次韻范信中

次韻范信中原文

將軍山林士，本無軒冕意。

乘流亦悠悠，得坎便止止。

平生劇孟徒，作詩建安似。

曹劉或爭先，沈謝何足擬。

人窮語益工，天或相夫子。

念君綠髮初，四海一身耳。

要見元魯山，萬里立自致。

許君窺藩籬，竟以身後委。

翩然復躡蹻，便非昔隱几。

功名頗見迫，終欲老雲水。

豈料小卜築，一溪城市裡。

從茲儻來物，不足置慍喜。

用尋巢許游，無愧汝潁士。

我有𥝧稏田，君多櫻筍美。

杖屨日往來，風流豈不偉。

詩詞問答

問：次韻范信中的作者是誰？答：蘇過
問：次韻范信中寫於哪個朝代？答：宋代
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注釋

1. 押詞韻第三部

參考注釋

將軍

(1)

(2) 下象棋時攻擊對方的“將”或“帥”

(3) 將西洋棋中的“王”暴露在對方棋子前,以致如果不是“王”被馬上保護起來(如在其間放上另一棋子),則下一步便可能被對方吃掉

(4) 比喻給人出難題,使人感到難辦

他當眾將了我一軍,要我表演舞蹈

山林

有山和樹木的地方

山林地區

軒冕

(1).古時大夫以上官員的車乘和冕服。《管子·立政》：“生則有軒冕、服位、穀祿、田宅之分，死則有棺槨、絞衾、壙壟之度。” 晉  陶潛 《感士不遇賦》：“既軒冕之非榮，豈緼袍之為恥。” 唐  陳子昂 《昭夷子趙氏碑》：“故蓬居窮巷，軒冕結轍。” 清  魏源 《默觚下·治篇十四》：“酬酢化尊卑，尊卑化軒冕，軒冕化宮室，宮室化城郭。”

(2).借指官位爵祿。《莊子·繕性》：“古之所謂得志者，非軒冕之謂也，謂其無以益其樂而已矣。” 唐 《過陶徵君隱居》詩：“田園三畝緑，軒冕一銖輕。” 宋  吳曾 《能改齋漫錄·記文》：“軒冕失之，有時而復來；節行失之，終身不可得矣。” 明  高叔嗣 《簡袁永之獄中》詩：“本同江海人，俱為軒冕誤。” 清  納蘭性德 《與顧梁汾書》：“恆抱影於林泉，遂忘情於軒冕。”

(3).指國君或顯貴者。《管子·輕重甲》：“故軒冕立於朝，爵祿不隨，臣不為忠。”《後漢書·崔駰傳》：“臨雍泮以恢儒，疏軒冕以崇賢。” 唐  王昌齡 《灞上閒居》詩：“軒冕無枉顧，清川照我門。”《明史·文苑傳四·徐渭》：“當 嘉靖 時， 王  李 倡七子社， 謝榛 以布衣被擯。 渭 憤其以軒冕壓韋布，誓不入二人黨。”

(4).指為官。 清  侯方域 《湯御史傳》：“然性素高介，當官則死其職，過即澹然無軒冕情。”

乘流

(1).順著水流。 漢  枚乘 《七發》：“汩乘流而下降兮，或不知其所止。”《南史·梁武帝紀上》：“四更中無雨而水暴長，眾軍乘流齊進。” 唐  張志和 《漁父》詞之二：“能縱棹、慣乘流： 長江 白浪不曾憂。”

(2).指順應社會潮流。 漢  賈誼 《鵩鳥賦》：“乘流則逝兮，得坻則止。” 唐  崔曙 《送薛據州之宋州》詩：“無媒嗟失路，有道亦乘流。”

(3).謂憑藉江河。流，水流，河流。《三國志·魏志·高堂隆傳》：“今 吳蜀 二賊，非徒白地小虜、聚邑之寇，乃據險乘流，跨有士眾，僭號稱帝，欲與中國爭衡。”

(4).猶乘舟。 唐  李白 《姑熟溪》詩：“愛此溪水閒，乘流興無極。” 唐  薛能 《送人自蘇州之長沙縣官》詩：“驅馬復乘流，何時發 虎丘 ？”

(5).謂繼承傳統。《文選·揚雄＜長楊賦＞》：“逮至 聖文 ，隨風乘流，方垂意於至寧。” 李善 註：“隨風乘流，言順從 高祖 之風流也。”

悠悠

(1) 長久,遙遠

悠悠長夜

(2) 遙遠的

悠悠未來

(3) 形容從容不迫

(4) 眾多

(5) 荒謬

悠悠之談

(6) 飄動的樣子

羌笛悠悠雪滿地。——宋· 范仲淹《漁家傲》

(7) 庸俗

(8) 形容憂傷

悠悠我思

中心悠悠

悠悠爾心。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

(9) 形容悠閒自在

白雲千載空悠悠。——唐· 崔顥《黃鶴樓》

悠悠自得

止止

(1).猶止之。止於其上。《莊子·人間世》：“瞻彼闋者，虛室生白，吉祥止止。” 郭象 註：“夫吉祥之所集者，至虛至靜也。” 王先謙 集解：“案下止字或‘之’之誤。” 唐  權德輿 《與道者同守庚申》詩：“吉祥能止止，委順則生生。”

(2).停止；止住。《法華經·方便門》：“止止不須説，我法妙難思。” 唐  竇參 《湖上閒居》詩：“止止復何雲，物情何自私。” 宋  蘇軾 《次韻王定國謝韓子華過飲》：“誰要卿料理，欲説且止止。”

平生

(1) 終身;一生

弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

婚姻是一個人的平生大事

(2) 向來;素來

他平生是很勤儉的

吾平生未嘗以吾所志語汝,是吾不是處。——清· 林覺民《與妻書》

建安

東漢獻帝劉協的年號(公元196—219年)

漢末 建安中。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

曹劉

(1). 曹操 、 劉備 的並稱。 晉  陸機 《辯亡論上》：“夫 曹  劉 之將，非一世所選。” 宋  辛棄疾 《南鄉子·登京口北固亭有懷》詞：“天下英雄誰敵手？ 曹  劉 。生子當如 孫仲謀 。” 清  吳偉業 《畫中九友歌》：“ 阿龍  北固 持雙矛，披圖 赤壁 思 曹  劉 。”

(2). 曹植 、 劉楨 的並稱。 南朝  梁  劉勰 《文心雕龍·比興》：“至於 揚  班 之倫， 曹  劉 以下，圖狀山川，影寫雲物。” 唐  杜牧 《酬張祜處士見寄長句四韻》：“七子論詩誰似公？ 曹  劉 須在指揮中。” 清  顧炎武 《＜音學五書＞序》：“僅按 班  張 以下諸人之賦、 曹  劉 以下諸人之詩所用之音，撰為定本，於是今音行而古音亡。”

爭先

爭著趕在前頭

爭先恐後

沈謝

(1). 南朝  宋  謝靈運 與 南朝  梁  沉約 的並稱。兩人均為著名文學家。 唐  杜甫 《哭王彭州掄》詩：“新文生 沉  謝 ，異骨降 松  喬 。” 仇兆鰲 註：“ 沉  謝 、 沉約 、 謝靈運 。”

(2).為 沉約 和 南朝  齊  謝朓 的並稱。 宋  張孝祥 《南歌子·贈吳伯承》詞：“人物 羲皇 上，詩名 沉  謝 間。”

何足

猶言哪裡值得。《史記·秦本紀》：“﹝ 百里傒 ﹞謝曰：‘臣亡國之臣，何足問！’” 晉  乾寶 《搜神記》卷一六：“ 穎 心愴然，即寤，語諸左右，曰：‘夢為虛耳，亦何足怪。’” 明  李贄 《復夏道甫》：“再勤學數年便當大捷矣，區區一秀才，何足以為輕重。” 魯迅 《且介亭雜文二集·非有復譯不可》：“但因言語跟著時代的變化，將來還可以有新的復譯本的，七八次何足為奇，何況 中國 其實也並沒有譯過七八次的作品。”

夫子

(1) 古時對男子的尊稱

(2) 舊時稱呼學者或老師

公輸盤曰:“夫子何命焉為?”——《墨子·公輸》

願夫子輔吾志,明以教我。——《孟子·梁惠王上》

(3) 舊時稱自己的丈夫

夫子積學,當“日知其所亡”以就懿德。——《後漢書·列女傳》

(4) 稱呼讀古書而思想陳腐的人(含譏諷意)

(5) 孔門的學生對孔子的稱呼

四海

(1) 指全國各地

四海為家

將軍既帝室之胄,信義著於四海。——《三國志·諸葛亮傳》

大閹之亂,縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) 指世界各地

放之四海而皆準

(3) 豪放、豁達

老牛說:“真是大手筆,四海得很”

一身

(1) 全身,渾身

一身正氣

(2) 一套(衣服)

一身新衣服

(3) 一個人

孑然一身

萬里

萬里(1916－ ) : 中國無產階級革命家。山東東平人。1936年加入中國 * 。曾任冀魯豫地委書記、南京市軍管會經濟部部長。建國後，任西南軍政委員會城市建設部部長、中共北京市委書記兼北京市副市長、鐵道部部長、中共安徽省委第一書記、中央書記處書記、國務院副總理、中共中央政治局委員、全國人大常委會委員長。

自致

(1).竭儘自己的心力。《論語·子張》：“ 曾子 曰：‘吾聞諸夫子，人未有自致者也，必也親喪乎。’”

(2).憑主觀努力而得。《南史·趙知禮蔡徵等傳論》：“ 希祥 勞臣之子，才名自致，跡涉便佞，貞介所羞。” 唐  杜甫 《送顧八分》詩：“烈士惡苟得，俊傑思自致。” 宋  曾鞏 《墨池記》：“ 羲之 之書，晚乃善；則其所能，蓋亦以精力自致者，非天成也。” 清  譚嗣同 《治事篇·學會》：“人人可以自致，處處可以見功，夫何憚而久不為也。”

(3).謂將精力用在某一方面。 清  譚嗣同 《與唐紱丞書》：“雖然，三十曰壯，坐此縈繚遲回，卒不克自致於當世有用之學。”

(4).自己表達。《禮記·郊特牲》：“祭祀之相，主人自致其敬，盡其嘉，而無與讓也。”

(5).猶自給；親自料理、備辦。《陳書·文學傳·褚玠》：“ 玠 在任歲餘，守祿俸而已，去官之日，不堪自致，因留縣境，種蔬菜以自給。” 宋  曾鞏 《洪渥傳》：“其孥蓋弱，力不能自致，其兄益已老矣，無可奈何，則念輒悲之。” 清  曾國藩 《陳岱雲妻易安人墓志銘》：“ 陳君 之病，凡三閲月矣，安人單憂極瘁，衣不解帶者四十餘日，凡可以自致者，無弗致也。”

(6).謂自喪其身。《新五代史·晉臣傳·桑維翰》：“﹝ 張彥澤 ﹞告 德光 曰：‘ 維翰 自縊。’ 德光 曰：‘我本無心殺 維翰 ， 維翰 何必自致。’”

(7).自至其處。 漢  司馬相如 《喻巴蜀檄》：“道里遼遠，山川阻深，不能自致。”

藩籬

籬笆

羝羊觸藩。——《易·大壯》。疏:“藩,藩籬也。”

身後

過世之後

垂名於身後

贈謚美顯,榮於身後。——明· 張溥《五人墓碑記》

翩然

形容動作輕鬆迅速的樣子

翩然起舞

躡蹻

見“ 躡屩 ”。

隱几

(1).靠著几案，伏在几案上。《孟子·公孫丑下》：“有欲為王留行者，坐而言，不應，隱几而臥。”《莊子·齊物論》：“ 南郭子綦 隱機而坐，仰天而噓。” 成玄英 疏：“隱，憑也。 子綦 憑几坐忘，凝神遐想。” 宋  陸游 《秋日焚香讀書戲作》詩：“世事無端自糾紛， 放翁 隱几對爐熏。” 清  洪昇 《長生殿·雨夢》：“漏鼓三交，且自隱几而臥。”

(2).几案。 南朝  齊  謝朓 有《烏皮隱几》詩。《南齊書·孔稚珪傳》：“﹝ 太祖 ﹞餉 靈產 白羽扇素隱几。” 唐  李冗 《獨異志》卷中：“《會稽記》： 上虞  蘭室山  葛玄 所隱之處，有隱几，化為鹿。”

功名

功績和名位;封建時代指科舉稱號或官職名位

丈夫處世兮立功名,立功名兮慰平生。——《三國演義》

但是,他們(指東林黨人)比起那一班讀死書的和追求功名利祿的人,總算進步多了。——《事事關心》

雲水

(1).雲與水。 唐  杜甫 《題鄭十八著作丈故居》詩：“ 台州 地闊海冥冥，雲水長和島嶼青。” 宋  陸游 《長相思》詞：“雲千重，水千重，身在千重雲水中。” 明  賈仲名 《金安壽》第三折：“這堝里雲水林巒，甚么去處。”

(2).謂漫遊。漫遊如行雲流水的飄泊無定，故稱。 唐  黃滔 《寄湘中鄭明府》詩：“莫耽雲水興，疲俗待君痊。” 明  高啟 《太湖》詩：“我性好游觀，夙負雲水債。” 清  施峻 《中途見雁》詩：“雲水家何在，風塵味已諳。”

(3).指僧道。僧道雲遊四方，如行雲流水，故稱。 唐  項斯 《日東病僧》詩：“雲水絶歸路，來時風送船。”《宋史·方技傳下·莎衣道人》：“帝歲命內侍即其居設千道齋，合雲水之士，施予優普。” 明  李中馥 《原李耳載·尋親誠感》：“ 原 邑 趙孝子 名 威晉 ，其父好黃冠術，遇全真雲水，無不以禮下之。”

(4).河流名。在今 廣東省  樂昌縣 南境。 北魏  酈道元 《水經注·溱水》：“ 林水 自源西注於 瀧水 ，又與 雲水 合。”

卜築

擇地建築住宅，即定居之意。《梁書·外士傳·劉訏》：“﹝ 劉訏 ﹞曾與族兄 劉歊 聽講於 鐘山 諸寺，因共卜築 宋熙寺 東澗，有終焉之志。” 唐  孟浩然 《冬至後過吳張二子檀溪別業》詩：“卜築依自然， 檀溪 不更穿。”《明史·唐順之傳》：“﹝ 唐順之 ﹞卜築 陽羨山 中，讀書十餘年。” 清  趙翼 《華峒》詩：“他年擬抽簪，卜築於此寄。”

城市

人口密集、工商業發達的地方,通常是周圍地區政治、經濟、文化的中心

從茲

猶從此。 唐  杜甫 《為農》詩：“卜宅從茲老，為農去國賒。”《四遊記·猴王得仙賜姓》：“自從 盤古 破鴻濛，開闢從茲清濁辨。” 清  孫枝蔚 《張孝子詩》：“乞棺殮主長哀號，從茲孝烈聞 通城 。”

儻來物

意外得來之物。《新唐書·紀王慎傳》：“況榮寵貴盛，儻來物也，可恃以凌人乎！” 宋  趙抃 《贈別周元忠秀才》詩：“了知富貴儻來物，誰向浮雲問有無。” 清  蒲松齡 《聊齋志異·王桂庵》：“妾家僅可自給，然儻來物頗不貴視之。”參見“ 儻來 ”。

不足

(1)

不充足,不夠,滿足不了需要

二十尚不足。——《樂府詩集·陌上桑》

最愛湖東行不足。——唐·白居易《錢塘湖春行》

(2)

缺少或沒有

信心不足

(3)

少於,不到

不足一千

(4)

不能;不可以

此中語云:“不足為外人道也。”——晉·陶淵明《桃花源記》

(5)

不值得,不必

巢許

(1). 巢父 和 許由 的並稱。 漢  蔡邕 《郭有道碑文》：“將蹈 鴻涯 之遐跡，紹 巢  許 之絶軌。” 唐  賈島 《長孫霞李溟自紫閣白閣二峰見訪》詩：“古寺期秋宿，平林散早春，漱流今已矣， 巢  許 豈 堯 臣？”

(2).指隱者。 宋  陸游 《雪中尋梅》詩：“正是花中 巢  許 輩，人間富貴不關渠。”

無愧

沒有什麼對不起別人之處

於心無愧