瑤池宴曲

作者：張方平朝代：宋代

瑤池宴曲原文

仙人仙在滄海湄，雙毫出耳綠絲垂。

瑤池西赴白雲宴，丹山遠借青鸞騎。

香雲紅淡春光染，天風吹旌霞颭颭。

曉過扶桑水一泓，下視中州塵九點。

蟠桃初熟甘露瓜，對持斗柄泛流霞。

妄向秋空舉金掌，茂陵衰草令人嗟。

詩詞問答

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注釋

1. 季本作日

參考注釋

仙人

神話和童話中指神通廣大、長生不老的人

海湄

海邊。《文選·嵇康＜琴賦＞》：“邪睨崑崙，俯瞰海湄。” 呂向註：“海湄，海畔也。” 唐李白《大鵬賦》：“然後六月一息，至於海湄。” 明劉基《越山亭晚望》：“ 越絶孤城枕海湄，越王亭下景遲遲。” 王闓運《＜桂陽州志＞序》：“海湄請雨，神聽有喜。”

瑤池

神話中崑崙山上的池名,西王母所住的地方;美池,多指宮苑中的池

白雲

(1).白色的雲。《詩·小雅·白華》：“英英白雲，露彼菅茅。”《莊子·天地》：“乘彼白雲，至於帝鄉。”《史記·封禪書》：“其夜若有光，晝有白雲起封中。” 唐蘇頲《汾上驚秋》詩：“北風吹白雲，萬里渡河汾。”《文匯報》1983.10.12：“《蓬萊導遊圖》有幅照片，藍天之下，白雲之上，嵌著蓬萊閣主要建築，似仙山又似蜃樓。”

(2). 黃帝時掌刑獄之官。後用作刑官的別稱。《漢書·百官公卿表上》“ 黃帝雲師雲名” 顏師古注引漢應劭曰：“ 黃帝受命有雲瑞，故以雲紀事也。由是而言，故春官為青雲，夏官為縉雲，秋官為白雲，冬官為黑雲，中官為黃雲。” 唐孫逖《授裴敦復刑部尚書制》：“委之刑柄，俾踐白雲之師。” 宋吳曾《能改齋漫錄·事實二》：“ 胡武平宿，賀晏元獻轉刑部侍郎啟云：‘紫詔疏恩，白雲登秩。’”

(3).指《白雲謠》。唐李白《大獵賦》：“哂穆王之荒誕，歌《白雲》之西母。” 唐白居易《八駿圖》詩：“《白雲》《黃竹》歌聲動，一人荒樂萬人愁。” 景耀月《遠遊》詩：“翠華芝蓋入離鏡，《黃竹》《白雲》定古風。”參見“ 白雲謡 ”。

(4).喻思親。《舊唐書·狄仁傑傳》：“其親在河陽別業，仁傑赴并州，登太行山，南望見白雲孤飛，謂左右曰：‘吾親所居，在此雲下。’瞻望佇立久之，雲移乃行。” 宋岳珂《桯史·開禧北征》：“夜碇中流，海光接天，星斗四垂，回首白雲之思，惻然悽動。” 宋趙彥衛《雲麓漫鈔》卷十：“ 梁瑄不歸，璟每見東南白雲即立望，慘然久之。” 清黃遵憲《感懷》詩：“下阻黃壚上九天，白雲望斷眼空懸。”參見“ 白雲篇 ”。

(5).喻歸隱。晉左思《招隱詩》之一：“白雲停陰岡，丹葩曜陽林。” 南朝梁陶弘景《詔問山中何所有賦詩以答》：“山中何所有？嶺上多白雲。只可自怡悅，不堪持寄君。” 唐錢起《藍田溪與漁者宿》詩：“一論白雲心，千里滄州趣。” 宋張炎《甘州》詞：“載取白雲歸去，問誰留楚佩，弄影中州？” 明徐渭《贈余君》詩：“三年臥白雲，一醉撫流水。”

(6).特指陳摶。宋王闢之《澠水燕談錄·高逸》：“ 陳摶，周世宗常召見，賜號白雲先生。太平興國初，召赴闕，太宗賜御詩云：‘曾向前朝出白雲，後來訊息杳無聞。如今若肯隨徵召，總把三峰乞與君。’”

(7).指白雲亭。參見“ 白雲亭 ”。

丹山

(1).南方當日之地。南朝梁江淹《水上神女賦》：“非丹山之赫曦，聞琴瑟之空音。”參見“ 丹穴 ”。

(2).古謂產鳳之山名。《呂氏春秋·本味》：“ 流沙之西，丹山之南，有鳳之丸，沃民所食。”《說唐》第十三回：“鳳翅展丹山，天下鹹欣瑞兆。”參見“ 丹穴 ”。

(3).山名。在今湖北宜都縣西。《北堂書鈔》卷一五一引晉袁山松《宜都記》：“郡西北四十里有丹山。山間時有赤氣籠林，嶺如丹色，因名丹山。”

(4).地名。指丹州，在今陝西宜川縣東北。北周庾信《周上柱國宿國公河州都督普屯威神道碑》：“校戰丹山，移營白璧。” 倪璠註：“ 丹山，丹州。”

青鸞

(1).古代傳說中鳳凰一類的神鳥。赤色多者為鳳，青色多者為鸞。多為神仙坐騎。北周庾信《謝趙王賚乾魚啟》：“文鰩夜觸，翼似青鸞。” 唐李白《鳳凰曲》：“ 嬴女吹玉簫，吟弄天上春。青鸞不獨去，更有攜手人。” 王琦注引《藝文類聚》：“《決疑註》曰：……多赤色者鳳，多青色者鸞。” 元楊暹《劉行首》第二折：“跟著我騎白鶴，上青霄；跨青鸞，遠市朝。” 清陳珮《哭程夫人》詩：“忽駕青鸞返碧虛，瓊花吹折痛何如。”

(2).即青鳥。借指傳送信息的使者。宋趙令畤《蝶戀花》詞：“廢寢忘餐思想徧。賴有青鸞，不必憑魚雁。” 清納蘭性德《月上海棠·中元塞外》詞：“青鸞杳，碧天雲海音絶。”

(3).相傳罽賓王於峻祁之山，獲一鸞鳥，飾以金樊，食以珍羞，但三年不鳴。其夫人曰：嘗聞鳥見其類而後鳴，何不懸鏡以映之。王從其意，鸞睹形悲鳴，哀響中霄，一奮而絕。見《藝文類聚》卷九十引南朝宋范泰《鸞鳥詩序》。後因以“青鸞”借指鏡。閩徐夤《上陽宮詞》：“妝臺塵暗青鸞掩，宮樹月明黃鳥啼。” 明湯三江《題唐玄宗還宮感舊·雙調夜行船序》套曲：“侍兒扶傍粧臺，懶把青鸞高照。” 清阮元《小滄浪筆談》卷三：“青鸞不用羞孤影，開匣常如見故人。”

(4).亦作“ 青鑾 ”。鑾鈴。天子之車衡上有鸞，鸞口銜鈴，故以“青鑾”借指天子車駕。南朝齊武帝《耕藉詔》：“鳴青鸞於東郊，冕朱紘而蒞事。” 南朝梁江淹《倡婦自悲賦》：“侍青鑾以雲聳，夾丹輦以霞飛。”

(5).指女子。唐王昌齡《蕭駙馬宅花燭》詩：“青鸞飛入合歡宮，紫鳳銜花出禁中。” 宋柳永《木蘭花》詞：“坐中年少暗消魂，爭問青鸞家遠近。” 明楊珽《龍膏記·錯媾》：“偷看，分明舊識青鸞，卻做雙棲新燕。” 清吳騫《扶風傳信錄》：“二十八日生歸，見惟空室，悵悢若失，乃為詩曰：‘靈瑣知何處，青鸞杳不回。’”

香雲

(1).美好的雲氣，祥雲。唐李白《尋山僧不遇作》詩：“香雲徧山起，花雨從天來。”《金光明最勝王經·四天王護國品》：“所有種種香雲、香蓋，皆是《金光明最勝王經》威神之力。” 宋范成大《南柯子》詞：“香雲低處有高樓，可惜高樓不近木蘭舟。”

(2).比喻青年婦女的頭髮。宋柳永《尾犯》詞：“記得當初，翦香云為約。” 元武漢臣《玉壺春》第四折：“想李素蘭剪斷香云為甚的？也只是願雙雙並諧比翼。” 清李漁《閒情偶寄·演習》附錄《琵琶記·尋夫》改本：“只得把香雲剪下自賣錢。”

天風

風。風行天空，故稱。漢蔡邕《飲馬長城窟行》：“枯桑知天風，海水知天寒。” 唐韓愈《辛卯年雪》詩：“波濤何飄揚，天風吹旛旂。” 明鄭若庸《玉玦記·賞春》：“好趁天風，直上青霄。” 郭沫若《哀時古調》九：“天風吹，海浪流。滿懷悲憤事，聊以寄箜篌。”

颭颭

搖動貌；飄動貌。《古文苑·劉歆＜遂初賦＞》：“迴風育其飄忽兮，迴颭颭之泠泠。” 章樵註：“颭颭，動搖貌。” 宋陸游《中亭納涼》詩之一：“搖搖楸線風初緊，颭颭荷盤露欲傾。” 元無名氏《鎖魔鏡》第四折：“三頭颭颭顯神通，六臂輝輝降妖怪。” 陳去病《論戲劇之有益》：“突然別起一生力軍，臨風颭颭，而高樹一獨立自由之幟乎？”

扶桑

(1) 亦名朱槿,錦葵科植物。花冠大型,是著名觀賞植物

(2) 神話中的樹木名

湯谷上有扶桑,十日所浴。——《山海經·海外東經》。郭璞注:“扶桑,木也。” 郝懿行箋疏:“扶當為榑。《說文》雲:“榑桑,神木,日所出也。”

(3) 後用來稱東方極遠處或太陽出來的地方

扶桑開朝暈,此高台端。——《文選·陸士衡·樂府·日出東南隅行》

行乎東極之外,經扶桑之中林。——左思《吳都賦》

(4) 傳說中的東方海域的古國名,我國相沿以為日本的代稱

扶又若薺。—— 王維《送秘書晁監還日本國·序》

扶桑正是秋光好,楓葉如丹照嫩寒。—— 魯迅《送增田君歸國》

赤縣扶桑一衣帶水。—— 郭沫若《沁園春》

一泓

(1).清水一片或一道。唐李賀《夢天》詩：“遙望齊州九點菸，一泓海水杯中瀉。” 清昭槤《嘯亭雜錄·京師園亭》：“一泓清池，茅檐數椽，水木明瑟，地頗雅潔。” 徐遲《火中的鳳凰》：“就在萬頃良田之間，一泓流水前面，一座拱形石橋，通往私人藏書最大的一家－－鐵琴銅劍樓。”

(2).猶言一汪。宋陸游《龜堂避暑》詩：“硯池湛湛一泓墨，衣焙霏霏半篆香。”

下視

(1).由高處往下看。《墨子·非儒》：“高拱下視。” 漢揚雄《甘泉賦》：“攀琁璣而下視兮，行游目乎三危。”《舊唐書·王方慶傳》：“山徑危險，石路曲狹，上瞻駭目，下視寒心。”

(2).輕視，看不起。宋范仲淹《議守》：“ 匈奴屢變，往往犯塞，殺戮吏民，不勝其酷。至於書問傲慢，下視中國。”《三國志平話》卷下：“ 曹相下視張松。” 明李贄《定林庵記》：“子欲學，幸毋下視周安。”

中州

舊指居全國中心的今河南省一帶;中原

蟠桃

(1).神話中的仙桃。據《論衡·訂鬼》引《山海經》：“滄海之中，有度朔之山，上有大桃木，其蟠屈三千里。”又據《太平廣記》卷三引《漢武內傳》載：七月七日，西王母降，以仙桃四顆與帝。帝食輒收其核，王母問帝，帝曰：“欲種之。” 王母曰：“此桃三千年一生實，中夏地薄，種之不生。”帝乃止。宋張孝祥《水調歌頭·為時傳之壽》詞：“蟠桃未熟，千歲容與且人間。” 清黃遵憲《車駕駐開封府》詩：“諸侯香草方氈幕，西母蟠桃又綺筵。”

(2).桃的一種。果形扁圓，味甘美，汁不多。宋毛滂《清平樂》詞：“欲助我公壽骨，蟠桃等見開花。”

(3).傳說中的山名。唐柳宗元《游南亭夜還敘志七十韻》：“披山窮木禾，駕海逾蟠桃。”參見“ 蟠木 ”。

(4).見“ 蟠桃勝會 ”。

甘露

甜美的雨露

曉枝滴甘露,味落寒泉中

斗柄

構成北斗柄部的三顆星

流霞

(1).亦作“ 流瑕 ”、“ 流赮 ”。浮動的彩雲。《文選·揚雄＜甘泉賦＞》：“吸清雲之流瑕兮，飲若木之露英。” 李善註：“‘霞’與‘瑕’古字通。”《舊唐書·劉洎傳》：“綜寶思於天文，則長河韜映；摛玉字於仙札，則流霞成彩。” 明劉基《朱鷺》詩：“朱鷺來，赩流赮，飲赤水，食丹砂。” 劉半農《曉》詩：“是天上疏疏密密的雲？是地上的池沼？丘陵？草木？是流霞？辨別不出。”

(2).傳說中天上神仙的飲料。漢王充《論衡·道虛》：“﹝ 項曼都 ﹞曰：‘有仙人數人，將我上天，離月數里而止……口飢欲食，仙人輒飲我以流霞一杯，每飲一杯，數月不飢。’” 晉葛洪《抱朴子·逸民》：“安得懸虛空湌，咀流霞，而使之不居乎地，不食乎穀哉？” 唐顏蕘《戲張道人不飲酒》詩：“吾師不飲人間酒，應待流霞即舉杯。”

(3).泛指美酒。北周庾信《衛王贈桑落酒奉答》詩：“愁人坐狹邪，喜得送流霞。” 明徐復祚《投梭記·敘飲》：“雪花釀流霞滿壺，烹葵韭香浮朝露。”

金掌

(1).銅製的仙人手掌。為漢武帝作承露盤擎盤之用。唐岑參《尹相公京兆府中棠樹降甘露》詩：“ 魏宮銅盤貯，漢帝金掌持。” 宋晏幾道《阮郎歸》詞：“天邊金掌露成霜，雲隨雁字長。” 明何景明《元夕以道宅同蘇管二君子》詩：“煙滿春城夜色凝，露融金掌月初升。”

(2).喻帝王提拔。唐杜甫《暮春江陵送馬大卿公恩命追赴闕下》詩：“卿月昇金掌，王春度玉墀。” 仇兆鰲註：“金掌，謂內擢。”

茂陵

(1).古縣名。治在今陝西省興平縣東北。漢初為茂鄉，屬槐里縣。武帝築茂陵，置為縣，屬右扶風。見《漢書·地理志上》。

(2).陵墓名。(1) 漢武帝劉徹的陵墓。在今陝西省興平縣東北，為全國重點文物保護單位之一。《漢書·武帝紀》：“﹝ 後元二年﹞二月丁卯，帝崩於五柞宮，入殯於未央宮前殿。三月甲申，葬茂陵。” 顏師古注引臣瓚曰：“自崩至葬凡十八日。茂陵在長安西北八十里也。”(2) 明憲宗朱見深的陵墓。在今北京市昌平縣北天壽山。見《明史·憲宗紀》。

(3). 漢司馬相如病免後家居茂陵，後因用以指代相如。北周庾信《奉和永豐殿下言志》之七：“ 茂陵體猶瘠，淮陽疾未祛。” 唐李賀《昌谷園新筍》詩之四：“古竹老梢惹碧雲，茂陵歸臥嘆清貧。” 清蔣綱《舟次書感》詩：“不及茂陵歸有壁，翻同杜老別無家。”