天人三策士無雙，記附驥顯名，秘殿揮毫曾秉燭； 輔相兩朝勛第一，悵攀龍余痛，神霄扈蹕竟騎箕。

對聯全文

上聯：天人三策士無雙，記附驥顯名，秘殿揮毫曾秉燭；
下聯：輔相兩朝勛第一，悵攀龍余痛，神霄扈蹕竟騎箕。

對聯備註：

（清-周天霖《挽張之洞聯》）

參考注釋

天人三策

《漢書·董仲舒傳》載： 武帝 即位，舉賢良文學之士前後百數，而 仲舒 以賢良對策。以“天人感應”說為其對策要旨，所對凡三，世稱“天人三策”。說明“王者承天意以從事”，建議“諸不在六藝之科、 孔子 之術者，皆絶其道，勿使並進”，主張罷黜百家，獨尊儒術。 仲舒 所對，為 武帝 採納，開此後兩千餘年封建社會以儒學為正統的局面。

無雙

[alone;unrivalled;matchless;unparalleled] 沒有可相比的;獨一無二

精妙世無雙。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

程藝天下無雙。—— 宋· 王讜《唐語林·雅量》

附驥

[be famous on the strength of famous people;follow sb.'s lead;ride on sb.'s coattail to success] 蚊蠅叮附馬尾而遠行,比喻攀附權貴而成名。也說“附驥尾”

顯名

(1).顯耀的名聲。《禮記·中庸》：“壹戎衣而有天下，身不失天下之顯名。”《史記·仲尼弟子列傳》：“且夫救 魯 ，顯名也；伐 齊 ，大利也。” 明 劉基 《郁離子·魯般》：“甚矣，仁義之莫彊於天下也，五伯假之而猶足以維天下，而獲天下之顯名。”

(2).顯揚名聲；名聲顯揚。《管子·輕重丁》：“是民上則無功顯名於百姓也，功立而名成。”《後漢書·宣秉傳》：“少修高節，顯名三輔。” 北魏 酈道元 《水經注·河水五》：“詔濱 河 郡國，置 河 堤員吏，如 西京 舊制。 景 由是顯名。”

秘殿

奧深的宮殿。 唐 李華 《含元殿賦》：“其後則深闈祕殿，曼宇疏楹。” 唐 皇甫冉 《華清宮》詩：“鑿山開祕殿，隱霧閉仙宮。” 宋 秦觀 《代程給事乞致仕表》：“遂叨蘭省之秩，仍忝祕殿之名。”

揮毫

[write or draw with a writing-brush;put pen to paper;wield one's writting brush] 寫毛筆字或作畫

此君動輒揮毫於人前

揮毫題字

秉燭

謂持燭以照明。 唐 孟浩然 《春初漢中漾舟》詩：“良會難再逢，日入須秉燭。” 宋 梅堯臣 《送道損司門》詩：“朝看不足暮秉燭，何暇更尋桃與杏。”《三國演義》第七七回：“起坐內室，秉燭看書。”《紅樓夢》第一一四回：“丫頭秉燭伺候。”

輔相

(1).輔助，幫助。《易·泰》：“天地交泰，後以財成天地之道，輔相天地之宜，以左右民。” 孔穎達 疏：“相，助也。當輔助天地所生之宜。”《晉書·陶侃傳論》：“古者明王之建國也，下料疆宇，列為九州，輔相立功，咨於四岳。”《京本通俗小說·拗相公》：“ 荊公 哄他道：‘見在朝中輔相天子。’” 嚴復 《論世變之亟》：“於是裁成輔相，而置天下於至安。”

(2).宰相。也泛指大臣。《史記·孔子世家》：“王之輔相有如 顏回 者乎？” 唐 韓愈 《後廿九日復上宰相書》：“ 愈 聞 周公 之為輔相，其急於見賢也，方一食三吐其哺，方一沐三捉其髮。” 清 龔自珍 《農宗》：“古之輔相大臣盡農也，則 周 之庸次比耦之亞旅歟？” 章炳麟 《訄書·冥契》：“天子之於輔相，猶縣令之於丞尉。”

兩朝

(1).指前後兩個君主統治的兩代王朝。《南齊書·王儉傳》：“臣逢其時，而叨其位，常總端右，亟管銓衡。事涉兩朝，歲綿一紀。” 唐 杜甫 《蜀相》詩：“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。”《舊唐書·韓弘傳》：“及 齊 、 蔡 賊平，勢屈入覲，兩朝寵待加等， 弘 竟以名位始終，人臣之幸也。”

(2).指兩個國家。《宋史·宇文昌齡傳》：“送 遼 使至 雄州 ，當宴，從者不待揖而坐， 昌齡 誚其使曰：‘兩朝聘好百年矣，入境置宴，非但今日，揖而後坐，此禮渠可闕邪？’”

第一

(1) [the first (1st);firstly;primarily;at the head;in the first place]∶排在最前的

排名第一

(2) [first;most important]∶首要的,最重要的

質量第一

攀龍

見“ 攀髯 ”。

余痛

大痛之後未全部消失的痛楚。 魯迅 《三閒集·在鐘樓上》：“信不甚長，大約還有被冤為‘反革命’的余痛罷。”

神霄

(1).道教謂九天中之最高者。《宋史·方技傳下·林靈素》：“既見，大言曰：‘天有九霄，而神霄為最高，其治曰府。’”

(2).仙境，天庭。 明 劉基 《題紫虛觀用周伯溫韻》：“傳聞仙子常時到，應是神霄有路通。”

(3).謂神靈消失而不可復見。 三國 魏 曹植 《洛神賦》：“雖潛處於太陰，長寄心於君王。忽不悟其所舍，悵神霄而蔽光。”《文選·洛神賦》作“神宵”， 李善 註：“宵，化也。”

扈蹕

隨侍皇帝出行至某處。蹕，指帝王的車駕或行幸之處。 唐 韋嗣立 《上巳日祓禊渭濱應制》詩：“乘春祓禊逐風光，扈蹕陪鑾 渭 渚傍。”《舊五代史·世襲傳·李茂貞》：“ 朱玫 之亂， 唐僖宗 再幸 興元 ， 文通 扈蹕 山南 ，論功第一。” 宋 陸游 《龍興寺吊少陵先生寓居》詩：“扈蹕老臣身萬里，天寒來此聽江聲。” 清 龔自珍 《滿江紅·代家大人題蘇刑部＜塞山奉使卷子＞》詞：“我亦高秋三扈蹕，穹廬落日鞭絲驟。”

騎箕

見“ 騎箕尾 ”。

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