春池泛舟原文
一篙新綠漾波明,蘸影金絲弄午晴。
不捨如斯觀妙道,載舟可譬察輿情。
湖山入畫迎人翠,鳧雁當春得意鳴。
不是嬉遊廢宵旰,每從物理驗生生。
詩詞問答
問:春池泛舟的作者是誰?答:乾隆
問:春池泛舟寫於哪個朝代?答:清代
問:春池泛舟是什麼體裁?答:七律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 七言律詩 押庚韻 出處:御製詩初集卷五
參考注釋
新綠
(1).初春草木顯現的嫩綠色。 唐 白居易 《長安早春旅懷》詩:“風吹新緑草牙拆,雨灑輕黃柳條濕。” 宋 陳與義 《縱步至董氏園亭》詩之二:“槐樹層層新緑生,客懷依舊不能平。” 宋 史達祖 《綺羅香·詠春雨》詞:“臨斷岸,新緑生時,是落紅,帶愁流處。” 巴金 《<春天裡的秋天>序》:“新綠的葉子在枯枝上長出來。”
(2).指開春後新漲的綠水。 宋 周邦彥 《滿庭芳》詞:“人靜烏鳶自樂,小橋外,新緑濺濺。”
(3).指新釀的色呈碧綠的酒。 宋 周紫芝 《禽言·提壺盧》詩:“田中禾穗處處黃,瓮頭新緑家家有。”
金絲
(1).金制的線。 唐 蘇鶚 《杜陽雜編》卷下:“公主乘七寳步輦……其上仍絡以真珠玳瑁,又金絲為流蘇,彫輕玉為浮動。” 五代 和凝 《採桑子》詞:“叢頭鞋子紅編細,裙窣金絲。”
(2).樂器的金屬弦。 南朝 梁元帝 《和彈箏人》:“瓊柱動金絲,奏聲發 趙 曲。” 唐 權德輿 《奉和聖制重陽日即事六韻》:“金絲響仙樂,劍舃 羅宗公 。”
(3).借指弦樂器。 宋 柳永 《玉樓春》詞之三:“金絲玉管咽春空,蠟炬蘭燈燒曉色。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷五:“先生聞樂,喜金絲乎?喜瓦缶乎?”
(4).借指《樂經》。 清 魏源 《題嘉禾馮廣文登府陔園圖》詩:“ 毛公 世禮樂,尚缺《陔》《華》詞,何況 齊 魯 韓 , 孔 壁亡金絲。”
(5).比喻柳樹的垂條。 唐 李紳 《柳》詩之二:“千條垂柳拂金絲,日暖牽風葉學眉。” 唐 李山甫 《柳》詩之一:“春來不忍登樓望,萬架金絲著地嬌。” 前蜀 韋莊 《清平樂》詞:“柳吐金絲鶯語早,惆悵香閨暗老。”
(6).比喻飛濺之泉水。 宋 曾鞏 《金線泉》詩:“玉甃常浮灝氣鮮,金絲不定路南泉。” 金 元好問 《歷下亭懷古分韻得南字》:“金絲弄曉光,玉玦響空嵌。”
(7).喻指菸草。 清 林則徐 《高陽台·和嶰筠前輩韻》詞:“玉粟收餘,金絲種後,蕃航別有蠻煙。”
不捨
見“ 不捨 ”。
亦作“ 不捨 ”。1.不停止。《論語·子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫!不捨晝夜。’”《荀子·勸學》:“騏驥一躍,不能十步,駑馬十駕,功在不捨。” 宋 蘇軾 《司馬溫公行狀》:“躬親庶務,不捨晝夜。”
(2).不放棄;不忍離開。《京本通俗小說·錯斬崔寧》:“ 劉官人 不捨,搶出門來,一徑趕到廚房裡。” 巴金 《抹布集·第二的母親》:“她露出不捨的樣子,把我送上轎。”
(3).不饒恕。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷七:“囑付 紅娘 ,你管取您姐姐,休教覓生覓死,自推自攧。有些兒好弱,你根柢不捨!”《七國春秋平話》卷下:“ 伯楊 曰:‘ 孫子 欺吾,吾心不捨。’”
如斯
如此。《論語·子罕》:“子在川上,曰:‘逝者如斯夫!不捨晝夜。’” 明 郎瑛 《七修類稿·奇謔三·代死失火》:“苟謂事事如斯,吾未之信矣。” 郭沫若 《黃山之歌》:“ 峨眉 號稱天下秀,不知是否信如斯。”
妙道
至道;精妙的道理。《莊子·齊物論》:“夫子以為孟浪之言,而我以為妙道之行也。” 漢 枚乘 《七發》:“今太子之病可無藥石、針刺、灸療而已,可以要言妙道説而去也。” 宋 陸游 《感懷》詩:“妙道本自得,至言初不煩。”
載舟
(1).乘舟。《史記·河渠書》:“ 禹 抑洪水十三年,過家不入門。陸行載車,水行載舟。”
(2).謂行船。 宋 歐陽修 《懷嵩樓晚飲示徐無黨無逸》詩:“ 滁山 不通車, 滁水 不載舟。”
輿情
民眾的看法、意見
明察輿情
湖山
(1).湖水與山巒。 唐 元稹 《酬鄭從事四年九月宴望海亭》詩:“湖山四面爭氣色,曠望不與人間同。” 唐 杜牧 《江樓晚望》詩:“湖山翠欲結蒙籠,汗漫誰游夕照中。” 宋 曾鞏 《歸老橋記》:“雖欲遺章綬之榮,從湖山之樂,余知未能遂其好也。” 元 趙孟頫 《錢塘懷古》詩:“湖山靡靡今猶在,江水悠悠只自流。” 林之夏 《生日同泛西湖》詩之一:“ 林逋 、 蘇軾 俱名世,指點湖山感慨深。”
(2).特指用太湖石堆迭成的假山。 明 湯顯祖 《牡丹亭·寫真》:“倚湖山夢繞,對垂楊風裊。”
入畫
納入畫中,形容景色的美麗
小山村的一草一木都可入畫
迎人
(1).迎接來人。 宋 梅堯臣 《對雪憶林逋》詩:“樵童野犬迎人後,山葛棠梨案酒時。” 沉從文 《湘行散記·鴨窠圍的夜》:“兩山不高而翠色迎人。”
(2).善待人;令人喜愛。 清 孫道乾 《小螺庵病榻憶語》:“少奇慧,善解書義;性孝,處父母側,婉婉迎人。”《歧路燈》第六七回:“不知此乃 張類村 一生善氣迎人,所以生下這個好後代來。”
鳧雁
亦作“ 鳧鴈 ”。1.野鴨與大雁。有時單指大雁或野鴨。《荀子·富國》:“然後飛鳥鳧雁若煙海。”《楚辭·九辯》:“鳧鴈皆唼夫粱藻兮,鳳愈飄翔而高舉。”
(2).鴨與鵝。 唐 溫庭筠 《商山早行》詩:“因思 杜陵 夢,鳧雁滿回塘。” 宋 孟元老 《東京夢華錄·朱雀門外街巷》:“近東即 迎祥池 ,夾岸垂楊、菰蒲、蓮荷,鳧雁游泳其間。”
得意
滿意,感到滿足時的高興心情
得意的男孩
十二分得意
不是
(1)
錯誤;過失
是吾不是處。——清·林覺民《與妻書》
(2)
否定判斷
現在不是講話的時候
嬉遊
見“ 嬉遊 ”。
亦作“ 嬉遊 ”。遊樂;遊玩。《史記·司馬相如列傳》:“若此輩者,數千百處。嬉遊往來,宮宿館舍,庖廚不徙,後宮不移,百官備具。”《宋書·江夏文獻王義恭傳》:“聲樂嬉遊,不宜令過;蒱酒漁獵,一切勿為。” 宋 梅堯臣 《野鴿》詩:“一日偶出羣,盤空恣嬉遊。” 明 王守仁 《傳習錄》卷中:“大抵童子之情,樂嬉遊而憚拘檢。” 郭小川 《投入火熱的鬥爭》詩:“嬉遊的童年過去了,於是你們一躍而成為我們祖國的精壯的公民。”
宵旰
〈方〉∶宵衣旰食,即天不亮就穿衣起床,天晚了才吃飯歇息
宵旰憂虞軫。——唐· 杜甫《秋日夔府詠懷一百韻》
從物
(1).謂追求物質享受或功名富貴。《荀子·哀公》:“日選擇於物,不知所貴,從物如流,不知所歸。” 楊倞 註:“為外物所誘盪而不返也。”《後漢書·周磐傳》:“昔 方回 、 支父 嗇神養和,不以榮利滑其生術。吾親以沒矣,從物何為?” 宋 秦觀 《和淵明<歸去來辭>》:“內取足於一身,復從物兮何求!”
(2).順從自然。《管子·內業》:“是故聖人與時變而不化,從物而不移。”《列子·湯問》:“人性婉而從物,不競不爭,柔心而弱骨,不驕不忌。”
生生
後綴,用在名詞素形容詞素後面以增強詞意
虎氣生生
好生生
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