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復興國王蒲美蓬(3)


  國王對文化教育也十分重視。他特別注意保護泰國的傳統文化藝術及風俗習慣。為加強泰國人民對本國傳統文化的了解,他採取了一系列措施,如修復古塔,創辦泰國傳統舞蹈的培訓班,恢復古老的農耕節播種儀式等。他還按照泰國人民的傳統習俗,在1956年10月23日剃度為僧,過了15天的僧侶生活。他提倡各宗教都應受到保護,除竭誠弘揚佛教外,對 * 教、道教、孔教、基督教都一視同仁。
  1975年他還出資將《 * 》譯為泰文。他經常視察學校,關心學生的學習和生活。多年來,他都堅持出席大學的畢業典禮,並親自頒發證書,整個儀式要花去他整整3個下午的時間。對於那些從國王手中接過文憑的男女畢業生來說,這是他們畢生難忘的時刻。他們會把畢業照片放大,掛在家中最顯眼的地方,並自豪地對每一個來訪的客人說:“這就是我從國王手裡領
取文憑的照片!”
  根據憲法,蒲美蓬和大多數當代歐洲的國王一樣,權利受到限制。他是泰國國家元首,接受外國使節呈遞國書,主持國會開幕,委任國會議長、政府總理及其內閣成員,並擔任名義上的三軍司令。不過,這都只是具有象徵意義,只是履行一種手續。憲法也明文規定,國王不參與政治鬥爭。但是,蒲美蓬國王充分利用了這一有限的權利,憑藉自己的地位和威望,在國家政治生活的關鍵時刻,起到了穩定政局的作用。
  1973年,泰國學生運動風起雲湧,使政府搖搖欲墜。當時,政府中的一些人希望蒲美蓬說服軍方,用 * 學生運動。但蒲美蓬認為,學生只是舉行抗議活動,並沒有到了非採取軍事手段不可的地步。為了不使矛盾激化,他利用他在高等學府的崇高威望,發表演講,竭力使情況穩定下來。他一方面對不滿現狀的學生表示同情,一方面勸告他們以適當的方式、方法行事。他在一所大學發表演講時說:“要摧毀一個社會機構,就像對待一座行將坍塌的住房,我們不能一下子將它推倒,因為我們還要居住,我們不能一時性起,一把火把它燒了,我們只能漸漸的,一點一點的把已經腐敗了的機構換成新的。”學生和政府都對國王的講話表示滿意。事態終於平息了。沒有進一步流血,這應該說是蒲美蓬國王的功勞。
  1981年4月1日凌晨,曼谷市響起激烈的槍聲。人們從夢中驚醒,打開收音機一聽,泰國國家廣播電台正在廣播著通告,宣布以陸軍副司令訕·集巴滴馬上將為首的軍人政變成功,並聲稱已占領了政府各部,炳總理及其政府被推翻。這可把老百姓嚇壞了,緊張地望著窗外,望著槍炮聲中的曼谷之夜,祈求佛祖保佑國王和他的國家平安。第二天,誰也不敢出門,更不敢上街,電台里不斷播放著政變成功的通告。快到中午時,突然收音機里又跳出一個電台的訊號,是位於呵叻的陸軍第二軍總部電台在向全國各族人民發表通告。通告宣布蒲美蓬國王及其王室全體成員,還有炳總理均安然無恙,全都在呵叻。通告號召政變軍隊脫離政變集團,號召全國人民忠於國王和政府。全國人民聽到廣播,高興極了,紛紛上街為國王祝福。曼谷人都上街了,政變流產了。這真是不可思議,僅僅宣布一下國王安然無恙,政變就注定失敗了。這就是蒲美蓬國王崇高的威信所創下的奇蹟!從此,人民更增添了對這位君主的崇敬和愛戴之情。
  蒲美蓬國王自登基後,充分利用自己的威望、權力和才能,參與國家事務,振興國家經濟,並創下了以往帝王從未做過的先例,經過數十年努力,使泰國從一個貧窮的農業國變成一個具有現代工業和現代農業的國家,成為“亞洲第五條小龍”。蒲美蓬國王本人也因此以“復興國王”的美稱享譽國內外。
  雖然國王把他的大部分精力花在工作上,但平時也有不少的愛好,並且在音樂、繪畫和攝影等方面造詣很深,顯示出他的卓越才華。他酷愛爵士音樂,會作曲,並能演奏8種樂器,其中包括單簧管、薩克斯管和鋼琴等。他從18歲起開始作曲,迄今已譜寫過44首歌曲、樂曲。其中《雨絲》一曲被公認為是泰國音樂史上劃時代的作品,曾於1980年被聯合國教科文組織亞洲文化中心選入“亞洲太平洋之歌”系列。
復興國王蒲美蓬(3)0

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