讀白樂天集

作者:乾隆 朝代:清代

讀白樂天集原文

元白夙齊名,並號能詩者。

後來趨向殊,品格別高下。

以此評其詩,我愛香山社。

況復無繩削,體裁極閒雅。

吟詠攄性靈,後人繼者寡。

弗弗紗牖風,炎炎朱明夏。

把玩不能置,博山香細灺。

詩詞問答

問:讀白樂天集的作者是誰?答:乾隆
問:讀白樂天集寫於哪個朝代?答:清代

注釋

1. 押馬韻 出處:御製樂善堂全集定本卷十七

參考注釋

元白

(1). 唐 代詩人 元稹 、 白居易 的並稱。《舊唐書·元稹傳》:“ 稹 聰警絶人,年少有才名,與 太原 白居易 友善,工為詩,善狀詠風態物色,當時言詩者稱 元 白 焉。” 元 辛文房 《唐才子傳·白居易》:“﹝ 白居易 ﹞與 元稹 極善膠漆,音韻亦同,天下曰 元 白 。” 明 許時泉 《同甲會》:“雖文如 元 白 ,武若 李 郭 ,亦不能忘此胭脂氣味。”

(2).泛指詩友。 駱鵬 《寄懷師農》詩:“ 元 白 卜鄰曾有約,太平身世渺難期。”

(3). 金 代詩人 元好問 、 白君舉 的並稱。 清 趙翼 《陔餘叢考·六李杜兩元白》:“ 金 末 元遺山 為一代文人之冠。其時有 白君舉 ,字 寓齋 , 隩州 人,以進士官 岐山 令,詩名與 遺山 相頡頏。 元 白 本世契,兩家子弟每舉 長慶 故事相往來,時又亦謂 元 白 。”

齊名

指名望相等

李白與杜甫齊名

後來

屬於隨後的時間或時期的;繼…之後出現的

後來的情況好多了

後來的行動

趨向

事物發展的動向

物價的趨向在上漲

格別

猶特別。 魏巍 《東方》第一部第四章:“他種的菸葉全村出名。抽著有那么一股格別的香味。”

高下

指高低、優劣(用於比較雙方的水平)

兩個人的技術不分高下

以此

(1).猶言用這,拿這。《史記·孫子吳起列傳》:“君因謂 武侯 曰:‘試延以公主, 起 有留心則必受之,無留心則必辭矣。以此卜之。’” 劉大白 《小鳥之群》:“如果枷鎖鐐銬,是一種榮典,一定有些人以此驕人,也一定有些人唯恐求之不得。”

(2).因此。《史記·季布欒布列傳》:“當是時,諸公皆多 季布 能摧剛為柔, 朱家 亦以此名聞當世。”《警世通言·杜十娘怒沉百寶箱》:“原來納粟入監的,有幾般便宜:好讀書,好科舉,好中,結末來又有個小小前程結果。以此宦家公子,富室子弟,到不願做秀才,都去援例做太學生。”

香山社

即香火社。因 香山居士 ( 唐 詩人 白居易 別號)曾參與,故名。 明 高啟 《和王耕雲與愚庵倡和詩》之二:“誰知解綬東歸客,亦是香山社裡人。”參見“ 香火社 ”。

況復

亦作“況復”。1.更加;加上。 隋煬帝 《白馬篇》:“本持身許國,況復武功彰。” 唐 杜甫 《寄杜位》詩:“干戈況復塵隨眼,鬢髮還應雪滿頭。” 明 梁辰魚 《於虎丘殿階遇張月容》曲:“眼波橫,況復香肩偷憑。”

(2).何況,況且。《陳書·江總傳》:“況復才未半古,屍素若茲。” 唐 馬總 《意林·傅子》:“蜘蛛作羅,蜂之作窠,其巧亦妙矣,況復人乎?” 唐 劉駕 《寄遠》詩:“得書喜猶甚,況復見君時。”

(3).仿佛,好像。 唐 寒山 《詩》之一三四:“呼之迴面視,況復不相識。”

繩削

指木工彈墨、斧削。引申指糾正,修改。 唐 韓愈 《樊紹述墓志銘》:“其富若生蓄萬物,必具海含地負,放恣橫縱,無所統紀,然而不煩於繩削而自合也。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·藝林學山八·藝林伐山》:“有伐山者,有伐材者。伐材者已成之柱,略加繩削而已;伐山則蒐山開荒,自我取之。” 清 談遷 《與霍魯齋書》:“幸逢鴻匠,大加繩削。”

體裁

文學作品的分類,可用多種標準來劃分

閒雅

安適高雅

吟詠

亦作“ 吟詠 ”。1.歌唱;作詩詞。《詩·周南·關雎序》:“吟詠情性,以風其上。”《晉書·郗鑒傳》:“躬耕隴畝,吟詠不倦,以儒雅著名。” 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷四:“至 六朝 時乃略有詠之者,至 唐 而吟詠滋多。” 清 俞樾 《春在堂隨筆》卷八:“ 於庭 先生兼工吟詠,曾贈余詩四章。” 巴金 《一顆紅心》:“他在黑暗中閉目吟詠,摸索著寫下四十多首詩。”

(2).有節奏地誦讀;吟誦玩味。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·神思》:“吟詠之間,吐納珠玉之聲;眉睫之前,卷舒風雲之色。” 唐 杜甫 《至後》詩:“愁極本憑詩遣興,詩成吟詠轉淒涼。”《雲笈七籤》卷一○四:“﹝ 杜沖 ﹞閒居幽室,吟詠《道德》。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·宦娘》:“﹝女﹞拾得舊箋一折,上書《惜餘春》詞……女吟詠數四,心悅好之。” 柯靈 《三十八年前的一張舊報》:“我有了再次吟詠 小川 同志的舊作的機會。”

(3).指詩詞等韻文。 唐 劉禹錫 《董氏武陵集記》:“寓其情懷,播為吟詠,時復發笥,紛然盈前。” 清 趙翼 《甌北詩話·杜少陵詩》:“書生窮眼,偶值聲伎之宴,輒不禁見之吟詠,而力為鋪張。” 魯迅 《墳·摩羅詩力說》:“吾之吟詠,無不為宗邦神往。”

見“ 吟詠 ”。

性靈

指人的精神、性格等

後人

(1) 後代的人

後人復哀後人。——唐· 杜牧《阿房宮賦》

(2) 又

後人哀之。

後人哀之而不鑒之。

後人以貫休詩名之。—— 宋· 沈括《夢溪筆談》

前人種樹,後人乘涼

(3) 一個祖先的直到最遠一代的後裔

(4) 子孫

(5) 後來的人,指新婦

不足迎後人。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

弗弗

(1).風疾貌。《詩·小雅·蓼莪》:“南山律律,飄風弗弗。” 毛 傳:“弗弗,猶發發也。” 高亨 註:“弗弗,風疾貌。”

(2).違戾,拂逆。《墨子·親士》:“君必有弗弗之臣,上必有詻詻之下。”

炎炎

(1)

(2) 形容夏天陽光猛烈

赤日炎炎

(3) 形容火勢旺盛

炎炎的烈火

(4) 形容威勢、氣焰很盛

況彼正是炎炎之際,何事不可為?——《于謙全傳》

朱明

(1).夏季。 尸子 《卷上》:“春為青陽,夏為朱明,秋為白藏,冬為玄英。”《漢書·禮樂志》:“朱明盛長,旉與萬物。” 晉 潘岳 《射雉賦》:“於時青陽告謝,朱明肇授。” 唐 劉禹錫 《代謝端午賜物表》:“朱明仲月,端午佳辰。” 清 孫枝蔚 《惜夏》詩:“我餞朱明後,無衣暗自傷。”

(2).指立夏節。 南朝 梁 蕭統 《錦帶書十二月啟·中呂四月》:“節屆朱明,晷鍾丹陸。”《敦煌曲子詞·菩薩蠻》:“朱明時節櫻桃熟,捲簾嫩筍初成竹。” 元 柯丹邱 《荊釵記·繡房》:“寶篆香消,繡窗日永,又還節近朱明。”

(3).太陽。《楚辭·招魂》:“朱明承夜兮,時不可以淹。” 王逸 註:“朱明,日也。” 三國 魏 阮籍 《詠懷詩》之六六:“朱明不相見,奄昧獨無侯。” 明 王世貞 《天門開》詩:“朱明曜以東起,纖阿迫以西垂。”

(4).指傳說中的火神 祝融 。《淮南子·天文訓》:“南方火也,其帝 炎帝 ,其佐 朱明 。” 高誘 註:“舊説雲 祝融 。”

(5). 漢 郊祀歌名。《史記·樂書》:“春歌《青陽》,夏歌《朱明》,秋歌《西皞》,冬歌《玄冥》。”《後漢書·祭祀志中》:“立夏之日,迎夏於南郊,祭赤帝 祝融 ,車旗服飾皆赤,歌《朱明》。”

(6).道教十大洞天的第七洞天,即“朱明輝真之洞天”。在 廣東 羅浮山 。 宋 蘇軾 《次韻正輔同游白水山》:“ 朱明洞 里得靈草,翩然放杖凌蒼霞。” 宋 蘇軾 《次韻定慧欽長老見寄》之三:“ 羅浮 高萬仞,下看 扶桑 卑。默坐 朱明洞 ,玉池自生肥。”

(7).指 明 朝。 明 朝皇帝姓 朱 ,故稱。《花城》1981年第6期:“自從 成吉思汗 的孫子 忽必烈 定都 北京城 ,經過 蒙元 、 朱明 、 滿清 ,七百多年。”

把玩

拿著賞玩

讀之喜笑,把玩無厭。——陳琳《為曹洪與魏文帝書》

不能

(1)

 

不可能;不能夠

又北向,不能得日。——明·歸有光《項脊軒志》

不能理解

不能生育

不能實現

(2)

 

〈方〉∶不允許,不可以

不能不談到

不能接受

不能相提並論

(3)

 

〈方〉∶不至於

山香

(1).山間花木等散發的香氣。 唐 許渾 《貽終南山隱者》詩:“潭冷薜蘿晚,山香松桂秋。” 元 范梈 《寄武夷杜徵君》詩:“旆影岩前見,山香石上聞。” 明 袁宏道 《宿村中》詩:“稻熟家家釀,山香處處詩。”

(2).古代曲名。即《舞山香》。 唐 南卓 《羯鼓錄》:“﹝ 汝陽王 璡 ﹞常戴砑絹帽打曲,上自摘紅槿花一朶,置於帽上笪處。二物皆極滑,久之方安。遂奏《舞山香》一曲,而花不墮落。上大喜,笑賜 璡 金器一廚,因夸曰真 花奴 。” 元 * 潤 《落花》詩:“卻憶當時砑光帽,《山香》一曲淚沾巾。” 清 汪琬 《南池即子美題詩處》詩:“ 董奴 才了《山香》曲, 玉奴 又撥檀槽續。”

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