文運天開奎壁聯輝昭盛世 昌明聖教璣衡重煥壯雲衢

名勝台灣11字對聯

對聯全文

上聯:文運天開奎壁聯輝昭盛世
下聯:昌明聖教璣衡重煥壯雲衢

對聯備註:

(台灣:南投登瀛書院。璣衡:即璿璣玉衡,以玉為飾的天體觀測儀器)

參考注釋

文運

(1).文學的氣運。 元 袁桷 《送馬伯庸御史奉使河西》詩之三:「情寧闡文運,覽彼古帝都。」《儒林外史》第一回:「天可憐見,降下這一夥星君去維持文運,我們是不及見了。」《清史稿·聖祖紀一》:「一代之興,必有博學鴻儒振起文運,闡發經史,以備顧問。」

(2).指科舉應試的運氣。《三元里人民抗英鬥爭史料·梁廷棟傳》:「文運蹇塞,年逾強仕,不青其衿,而利人濟物之志未忘也。」

天開

[flight] 超越常規的活動, [思想精神等] 煥發、奔放

異想天開

奎壁

二十八宿中奎宿與壁宿的並稱。舊謂二宿主文運,故常用以比喻文苑。《平山冷燕》第十六回:「二兄青年高才,煥奎壁之光,潤文明之色。」

盛世

[flourishing age] 安定興盛的時代

太平盛世

昌明

[well-developed;flourishing;thriving] 政治文化方面興旺發達

科技昌明,經濟繁榮

聖教

(1).舊稱 堯 、 舜 、 文 、 武 、 周公 、 孔子 的教導。 漢 王充 《論衡·率性》:「 孔 門弟子七十之徒,皆任卿相之用,被服聖教,文才雕琢,知能十倍,教訓之功而漸漬之力也。」 三國 魏 阮籍 《樂論》:「故聖教廢毀,則聰慧之人並造奇音。」《新唐書·柳渾傳》:「﹝ 柳渾 ﹞早孤,方十餘歲,有巫告曰:『兒相夭且賤,為浮屠道可緩死。』諸父欲從其言, 渾 曰:『去聖教,為異術,不若速死。』」 清 陸以湉 《冷廬雜識·經學理學》:「 東吳 之 惠氏 、 東浙 之 萬氏 ,經學皆宗 漢 ,而未嘗悖聖教也。」 梁啓超 《致伍秩庸星使書》:「今 中國 之人,號稱奉聖教,而農工商賈,終身未登夫子廟堂不知聖教為何物。」

(2).宗教信徒對各自宗教的尊稱。 唐 玄奘 《大唐西域記·吠舍厘國》:「時諸大聖莫不悲感,即召集諸苾芻,依毘奈耶訶責制止,削除謬法,宣明聖教。」 唐 盧士衡 《寄天台道友》詩:「且住人閒行聖教,莫思天路便登龍。」

璣衡

(1).「 璇璣玉衡 」的省稱。古代觀測天體的儀器。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》:「尺表能審璣衡之度,寸管能測往復之氣。」 唐 楊炯 《登秘書省閣詩序》:「觀星文而考南北,大象入於璣衡。」 嚴復 《救亡決論》:「渾天昉於璣衡,機器創於 班 墨 。」參見「 璇璣玉衡 」。

(2).北斗七星的泛稱。 宋 王安石 《謝賜曆日表》:「恭惟陛下躬包歷數,政順璣衡,齊日月之照臨,體乾坤之闔辟。」 明 楊慎 《柯玉井贈寶劍》詩:「沖霄紫氣璣衡北,照夜清光奎壁東。」

(3).借指天文學。 清 梁章鉅 《歸田瑣記·鼓樓刻漏》:「 石堂 名 普 ,字 尚德 , 寧德 人,精律呂璣衡之學。」

雲衢

(1).雲中的道路。《樂府詩集·相和歌辭·艷歌》:「今日樂上樂,相從步雲衢。天公出美酒, 河伯 出鯉魚。」《宋史·文苑傳三·路振》:「於是絡黃金之覊,浴天池之波,鼓鬣雲衢,弄影星河。」 元 關漢卿 《望江亭》第三折:「仙子初離月浦, 嫦娥 忽下雲衢。」 郁達夫 《小遊仙詩》:「瑤草雲衢露似珠,微寒初透紫羅襦。」

(2).借指高空。 元 喬吉 《揚州夢》楔子:「舞態生花塢,歌聲上雲衢。」

(3).比喻朝廷。 晉 左思 《白髮賦》:「英英 終 賈 ,高論雲衢。」

(4).喻高位。 宋 梅堯臣 《劉運使因按拜省》詩:「於茲亦未幾,用直升雲衢。」 清 寒食生 《乘龍佳話·下第》:「看他們早名登蕊榜,一個個騰向雲衢。」

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