對聯全文
上聯:干戈未定,與君早歲行間,憶裹創血戰,艱苦備嘗,偉績壯山河,生有自來,七秩考終遺恨少;
下聯:壁壘依然,慨我代膺閫寄,當布奠傾觴,英風宛在,大名垂宇宙,賞延後世,一門餘蔭受恩多。
對聯備註:
(清-薑桂題《挽馬玉昆聯》)
參考注釋
干戈
[weapons of war;war] 乾與戈,古代常用兵器。比喻戰爭
能執干戈以衛社稷。——《禮記·檀弓》
辛苦遭逢起一經,干戈寥落四周星。——宋· 文天祥《過零丁洋》
化干戈為玉帛。
邦分崩離析而不能守也,而謀動干戈於邦內,吾恐季孫之憂,不在 顓臾,而在蕭牆之內也。
未定
[undecided;uncertain;undefined] 尚未確定
行期未定
早歲
[early years] 早年
行間
進行離間。《新五代史·楚世家·馬希聲》:“ 荊南 高季昌 聞 殷 將 高郁 素教 殷 以計策而 楚 以彊,患之,嘗使諜者行間於 殷 , 殷 不聽。”
(1).行伍之間,指軍中。《商君書·畫策》:“行間之治連以五,辨之以章,束之以令,拙無所處,罷無所生。”《史記·衛將軍驃騎列傳》:“ 青 幸得以肺腑待罪行間,不患無威。”《明史·姚張朱丘等傳贊》:“ 張玉 、 朱能 輩戮力行間,轉戰無前,隕身不顧。” 清 趙翼 《六哀詩·阿文成公》:“自此每戰伐,無不在行間。”參見“ 行伍 ”。
(2).行與行之間。指成行的物體之間。 宋 范成大 《插秧詩》:“種密移疎緑毯平,行間清淺縠紋生。”
(3).行與行之間。指文章的字句之間。 南朝 梁簡文帝 《答新渝侯和詩書》:“風雲吐於行間,珠玉生於字里。” 清 沉維鐈 《<國朝學案小識>序》:“指示周詳,聲情激越,婆心熱血,湧現行間。”
(4).行與行之間。指書法的分行布白。 宋 沉作喆 《寓簡》卷九:“ 鍾元常 行間茂密,如雲鵠游天,群鳧戲海。”
行輩之間。 冰心 《寄小讀者》一:“倘若你們在風晨雨夕,在父親母親的膝下懷前,姊妹弟兄的行間隊里,快樂甜柔的時光之中;能聯想到海外萬里有一個熱情忠實的朋友……已遙遙的付與我以極大無量的快樂與慰安。”
裹創
亦作“ 裹瘡 ”。包紮傷口。《後漢書·吳漢傳》:“諸將謂 漢 曰:‘大敵在前而公傷臥,眾心懼矣。’ 漢 乃勃然裹創而起,椎牛饗士。” 唐 張巡 《守睢陽作》詩:“裹瘡猶出陣,飲血更登陴。” 郭孝成 《民國各團體之組織》:“惟是前敵救護裹創扶傷,本屬男子較長。”
血戰
[bloody(或sanguinary)battle] 殘酷激烈的戰鬥
艱苦
[difficult;bitter;intensive;painstaking;strenous;tough] 艱難地過日子。指生活困苦
艱苦奮鬥
備嘗
受盡;嘗盡。《左傳·僖公二十八年》:“險阻艱難,備嘗之矣。” 唐 韓愈 《順宗實錄》一:“上常親執弓矢,率軍後先導衛,備嘗辛苦。”《京本通俗小說·西山一窟鬼》:“因此墮落,今生罰為貧儒,教你備嘗鬼趣。” 夏丏尊 葉聖陶 《文心》二九:“ 中國 的家庭制度與婦女地位,使做母親的非備嘗困苦不可。”
偉績
[great feats;great exploit;brilliant achievements] 重大的成績
山河
[mountains and rivers—the land of a country] 山嶺和河流,指國家的疆土
錦銹山河
有自
(1).有其原因。《莊子·寓言》:“有自也而可,有自也而不可。” 陳鼓應 今註:“有自也,有所由來,即有它的原因。” 宋 歐陽修 《瀧岡阡表》:“俾知夫小子 修 之德薄能鮮,遭時竊位,而幸全大節,不辱其先者,其來有自。”
(2).有其來處。《元史·后妃傳二·顯宗宣懿淑聖皇后》:“陰功久積,衍聖緒於無疆;神器攸歸,知慶源之有自。” 茅盾 《子夜》十一:“ 劉玉英 是一個聰明的女子。十七歲前讀過幾年書……對於交易所證券市場的經絡,那她更是‘淵源有自’。”
考終
見“ 考終命 ”。
遺恨
[eternal regret] 未盡的心愿,未完成的理想,遺憾
吾遺恨也。——明· 歸有光《項脊軒志》
壁壘
[rampart;barrier] 舊時兵營四周的牆壁,泛指防禦、戒備的工事,現在常指互相對立的事物或界限
關稅壁壘
壁壘森嚴
依然
依然如故
依然有效
閫寄
委以軍事重任。謂寄以閫外之事,故云。 唐 張說 《贈涼州都督上柱國郭君碑》:“鎮西陲,信國之藩屏;坐北落,亦王之爪牙。故入奉期門,而出分閫寄。” 宋 陸游 《賀張都督啟》:“運籌決帷幄之勝,遂定廟謨;假鉞督中外之軍,仍專閫寄。” 明 徐渭 《代江北事平賜金幣謝表》:“伏念臣本書生,誤叨閫寄,跨兩省一京之地,當諸夷數道之衝。”
布奠
(1).古代大夫家祭時酬答賓客之禮。《禮記·曾子問》:“布奠於賓,賓奠而不舉。” 鄭玄 註:“布奠,謂主人酬賓,奠觶於薦北。” 孔穎達 疏:“主人酌西方之尊以酬賓,主人尊爵於賓之薦北,賓取爵東面,奠於薦南,所謂布奠於賓也。”
(2).謂陳列祭品。 唐 李華 《弔古戰場文》:“布奠傾觴,哭望天涯。”
傾觴
(1).把酒從酒器中倒出來。 唐 李華 《弔古戰場文》:“布奠傾觴,哭望天涯。”
(2).盡觴。謂暢飲。 清 陳夢雷 《寄答李厚庵百韻》:“已分生死訣,乍見為傾觴。”《花月痕》第十四回:“瞧那緑葉紛披,度著坑上內外的花香,就不傾觴,也令人慾醉了。”
英風
(1).奇偉傑出的氣概;英武的氣概。 三國 魏 阮籍 《詠懷》之四七:“英風截雲霓,超世發奇聲。” 唐 裴次元 《賦得亞父碎玉斗》:“獨有青史中,英風冠千載。”《再生緣》第二回:“英風凜凜真非俗,壯志堂堂果不凡。” 陳毅 《哭彭雪松同志》詩:“雄氣壓 隴 海,英風斷 淮河 。”
(2).美好的聲望;崇高的威望。 南朝 齊 孔稚珪 《北山移文》:“張英風於海甸,馳妙譽於 浙 右。”《魏書·宗欽傳》:“令問宣流,英風遠布。”《三國演義》第七六回:“今君侯英風震於華夏,使故人聞之,不勝嘆羨。”
(3).高尚的風格和氣節。 南朝 梁 沉約 《薦沉驎士義行表》:“ 吳興 沉驎士 ,英風夙挺,峻節早樹。” 宋 秦觀 《開府李公挽章》:“英風知不墜,芝玉茂庭除。” 清 杜濬 《金山》詩:“獨拜 蘄王 廟,英風爽客襟。”
大名
(1) [one's formal personal name]∶某人的正式名字
(2) [your name]∶對方名字的敬稱
(3) [great reputation]∶顯赫的名氣
宇宙
(1) [in the universe]
(2) 包括一切天體的無限空間
(3) “宇”指無限空間,“宙”指無限時間。一切物質及其存在形式的總體。哲學上又叫“世界”
賞延
(1).賞賜延及於後代。意謂恩蔭官員的後嗣。語本《書·大禹謨》:“罰弗及嗣,賞延於世。” 孔 傳:“延,及也。” 南朝 宋 謝靈運 《辭祿賦》:“荷賞延之渥恩,在弱齡而覃惠。” 清 趙翼 《時齋副憲子紱林已得恩蔭南歸省墓枉道過存話舊感賦》詩:“賞延任子欣傳笏,債避無臺出打包。”
(2).引領觀賞。 唐 杜甫 《次空靈岸》詩:“迴帆覬賞延,佳處領其要。”
後世
(1) [later ages]∶所有相繼的世代
後世之謬其傳。——宋· 王安石《游褒禪山記》
後世之君。——清· 黃宗羲《原君》
(2) 又
曠後世而不聞。
後世且行之。——清· 劉開《問說》
為了後世的利益
(3) [later generations;descendant]∶後代
後世子孫
一門
(1).一道門戶。《左傳·定公十年》:“每出一門, 郈 人閉之。”《漢書·申屠嘉傳》:“ 錯 為內史,門東出,不便,更穿一門,南出。”
(2).一條門路;一個途徑。《商君書·說民》:“塞私通以窮其志,啟一門以致其欲。” 唐 韓愈 《送進士劉師服東歸》詩:“丈夫在富貴,豈必守一門。”《朱子語類》卷三九:“只有此一門,舍此則無從可仕,所以 顏 、 閔 寧不仕耳。”
(3).一族;一家。《韓非子·八經》:“下不一門,大臣不擁。”《漢書·李尋傳》:“將軍一門九侯,二十朱輪。” 唐 杜甫 《送鮮于萬州遷巴州》詩:“ 京兆 先時傑,琳瑯照一門。”《水滸傳》第五十回:“﹝ 李逵 ﹞把 扈太公 一門老幼,盡數殺了,不留一個。” 清 鄭燮 《與江賓谷江禹九書》:“ 曹 氏父子, 蕭 家骨肉,一門之內,大小殊軌。”
(4).一個來源。《淮南子·原道訓》:“萬物之總,皆閲一孔;百事之根,皆出一門。”
(5).猶言一類。 晉 張華 《遊獵篇》:“榮辱渾一門,安知惡與美。” 清 劉毓崧 《古謠諺序》:“ 臧 氏 懋循 之《詩所》、 郭 氏 子章 之《六語》,則謡諺並收,然皆以謡諺各列一門,而非以謡諺特編一集。”
(6).一種風格;一個派別。《南齊書·劉繪傳》:“ 繪 為後進領袖,機悟多能。時 張融 、 周顒 竝有言工, 融 音旨緩韻, 顒 辭致綺捷, 繪 之言吐,又頓挫有風氣。時人為之語曰:‘ 劉繪 貼宅,別開一門。’”《西遊記》第二回:“道字門中有三百六十傍門,傍門皆有正果。不知你學那一門哩?”
(7).一件,一樁。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷三:“一門親事,十分指望著九。”《紅樓夢》第一二○回:“叫他配一門正經親事,再多多的陪送他些東西。” 老舍 《正紅旗下》三:“ 福海 二哥大概是從這裡得到了啟發,決定自己也去學一門手藝。”
(8).方言。一直;一個勁兒。 梁斌 《紅旗譜》十三:“ 二貴 離不得哥哥,他們自小兒在一塊長大,這一去,說不定什麼時候才能回來,只是一門裡哭。”
受恩
受到恩惠。 漢 劉向 《說苑·復恩》:“夫施德者,貴不德,受恩者,尚必報。” 三國 蜀 諸葛亮 《前出師表》:“臣不勝受恩感激。” 唐 韓愈 《為裴相公讓官表》:“受恩益大,顧己益輕。”《兒女英雄傳》第十回:“料想 安公子 在 十三妹 跟前受恩深重,也斷沒個不允之理。”
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