壽譚中丞母

作者:余繼登 朝代:明代

壽譚中丞母原文

慈母丸熊舊,仙郎符虎新。

去持開府節,歸慰倚門人。

榴火當樽艷,荷香入酒醇。

添籌從漢沔,獻祝指峨岷。

早逐潘家馭,休回王子輪。

願將稱壽意,散作錦江春。

詩詞問答

問:壽譚中丞母的作者是誰?答:余繼登
問:壽譚中丞母寫於哪個朝代?答:明代
問:壽譚中丞母是什麼體裁?答:五排
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注釋

1. 五言排律 押真韻

參考注釋

慈母

古謂父嚴母慈,故稱母為慈母;古稱撫育自己成人的庶母為慈母

丸熊

用熊膽和制的藥丸。《新唐書·柳仲郢傳》:“母 韓 ,即 皋 女也,善訓子,故 行郢 幼嗜學,嘗和熊膽丸,使夜咀嚥以助勤。”後以“丸熊”為母教的典實。 明 陳汝元 《金蓮記·偕計》:“但願題名玉署,通籍金閨,庶慰丸熊,更消織錦。” 清 趙翼 《題女史駱佩香秋燈課女圖》詩:“可憐一樣丸熊苦,他課男兒此女兒。”

仙郎

亦作“僊郎”。1.年輕的男仙人。 唐 戴叔倫 《織女詞》:“鳳梭停織鵲無音,夢憶仙郎夜夜心。”

(2).借稱俊美的青年男子。多用於愛情關係。 五代 和凝 《柳枝》詞:“醉來咬損新花子,拽住仙郎儘放嬌。” 宋 劉過 《沁園春·美人指甲》詞:“風流甚,把仙郎暗掐,莫放春閒。”《紅樓夢》第五回:“好一似霽月光風耀玉堂,廝配得才貌仙郎。”

(3). 唐 人對尚書省各部郎中、員外郎的慣稱。 唐 綦毋潛 《題沉東美員外山池》詩:“仙郎偏好道,鑿沼象 瀛洲 。” 唐 李白 《江夏使君叔席上贈史郎中》詩:“仙郎久為別,客舍問何如。” 前蜀 韋莊 《漳亭驛小櫻桃》詩:“當秊此樹正華開,五馬僊郎載酒來。”僊,一本作“ 仙 ”。參見“ 仙臺 ”。

符虎

即銅虎符。 漢 制,朝廷授予郡守銅虎符、竹使符,後因以指州郡長官的職權。《文選·陸機<謝平原內史表>》:“猥辱大命,顯授符虎。” 李善 注引《漢書·文帝紀》:“初與郡守為銅虎符、竹使符。”

開府

(1).古代指高級官員(如三公、大將軍、將軍等)成立府署,選置僚屬。《後漢書·董卓傳》:“ 傕 ( 李傕 )又遷車騎將軍,開府,領司隸校尉,假節。” 三國 魏 阮籍 《辭蔣太尉辟命奏記》:“開府之日,人人自以為掾屬。” 宋 周煇 《清波別志》卷上:“ 史君 開府未浹旬,欲戴綸巾揮白羽。”

(2).指有權開府的官員。 唐 杜甫 《春日憶李白》詩:“清新 庾開府 ,俊逸 鮑參軍 。” 宋 周煇 《清波雜誌》卷九:“ 無咎 ( 晁無咎 )云:‘疑 宋開府 鐡石心腸。’”

(3).特指 庾信 。 宋 歐陽修 《答判班孫待制見寄》詩:“惟恨 江淹 才已盡,難酬 開府 句清新。”

(4).府兵軍職。 西魏 和 北周 時全國府兵分屬於二十四軍,每軍設一開府,兵額約二千人。參閱《北史·李弼等傳論》、《新唐書·兵志》。

門人

(1) 門生

門人弟子。——明· 宋濂《送東陽馬生序》

(2) 門客

榴火

石榴花的火紅的顏色

獻祝

(1).謂古祭禮中主人向司祭人進酒。《儀禮·特牲饋食禮》:“獻祝,籩燔從,如初儀。”

(2).進獻祝詞。 清 劉毓崧 《杜觀察<古謠諺>序》:“加以前此兩攝 東亭 ,輿情愛戴,士民之獻祝者,鹹擬諸古循吏焉。”

峨岷

峨眉山 與 岷山 的並稱。 唐 韓愈 《送惠師》詩:“迴臨 浙江 濤,屹起高 峨 岷 。” 宋 楊萬里 《誠齋詩話》:“‘西望 太白 橫 峨 岷 ,眼高四海空無人……’此 東坡 詩體也。” 陳毅 《詠三峽》詩:“ 峨 岷 高萬丈, 夔 巫 鎖西風。”

王子

(1) 帝王的兒子

王子皇孫。——唐· 杜牧《阿房宮賦》

(2) 古時也泛指貴族子弟

王子犯法,與民同罪

稱壽

祝人長壽。 三國 魏 吳質 《答魏太子箋》:“置酒樂飲,賦詩稱壽。” 唐 薛奇童 《雲中行》:“舉杯稱壽永相保,日夕歌鐘徹清昊。” 宋 梅堯臣 《思歸賦》:“蓋自成人以及今,未嘗一日侍傍而稱壽。” 明 高明 《琵琶記·高堂稱壽》:“對此春光,就花下酌盃酒,與雙親稱壽,多少是好。”

錦江

岷江 分支之一,在今 四川 成都平原 。傳說 蜀 人織錦濯其中則錦色鮮艷,濯於他水,則錦色暗淡,故稱。《文選·左思<蜀都賦>》“百室離房,機杼相和;貝錦斐成,濯色江波” 劉逵 注引 三國 蜀 譙周 《益州志》:“ 成都 織錦既成,濯於江水,其文分明,勝於初成;他水濯之,不如江水也。” 唐 杜甫 《登樓》詩:“ 錦江 春色來天地, 玉壘 浮雲變古今。” 明 許潮 《龍山宴》:“愁暗 錦江 雲,淚灑 巫山 雨。” 清 趙翼 《題敦拙堂詩集》詩:“先生甫筮仕,即泛 錦江 櫂。”

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