春池泛舟

春池泛舟原文

一篙新綠漾波明，蘸影金絲弄午晴。

不捨如斯觀妙道，載舟可譬察輿情。

湖山入畫迎人翠，鳧雁當春得意鳴。

不是嬉遊廢宵旰，每從物理驗生生。

詩詞問答

問：春池泛舟的作者是誰？答：乾隆
問：春池泛舟寫於哪個朝代？答：清代
問：春池泛舟是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩　押庚韻　出處：御製詩初集卷五

參考注釋

新綠

(1).初春草木顯現的嫩綠色。 唐 白居易 《長安早春旅懷》詩：“風吹新緑草牙拆，雨灑輕黃柳條濕。” 宋 陳與義 《縱步至董氏園亭》詩之二：“槐樹層層新緑生，客懷依舊不能平。” 宋 史達祖 《綺羅香·詠春雨》詞：“臨斷岸，新緑生時，是落紅，帶愁流處。” 巴金 《＜春天裡的秋天＞序》：“新綠的葉子在枯枝上長出來。”

(2).指開春後新漲的綠水。 宋 周邦彥 《滿庭芳》詞：“人靜烏鳶自樂，小橋外，新緑濺濺。”

(3).指新釀的色呈碧綠的酒。 宋 周紫芝 《禽言·提壺盧》詩：“田中禾穗處處黃，瓮頭新緑家家有。”

金絲

(1).金制的線。 唐 蘇鶚 《杜陽雜編》卷下：“公主乘七寳步輦……其上仍絡以真珠玳瑁，又金絲為流蘇，彫輕玉為浮動。” 五代 和凝 《採桑子》詞：“叢頭鞋子紅編細，裙窣金絲。”

(2).樂器的金屬弦。 南朝 梁元帝 《和彈箏人》：“瓊柱動金絲，奏聲發 趙 曲。” 唐 權德輿 《奉和聖制重陽日即事六韻》：“金絲響仙樂，劍舃 羅宗公 。”

(3).借指弦樂器。 宋 柳永 《玉樓春》詞之三：“金絲玉管咽春空，蠟炬蘭燈燒曉色。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷五：“先生聞樂，喜金絲乎？喜瓦缶乎？”

(4).借指《樂經》。 清 魏源 《題嘉禾馮廣文登府陔園圖》詩：“ 毛公 世禮樂，尚缺《陔》《華》詞，何況 齊 魯 韓 ， 孔 壁亡金絲。”

(5).比喻柳樹的垂條。 唐 李紳 《柳》詩之二：“千條垂柳拂金絲，日暖牽風葉學眉。” 唐 李山甫 《柳》詩之一：“春來不忍登樓望，萬架金絲著地嬌。” 前蜀 韋莊 《清平樂》詞：“柳吐金絲鶯語早，惆悵香閨暗老。”

(6).比喻飛濺之泉水。 宋 曾鞏 《金線泉》詩：“玉甃常浮灝氣鮮，金絲不定路南泉。” 金 元好問 《歷下亭懷古分韻得南字》：“金絲弄曉光，玉玦響空嵌。”

(7).喻指菸草。 清 林則徐 《高陽台·和嶰筠前輩韻》詞：“玉粟收餘，金絲種後，蕃航別有蠻煙。”

不捨

見“ 不捨 ”。

亦作“ 不捨 ”。1.不停止。《論語·子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫！不捨晝夜。’”《荀子·勸學》：“騏驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不捨。” 宋 蘇軾 《司馬溫公行狀》：“躬親庶務，不捨晝夜。”

(2).不放棄；不忍離開。《京本通俗小說·錯斬崔寧》：“ 劉官人 不捨，搶出門來，一徑趕到廚房裡。” 巴金 《抹布集·第二的母親》：“她露出不捨的樣子，把我送上轎。”

(3).不饒恕。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷七：“囑付 紅娘 ，你管取您姐姐，休教覓生覓死，自推自攧。有些兒好弱，你根柢不捨！”《七國春秋平話》卷下：“ 伯楊 曰：‘ 孫子 欺吾，吾心不捨。’”

如斯

如此。《論語·子罕》：“子在川上，曰：‘逝者如斯夫！不捨晝夜。’” 明 郎瑛 《七修類稿·奇謔三·代死失火》：“苟謂事事如斯，吾未之信矣。” 郭沫若 《黃山之歌》：“ 峨眉 號稱天下秀，不知是否信如斯。”

妙道

至道；精妙的道理。《莊子·齊物論》：“夫子以為孟浪之言，而我以為妙道之行也。” 漢 枚乘 《七發》：“今太子之病可無藥石、針刺、灸療而已，可以要言妙道説而去也。” 宋 陸游 《感懷》詩：“妙道本自得，至言初不煩。”

載舟

(1).乘舟。《史記·河渠書》：“ 禹 抑洪水十三年，過家不入門。陸行載車，水行載舟。”

(2).謂行船。 宋 歐陽修 《懷嵩樓晚飲示徐無黨無逸》詩：“ 滁山 不通車， 滁水 不載舟。”

輿情

民眾的看法、意見

明察輿情

湖山

(1).湖水與山巒。 唐 元稹 《酬鄭從事四年九月宴望海亭》詩：“湖山四面爭氣色，曠望不與人間同。” 唐 杜牧 《江樓晚望》詩：“湖山翠欲結蒙籠，汗漫誰游夕照中。” 宋 曾鞏 《歸老橋記》：“雖欲遺章綬之榮，從湖山之樂，余知未能遂其好也。” 元 趙孟頫 《錢塘懷古》詩：“湖山靡靡今猶在，江水悠悠只自流。” 林之夏 《生日同泛西湖》詩之一：“ 林逋 、 蘇軾 俱名世，指點湖山感慨深。”

(2).特指用太湖石堆迭成的假山。 明 湯顯祖 《牡丹亭·寫真》：“倚湖山夢繞，對垂楊風裊。”

入畫

納入畫中,形容景色的美麗

小山村的一草一木都可入畫

迎人

(1).迎接來人。 宋 梅堯臣 《對雪憶林逋》詩：“樵童野犬迎人後，山葛棠梨案酒時。” 沉從文 《湘行散記·鴨窠圍的夜》：“兩山不高而翠色迎人。”

(2).善待人；令人喜愛。 清 孫道乾 《小螺庵病榻憶語》：“少奇慧，善解書義；性孝，處父母側，婉婉迎人。”《歧路燈》第六七回：“不知此乃 張類村 一生善氣迎人，所以生下這個好後代來。”

鳧雁

亦作“ 鳧鴈 ”。1.野鴨與大雁。有時單指大雁或野鴨。《荀子·富國》：“然後飛鳥鳧雁若煙海。”《楚辭·九辯》：“鳧鴈皆唼夫粱藻兮，鳳愈飄翔而高舉。”

(2).鴨與鵝。 唐 溫庭筠 《商山早行》詩：“因思 杜陵 夢，鳧雁滿回塘。” 宋 孟元老 《東京夢華錄·朱雀門外街巷》：“近東即 迎祥池 ，夾岸垂楊、菰蒲、蓮荷，鳧雁游泳其間。”

得意

滿意,感到滿足時的高興心情

得意的男孩

十二分得意

不是

(1)

錯誤;過失

是吾不是處。——清·林覺民《與妻書》

(2)

否定判斷

現在不是講話的時候

嬉遊

見“ 嬉遊 ”。

亦作“ 嬉遊 ”。遊樂；遊玩。《史記·司馬相如列傳》：“若此輩者，數千百處。嬉遊往來，宮宿館舍，庖廚不徙，後宮不移，百官備具。”《宋書·江夏文獻王義恭傳》：“聲樂嬉遊，不宜令過；蒱酒漁獵，一切勿為。” 宋 梅堯臣 《野鴿》詩：“一日偶出羣，盤空恣嬉遊。” 明 王守仁 《傳習錄》卷中：“大抵童子之情，樂嬉遊而憚拘檢。” 郭小川 《投入火熱的鬥爭》詩：“嬉遊的童年過去了，於是你們一躍而成為我們祖國的精壯的公民。”

宵旰

〈方〉∶宵衣旰食,即天不亮就穿衣起床,天晚了才吃飯歇息

宵旰憂虞軫。——唐· 杜甫《秋日夔府詠懷一百韻》

從物

(1).謂追求物質享受或功名富貴。《荀子·哀公》：“日選擇於物，不知所貴，從物如流，不知所歸。” 楊倞 註：“為外物所誘盪而不返也。”《後漢書·周磐傳》：“昔 方回 、 支父 嗇神養和，不以榮利滑其生術。吾親以沒矣，從物何為？” 宋 秦觀 《和淵明＜歸去來辭＞》：“內取足於一身，復從物兮何求！”

(2).順從自然。《管子·內業》：“是故聖人與時變而不化，從物而不移。”《列子·湯問》：“人性婉而從物，不競不爭，柔心而弱骨，不驕不忌。”

生生

後綴,用在名詞素形容詞素後面以增強詞意

虎氣生生

好生生