一水印天心，指月證三生之果； 六根無我相，飲泉清萬劫之塵。

對聯全文

上聯：一水印天心，指月證三生之果；
下聯：六根無我相，飲泉清萬劫之塵。

對聯備註：

（清-舒夢蘭《廬山天池寺聯》；舒白香題廬山天池寺楹聯之一。）

參考注釋

水印

(1) [watermark]∶紙張在對著光線時所見的標記

(2) [watercolour block printing]∶指我國傳統的用木刻印刷繪畫作品的方法。調和顏料用水,不用油質,跟一般彩印法不同,所以特稱為“水印”。也叫“水印木刻”

天心

(1) [the sky over head]∶天空的中央

太陽升到了天心

(2) [God’s will;the will of Heaven]∶天意

上合天心

(3) [monarch’s will]∶封建時代指君主的意願

(4) [balance staff]∶擺軸

指月

佛教語。以指譬教，以月比法。《楞嚴經》卷二：“如人以手指月示人，彼人因指，當應看月，若復觀指，以為月體，此人豈唯亡失月輪，亦亡其指。” 宋 余靖 《寄題寶峰山玩雲亭》詩：“指月猶為幻，玩雲應強名。”

三生

[the three lives of rebirth]佛家所說的三世轉生,即前生、今生和來生

世說三生如不謬,共疑巢許是前身。——白居易《贈張處士山人》

三生有幸

六根

[(Buddha)the six senses:eye,ear,nose,tongue,body and mind] 佛教用語,指眼、耳、鼻、舌、身、意六種罪惡之根

六根不除

六根清淨

無我

[anatta;anatman] 佛教基本教義之一,斷言否認靈魂、本體或任何其他先於任何現象存在的永久的物質實體的存在

萬劫

(1).亦作“ 萬刼 ”。佛經稱世界從生成到毀滅的過程為一劫，萬劫猶萬世，形容時間極長。 南朝 梁 沉約 《內典序》：“俱處三界，獨與神遊，包括四天，卷舒萬劫。” 宋 蘇軾 《書孫元忠所書＜華嚴經＞後》：“故佛説此等，真可畏怖，一念差失，萬劫墮壞。” 清 孔尚任 《桃花扇·入道》：“吸一滴之甘泉，津含萬刼；吞盈掬之玉粒，腹果千春。” 許地山 《空山靈雨·＜心有事＞詩》：“你這樣做，雖經萬劫也不能遂願。”

(2).種種災難；許多災難。 元 祖銘 《宴坐峰》詩：“道人此宴坐，一念萬劫融。” 明 李開先 《十一煞·贈康對山》套曲：“千盤萬折連雲棧，萬劫千灰枉死城，糊突夢誰能醒。” 清 方文 《舟中有感》詩：“萬劫不燒唯富貴，五倫最假是君臣。”

注釋是字典網系統生成，僅供參考！