘蕉葉大戎葵醜，或有山榴似火燃。”參見“ 山石榴 ”。

解籜

謂竹筍脫殼。 南朝 宋 鮑照 《詠採桑》：“早蒲時結陰，晚篁初解籜。” 宋 邵雍 《高竹》詩之八：“抽萌如止戈，解籜如脫甲。” 趙光榮 《里湖紀游》詩：“新筍正解籜，簌簌時聞香。”

祝辭

(1).向神靈謝過祈福。《後漢書·皇后紀上·和熹鄧皇后》：“三年秋，太后體不安，左右憂惶，禱請祝辭，願得代命。”

(2).禱告鬼神的文辭。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·祝盟》：“若夫《楚辭·招魂》，可謂祝辭之組麗也。”《金史·禮志四》：“夫祭有祝辭，本告神明。”

(3).致祝賀之詞。亦指祝賀詞。 唐 韓愈 《送石處士序》：“先生起拜祝辭曰：‘敢不敬蚤夜以求從祝規。’” 巴金 《在1979年全國優秀短篇小說評獎大會上的講話》：“ * 同志在第四次文代會的祝辭中要求‘我們的文藝，應當在描寫和培養社會主義新人方面，付出更大的努力，取得更豐碩的成果’。”

滿堂

(1).充滿堂上。《楚辭·九歌·東皇太一》：“靈偃蹇兮姣服，芳菲菲兮滿堂。”《後漢書·列女傳·董祀妻》：“時公卿名士及遠方使驛坐者滿堂。”《花城》1981年第6期：“‘唷喂！－－都滿堂了。’我聽到身後一個女人的、濃重的 川 西口音。”

(2).整個堂上。《兒女英雄傳》第二二回：“當下滿堂嬉笑，一片寒暄。”

(3). 春秋 、 戰國 時 楚 地。即 兩棠 。在今 河南省 滎陽縣 西南，為險要之地。 漢 桓寬 《鹽鐵論·險固》：“ 楚 有 汝淵 、 滿堂 之固而滅於 秦 。”

(4).代指金玉。語出《老子》：“金玉滿堂，莫之能守。” 南朝 梁 任昉 《天監三年策秀才文》之一：“今欲使朕無滿堂之念，民有家給之饒。” 宋 范仲淹 《稼穡惟寶賦》：“田疇播殖之時，豈慚種玉；倉廩豐登之際，寧讓滿堂。”

交錯

交叉錯雜

觥籌交錯。——宋· 歐陽修《醉翁亭記》

管道縱橫交錯

肺腑

肺臟。內心深處;心腹

這一席話的確發自肺腑

公真知魏王肺腑也。——《三國演義》

感嘆

強烈 的語言

對於社會偏見的感嘆

但看那幹練堅決、百折不回的氣概,曾經屢次為之感嘆。——《記念劉和珍君》

三爵

(1).三杯酒。爵，雀形酒杯。《左傳·宣公二年》：“臣侍君宴，過三爵，非禮也。” 唐 李景伯 《回波樂》詞：“侍宴既過三爵，諠譁竊恐非儀。” 清 朱彝尊 《任孝廉以家釀苦酒見貽賦詩志謝》：“三爵矧多又，醉枕南牕南。”

(2).三種酒杯。《太平廣記》卷二二九引 三國 魏 曹丕 《典論》：“ 劉表 跨有南土，子弟驕貴，並好酒，為三爵：大曰伯雅，受七升；次曰仲雅，受六升；次曰季雅，受五升。”

(3).三隻鳥雀。爵，通“ 雀 ”。 明 楊慎 《華燭引》：“六螭稅駕眠 虞淵 ，三爵行棲珠樹煙。”