保寧太君輓詞（時子母也）·其二

原文

繼奉荀門好，欽聞孟母賢。

鳳雛持漢節，鶴壽享天年。

丹旐映落日，新松含夕煙。

正應黃壤下，稽首奉金仙。

詩詞問答

問：《保寧太君輓詞（時子母也）·其二》的作者是誰？答：沈遼
問：該詩寫於哪個朝代？答：宋代
問：該詩是什麼體裁？答：五律
問：沈遼的名句有哪些？答：沈遼名句大全

注釋

1. 五言律詩　押先韻

2. 時子母也

參考注釋

孟母

孟子 的母親。姓 仉 。曾三次遷移，選擇良鄰；斷所織之布，以激勵 孟子 勤奮學習。舊時奉為賢母的典範。事見 漢 劉向 《列女傳·鄒孟軻母》。 晉 潘岳 《閒居賦》：“此里仁所以為美， 孟母 所以三徙也。” 宋 蘇軾 《潘推官母李氏輓詞》：“杯盤慣作 陶 家客，弦誦常叨 孟母 鄰。”《宋史·蘇易簡傳》：“及 易簡 參知政事，召 薛氏 入禁中，賜冠帔，命坐，問曰：‘何以教子成此令器？’對曰：‘幼則束以禮讓，長則教以詩書。’上顧左右曰：‘真 孟母 也。’”

鳳雛

小鳳凰。喻年少而將有作為的人

龐統有鳳雛之稱

漢節

(1). 漢 天子所授予的符節。《史記·吳王濞列傳》：“臣非敢求有所將，願得王一 漢 節，必有以報王。” 宋 曾鞏 《庭檜呈蔣穎叔》詩：“ 漢 節從來縱真賞， 謝 庭蘭玉載芳音。” 明 陳汝元 《金蓮記·賜環》：“指日歸來持 漢 節，天道何曾虧俊傑。”

(2).指持節的使者。 明 謝榛 《送謝給事封蜀》詩：“使星 巴 蜀 外， 漢 節 夜郎 西。”

鶴壽

鶴的壽命。《淮南子·說林訓》：“鶴壽千歲，以極其游，蜉蝣朝生而暮死，而盡其樂。” 唐 王建 《閒說》詩：“桃花百葉不成春，鶴壽千年也未神。”鶴的年壽長，世因用為祝壽之辭。

天年

(1) 自然的壽數

盡其天年。——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) 〈方〉∶年成

今年天年不好,糧食收成少

(3) 〈方〉∶時期;時代

這種打仗的天年,家家的日子都不好過

丹旐

猶丹旌。 南朝 梁 何遜 《王尚書瞻祖日》詩：“昱昱丹旐振，亭亭素蓋上。” 唐 韓愈 《祭鄭夫人文》：“水浮陸走，丹旐翩然。” 明 無名氏 《運甓記·卜居求安》：“哀歌行欲絶，丹旐兩班班。”《清史稿·禮志十一》：“ 太宗 皇后 博爾濟吉特氏 崩，梓宮奉安宮中，正殿設几筵，建丹旐門外右旁。”

落日

夕陽

夕煙

傍晚時的煙霧

黃壤

(1).即黃土。《書·禹貢》：“ 雍州 ……厥土惟黃壤，厥田惟上上。” 晉 潘岳 《西征賦》：“蹈 秦 郊而始闢，豁爽塏以宏壯，黃壤千里，沃野彌望。”參見“ 黃土 ”。

(2).分布在熱帶、 * 帶潮濕地區的黃色土壤，含有大量鐵的氧化物，有黏性和強酸性，缺乏磷分。我國南方和西南有這種土壤。俗稱“黃泥”。

(3).猶黃泉。《三國志·吳志·孫晧傳》“以濟元元” 裴松之 注引 晉 虞溥 《江表傳》：“天匪亡 吳 ，孤所招也。瞑目黃壤，當復何顏見四帝乎！” 唐 杜牧 《池州李使君歿後十一日處州新命始到後見歸妓感而成詩》：“黃壤不知新雨露，粉書空換舊銘旌。” 清 洪楝園 《懸岙猿·島別》：“休思量，灘頭戲嬉枝頭望，故山風月任徜徉，只怕你主人不日歸黃壤。”參見“ 黃泉 ”。

(4).地中；地底下。 唐 高彥休 《唐闕史·薛氏子為左道所悞》：“左道曰，家童暨役客輩，悉命具畚鍤之類，俟擇日發土，須臾可以目驗矣。無術以制，則逃匿黃壤，不復能追。”

稽首

(1)

(2) 古時的一種跪拜禮,叩頭至地,是九拜中最恭敬的

一曰稽首,二曰頓首,三曰空首,四曰振動,…——《周禮·春官·大祝》。賈公彥疏:“一曰稽首,其稽,稽留之字;頭至地多時,則為稽首也。此三者(空首、頓首、稽首)正拜也。稽首,拜中最重,臣拜君之拜。”

宣子拜稽首焉。——《國語·晉語》

孟明稽首曰。——《左傳·僖公三十二年》

於是關公恍然大悟,稽首皈依而去。——《三國演義》

(3) 出家人所行的常禮,一般在見面時用

神仙見 西門慶,長揖稽首就坐。——《 * 》

金仙

指佛。 唐 李白 《與元丹丘方城寺談玄作》詩：“朗悟前後際，始知金仙妙。” 王琦 註：“金仙，謂佛。” 明 葉憲祖 《丹桂鈿合》第一折：“忽被閒情惱，徘徊夜未眠，月中乘興去，還擬問金仙。” 清 姚鼐 《嶽麓寺》詩：“試將萬古懷，移問金仙術。”