閣勢崢嶸，我來更上一層，覽盡錦江春色峨眉秀； 人文炳蔚，天將遞興後起，有如升庵大節子云才。

對聯全文

上聯：閣勢崢嶸，我來更上一層，覽盡錦江春色峨眉秀；
下聯：人文炳蔚，天將遞興後起，有如升庵大節子云才。

對聯備註：

（清-恩誥《望江樓聯》）

參考注釋

崢嶸

(1) [towering;be lofty and steep]∶形容山的高峻突兀或建築物的高大聳立

(2) [lofty and steep peak]∶高峻的山峰

敢請相公平賊後,暫攜諸吏上崢嶸。——唐· 韓愈《奉和裴相公東征途經女兒山下作》

(3) [high and open]∶高爽空曠

舉目四顧,霜天崢嶸。——唐· 李白《金陵與諸賢送權十一序》

(4) [be big and strong]∶魁梧

形容典雅,體段崢嶸。——《西遊記》

(5) [extraordinary;outstanding]卓異,不平凡

元龍( 陳登)本志陋曹吳,豪氣崢嶸老不除,—— 蘇軾《和劉景文見贈》

錦江

岷江 分支之一，在今 四川 成都平原 。傳說 蜀 人織錦濯其中則錦色鮮艷，濯於他水，則錦色暗淡，故稱。《文選·左思＜蜀都賦＞》“百室離房，機杼相和；貝錦斐成，濯色江波” 劉逵 注引 三國 蜀 譙周 《益州志》：“ 成都 織錦既成，濯於江水，其文分明，勝於初成；他水濯之，不如江水也。” 唐 杜甫 《登樓》詩：“ 錦江 春色來天地， 玉壘 浮雲變古今。” 明 許潮 《龍山宴》：“愁暗 錦江 雲，淚灑 巫山 雨。” 清 趙翼 《題敦拙堂詩集》詩：“先生甫筮仕，即泛 錦江 櫂。”

春色

(1) [spring scenery]∶春天的景色

(2) [happy expression]∶指臉上的喜色

峨眉

也寫作峨嵋、峩眉。山名。在 四川 峨眉縣 西南，因山勢逶迤，有山峰相對如蛾眉，故名。佛教稱為 光明山 ，道教稱為“虛靈洞天”、“靈陵太妙天”。其脈自 岷山 綿延而來，突起為 大峨 、 中峨 、 小峨 三峰。頂部為玄武岩覆蓋，有 峨眉 寶光、 捨身崖 、 洗象池 、 龍門洞 等勝匚與 浙江 普陀山 、 安徽 九華山 、 山西 五台山 並稱為我國佛教四大名山。又 山東 、 河南 、 安徽 、 福建 、 廣西 等省亦有形如蛾眉，以“峨眉”為名的山。

人文

[human culture] 指人類社會的各種文化現象

炳蔚

(1).形容文采鮮明華美。語本《易·革》：“大人虎變，其文炳也……君子豹變，其文蔚也。” 晉 葛洪 《抱朴子·廣譬》：“泥龍雖藻繪炳蔚，而不堪慶雲之招。” 唐 韓愈 《山南鄭相公樊員外酬答為詩依賦十四韻以獻》：“誠既富而美，章匯霍炳蔚。”《清史稿·藝文志一》：“海內從風，人文炳蔚，學術昌盛，方駕 漢 唐 。”

(2).指文臣。 晉 葛洪 《抱朴子·君道》：“炳蔚內弼，虓闞外御。”

天將

(1).謂天上神將。《西遊記》第四回：“ 悟空 大喜，懇留飲宴不肯，遂與 金星 縱著祥雲，到 南天門 外。那些天丁天將，都拱手相迎。” 魯迅 《偽自由書·王化》：“這種‘寬仁政策’是……派了三架飛機到瑤洞裡去‘下蛋’，使他們‘驚詫為天神天將而不戰自降’。”

(2).大將的美稱。 唐 王維 《燕支行》：“ 漢 家天將才且雄，來時謁帝 明光宮 。”

(3). 太平天囯 官名，低於王一級。

遞興

交替興起；依次興起。 清 袁枚 《隨園隨筆·燧人鑽火樹》：“當天地開闢後，三皇遞興，一萬餘年，天下只有水，並無火。”

後起

(1).後來興起。《戰國策·齊策五》：“夫後起者藉也，而遠怨者時也，是以聖人從事，必藉於權，而務興於時。”

(2).後來出現或新成長的人。《漢書·谷永傳》：“今之後起，天所不饗，什倍於前。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷五：“與 禹江 訂讀經史法，求實學，戒空談， 淮海 後起，翕然宗仰。”

有如

(1).猶如，好像。《詩·大雅·召旻》：“昔先王受命，有如 召公 ，日辟國百里，今也日蹙國百里。” 唐 韓愈 《寄三學士》詩：“歸舍不能食，有如魚中鉤。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·崔秀才》：“吾聞人心不同，有如其面。” 曹禺 《北京人》第一幕：“她來自田間，心直口快，待 曾 家的子女，有如自己的骨肉。”

(2).如果，假如。《史記·商君列傳》：“ 公叔 病有如不可諱，將柰社稷何？”《資治通鑑·後晉齊王開運二年》：“今 唐 兵不出數千，將軍擁眾萬餘，不乘其未定而擊之，有如 唐 兵懼而自退，將軍何面目以見陛下乎！” 清 顧炎武 《義士行》：“有如不幸先朝露，此恨悠悠誰與訴？”

(3).古人誓詞中常用語。《左傳·僖公二十四年》：“所不與舅氏同心者，有如白水！” 楊伯峻 註：“‘有如’亦誓詞中常用語， 文 十二年《傳》‘有如 河 ’……‘有如白水’即‘有如河’，意謂 河 神鑒之。”《左傳·襄公二十五年》：“ 晏子 仰天嘆曰：‘ 嬰 所不唯忠於君、利社稷者是與，有如上帝！’”

大節

(1) [matter of honor;matter of principle]∶高尚的節操

(2) [important feast]∶重要的節日

注釋是字典網系統生成，僅供參考！