斷除六欲，不使七情牽，持八戒，九關通，十載功須到

名句出處

出自元代馬鈺的《心月照雲溪 繼重陽韻》

全文：
一心離俗，二氣調和寶。
清淨聚三光，四時花、五方運造。
斷除六欲，不使七情牽，持八戒，九關通，十載功須到。
十年鍛鍊，九變金光草。
八脈總和勻，有七聖、六丁助道。
五行咄出，四假不中留，禮三清，成不二，一性投仙島。

馬鈺詩詞大全

參考注釋

斷除

徹底剷除；徹底消滅。 宋 周煇 《清波別志》卷上：“以十五年之病，欲愈於此淺近之劑，固可笑。然日進一盃，固無反誤。雖未保斷除根本，似有近效。”《警世通言·一窟鬼癩道人除怪》：“觀公妖氣太重，我與你早早斷除，免致後患。” 趙朴初 《佛陀和佛教的創立》：“佛主要教導人們斷除內心的煩惱，以求解脫。”

六欲

佛教用語,指人的六種欲望,即色*欲、形貌欲、威儀姿態欲、言語音聲欲、細滑欲和人想欲;泛指欲望

七情六慾

不使

不順從。《墨子·非命下》：“若以為政乎天下，上以事天鬼，天鬼不使。” 王念孫 《讀書雜誌·墨子三》：“《爾雅》：使，從也。天鬼不從，猶上文言上帝不順耳。”《漢書·外戚傳·趙皇后》：“少主幼弱則大臣不使。” 顏師古 註：“不使，不可使從命也。”《後漢書·龐參傳》：“今苟貪不毛之地，營恤不使之民，暴軍 伊吾 之野，以慮三族之外，果破 涼州 ，禍亂至今。”

七情

中醫指喜、怒、憂、思、悲、恐、驚等七種情志活動,這些活動過於強烈、持久或失調,可引起臟腑氣血功能失調而致病

八戒

即八關齋。 唐 白居易 《白髮》詩：“八戒夜持香火印，三光朝念《蘂珠篇》。”參見“ 八關齋 ”。

九關

(1).謂九重天門或九天之關。《楚辭·招魂》：“魂兮歸來，君無上天些。虎豹九關，啄害下人些。” 王逸 註：“言天門凡有九重，使神虎豹執其關閉。” 王夫之 通釋：“九關，九天之關。”《隋書·音樂志中》：“九關洞開，百靈環列。” 宋 范仲淹 《乞修京城札子》：“臣聞天有九關，帝居九重，是王者法天設險，以安萬國也。”

(2).指宮闕，朝廷。 宋 陸游 《言懷》詩：“孰雲九關遠，精意當徹聞。” 清 錢謙益 《吳門送福清公還閩》詩之三：“赤心自愬縈千折，丹地頻驚扣九關。” 清 陳夢雷 《抒哀賦》：“叩九關以竭誠兮，及離思之未遠。”

(3).九成的餉銀。舊軍隊給官兵發工資稱關餉。 清 李鴻章 《復英西林》：“敝部僅發九關，現仍萬分支絀，未知侯相能代展一籌否？”