死而有知，應喜慈親仍聚首； 生何所戀，長離老父獨傷心。

對聯全文

上聯：死而有知，應喜慈親仍聚首；
下聯：生何所戀，長離老父獨傷心。

對聯備註：

（清-陶慶增《自輓聯》）

參考注釋

有知

有知覺；有知識。《禮記·三年問》：“凡生天地之間者，有血氣之屬，必有知。” 南朝 梁 范縝 《神滅論》：“人之質所以異木質者，以其有知耳。” 唐 韓愈 《復志賦》：“昔余之既有知兮，誠坎軻而艱難。”

慈親

慈愛的父母。《呂氏春秋·慎大》：“ 湯 立為天子， 夏 民大説，如得慈親。”後多指母親。 唐 聶夷中 《遊子行》：“慈親倚門望，不見萱草花。” 清 魏源 《接家書喜舍弟歸自江南》詩：“汝侍慈親側，吾侍嚴親行。”

聚首

猶碰頭；聚會。 宋 蘇舜欽 《詣匭疏》：“然民情洶洶，聚首橫議，鹹有憂悸之色。” 明 曹學佺 《八月朔日予返白下》詩：“此別紛紛難聚首，天涯那許夢魂閒？” 清 查禮 《八聲甘州》詞：“有幾番，天涯聚首；有幾番，彈淚別西東？” 清 吳樾 《與同志某君書》：“前在 獸居村 聚首一日夜，彼此各抒所見。” 冰心 《莊鴻的姊姊》：“他在 唐山 工業學校肄業，離家很遠，只有年假暑假，我們才能聚首。”

何所

何處。《史記·孝武本紀》：“人皆以為不治產業而饒給，又不知其何所人。” 唐 韓愈 《感春》詩之一：“我所思兮在何所？情多地遐兮徧處處。” 宋 王安石 《胡笳十八拍》：“新人新人聽我語：我所思兮在何所？”

長離

(1).即鳳。古代傳說中的靈鳥。一說為神名。《漢書·司馬相如傳下》：“左 玄冥 而在 黔雷 兮，前長離而後矞皇。” 顏師古 注“長離，靈鳥也。 服虔 曰：‘皆神名也。’”《後漢書·張衡傳》：“前長離使拂羽兮，委水衡乎玄冥。” 李賢 註：“長離，即鳳也。”後用以比喻才德出眾之人。《文選·潘岳＜為賈謐作贈陸機＞詩》：“婉婉長離，凌江而翔，長離雲誰，咨爾 陸生 。” 李善 註：“長離，喻 機 （ 陸機 ）也。”《舊唐書·薛元敬傳》：“﹝ 元敬 ﹞少與 收 及 收 族兄 德音 齊名，時人謂之‘ 河東 三鳳’。 收 為長離， 德音 為鸑鷟， 元敬 以年最小為鵷雛。”

(2).琴名。 前蜀 貫休 《送楊秀才》詩：“撫長離，坎答鼓。 花姑 吹簫， 弄玉 起舞。”

老父

[oldman; ones elder; one's senior; father] 對老年男子的尊稱

俄有老父至。——三國魏· 邯鄲淳《笑林》

傷心

[grieve] 心裡非常痛苦

別為這事傷心

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