公誠社稷干城，大難削平，偏災歷拯，綜論豐功碩德，炳耀寰區，即今鍾阜宣猷，循文正遺規，一意寬仁培國脈； 帝倚東南柱石，威揚中外，福蔭江淮，爭欽荷寵承休，康強元老，豈料竹林增感，致武鄉盡瘁，卅年栽植哭師門。

對聯全文

上聯：公誠社稷干城，大難削平，偏災歷拯，綜論豐功碩德，炳耀寰區，即今鍾阜宣猷，循文正遺規，一意寬仁培國脈；
下聯：帝倚東南柱石，威揚中外，福蔭江淮，爭欽荷寵承休，康強元老，豈料竹林增感，致武鄉盡瘁，卅年栽植哭師門。

對聯備註：

（清-程桓生《挽曾國荃聯》）

參考注釋

公誠

公正誠實。《三國志·蜀志·諸葛亮傳》：“其聲教遺言，皆經事綜物；公誠之心，形於文墨。足以知其人之意理，而有補於當世。”

社稷

[the god of the land and the god of grain — the state] 土神和穀神,古時君主都祭祀社稷,後來就用社稷代表國家

將軍身被堅執銳,伐無道,誅暴秦,復立 楚國之社稷,功宜為王。——《史記·陳涉世家》

亦以明死生之大,匹夫之有重於社稷也。——明· 張溥《五人墓碑記》

干城

[soldiers defending country] 盾牌和城牆。比喻捍衛者

赳赳武夫,公侯干城。——《詩·周南·兔罝》

今夫佩虎符、坐皋比者,洸洸乎干城之具也,果能授孫、 吳之略耶?—— 明· 劉基《賣柑者言》

大難

巨大的災難、禍變。《易·明夷》：“內文明而外柔順，以蒙大難， 文王 以之。”《呂氏春秋·執一》：“﹝ 吳起 ﹞傾造大難，身不得死焉。” 高誘 註：“大難，車裂之難。”《後漢書·荀彧傳》：“ 密 雖小固，不足以扞大難，宜亟避之。” zhou8恩8來 《“四·八”烈士永垂不朽》：“﹝ 王若飛 等﹞四月八日飛回 延安 ……不幸竟遭大難。”

異常艱難。《樂府詩集·瑟調曲一·善哉行》：“來日大難，口燥脣乾。今日相樂，皆當喜歡。”

大儺。《禮記·月令》：“﹝季冬之月﹞命有司大難，旁磔，出土牛以送寒氣。”

削平

(1).剷平，清除。 唐 李紳 《禹廟》詩：“削平水土窮滄海，畚鍤東南盡 會稽 。” 葉聖陶 《倪煥之》十一：“生意蓬勃的農場裡，如果點綴著死寂的墳墓，多么不調和啊；所以必須把它削平。”

(2).平定，消滅。 南朝 梁 江淹 《恨賦》：“至如 秦帝 按劍，諸侯西馳，削平天下，同文共規。” 宋 李綱 《與鄭少傅書》：“竊恐此賊難以指日削平，矧亦未易制其衝突也。”《警世通言·杜十娘怒沉百寶箱》：“﹝這位天子﹞在位四十八年，削平了三處寇亂。” 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第四編第三章第二節：“ 道宗 削平叛亂，取得了完全的勝利。”

偏災

猶言大災。指危害很大的災害。 鄭觀應 《盛世危言·旱潦》：“比年北五省水旱偏災，無歲不有。”

豐功碩德

同“ 豐功茂德 ”。 元 王惲 《淇州創建故周府君祠堂碑銘》：“其豐功碩德，具載墓碑，茲不復雲。” 清 申涵光 《畿輔先賢詩序》：“我 燕 趙 豐功碩德及巖穴獨行之士，接踵相望。”

炳耀

亦作“ 炳曜 ”。亦作“ 炳燿 ”。 1.顯示光芒；照耀。 南朝 陳 徐陵 《為貞陽侯梁太尉與王僧辯書》：“天狼炳曜，非無戰陣之風；參虎揚芒，便有干戈之務。” 宋 蘇轍 《南京祈禱文》之七：“曾未旋踵，秋暘炳耀。” 蕭蛻庵 《徐園追祭宋遁初》詩：“虎觀論洋溢，麟閣光炳耀。”

(2).文采煥發；光輝燦爛。《後漢書·劉瑜傳》：“蓋諸侯之位，上法四七，垂文炳燿，關之盛衰者也。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·原道》：“ 文王 患憂，繇辭炳曜，符采復隱，精義堅深。”《東周列國志》第七四回：“惟見兩龍張鬣相向，五色炳耀。”

(3).昭彰；昭揚。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·詔策》：“ 衛覬 禪誥，符命炳耀，弗可加已。” 南朝 梁 劉勰 《原道》：“光采玄聖，炳耀仁孝。”

(4).顯赫。 姚雪垠 《李自成》第二卷第三八章：“老先生世受國恩，門第炳耀，原非草木小民。”

寰區

天下；人世間。《後漢書·逸民傳序》：“彼雖硜硜有類沽名者，然而蟬蛻囂埃之中，自致寰區之外，異夫飾智巧以逐浮利者乎！” 唐 杜甫 《解悶》詩之八：“最傳秀句寰區滿，未絶風流相國能。” 元 鄭光祖 《三戰呂布》第四折：“ 玄德公 聲播寰區，名傳海宇，德勝英傑，才超俊士。” 清 戴名世 《＜巢青閣集＞序》：“ 永嘉 山水，秀絶寰區。”

即今

今天；現在。 唐 高適 《送桂陽孝廉》詩：“即今江海一歸客，他日雲霄萬里人。” 宋 陸游 《連日有雪意戲書》詩：“壯歲羈游半九州，即今憔悴老菟裘。”《警世通言·杜十娘怒沉百寶箱》：“事已如此，料留你不住了，只是你要去時，即今就去。”

鍾阜

(1).指神話傳說中地處極北、氣候苦寒的 鐘山 。《文選·任昉＜為范尚書讓吏部封侯第一表＞》：“ 關 外一區，悵望 鍾阜 。” 李善 注引 許慎 曰：“ 鍾阜 ，北陸無日之地。”參見“ 鐘山 ”。

(2).指 紫金山 。 唐 唐彥謙 《金陵九日》詩：“九重天近瞻 鍾阜 ，五色雲中望 建章 。” 宋 洪咨夔 《荊公》詩：“養就禍胎身始去，依然 鍾阜 向人青。” 孫雨林 《皖江血·追悼》：“ 清 廷已倒，看雲封 鍾阜 ，風靜 江 皋，共和政府好把乾坤重造。”參見“ 鐘山 ”。

宣猷

見“ 宣猶 ”。

遺規

(1).先前留下來的法度、規則。 晉 張華 《答何劭》詩之二：“ 周任 有遺規，其言明且清。” 清 張五典 《示吏》詩：“社倉遺規傳紫陽，其人經畫行其鄉。” 劉師培 《南北文學不同論》：“ 溫子昇 長於碑版，敘事簡直，得 張 蔡 之遺規； 盧思道 長於歌詞，發音剛勁，嗣 建安 之佚響。”

(2).留下的謀劃。 宋 岳珂 《桯史·吳畏齋謝贄啟》：“時北事已章灼，余念數路出師，具有殷鑑，雖上流運奇，先王有遺規，而今未必能。”

一意

(1).一個意思；同一意義。《荀子·正名》：“辭也者，兼異實之名，以論一意也。”《朱子語類》卷一一七：“聖賢立言垂教，無非著實。如‘博我以文，約我以禮’，如‘尊德性而道問學’……等類，皆一意也。”

(2).同心；齊心。《韓非子·存韓》：“昔 秦 、 韓 戮力一意以不相侵，天下莫敢犯。”《漢書·翟方進傳》：“君有 孔子 之慮， 孟賁 之勇，朕嘉與君同心一意，庶幾有成。” 南朝 梁 沉約 《秋白紵詞》：“雙心一意俱徊翔，吐情寄君君莫忘。”

(3).專心致志。 漢 班固 《bai8虎通·三軍》：“大夫將兵，出必不御者，欲盛其威，使士卒一意繫心也。” 宋 曾鞏 《江都縣主簿王君夫人曾氏墓誌》：“其夫嘆曰：‘我能一意自肆於官學，不以私累其志， 曾氏 助我也。’”《兒女英雄傳》第二回：“家裡再留下兩個中用些家人支應門戶，我不過查查問問，便一意的用起功來。” 沙汀 《記賀龍》六：“ 賀龍 同志並不參加 周士第 周志和工兵負責同志的詳細問答，只一意上上下下地視察著。”

(4).猶執意，決心。 明 陳邦瞻 《宋史紀事本末·秦檜主和》：“若一意主和，則和戰常在彼。” 許地山 《命命鳥》：“你瞧我的父親多么固執，他一意要我去當和尚。”

(5).個人意志。 郭沫若 《騎士》：“我恨我不是有槍階級，假如我手裡有兵，由得我的一意，我要把那些傢伙殺得一乾二淨！”參見“ 一意孤行 ”。

寬仁

寬厚仁慈。《書·仲虺之誥》“克寬克仁，彰信兆民” 孔 傳：“言 湯 寬仁之德明信於天下。”《漢書·韓信傳》：“陛下寬仁，諸侯雖有叛亡，而後歸，輒復故位號，不誅也。” 五代 王定保 《唐摭言·無名子謗議》：“使聖主失含宏之道，損寬仁之德，豈忠臣之節耶？” 明 李東陽 《求退錄》：“況威嚴之後漸復寬仁，中外臣民欣欣望治。” 郭沫若 《南冠草》第一幕：“一切都寬仁厚道，與民更始。”

國脈

見“ 國脈 ”。

亦作“ 國脈 ”。國家的命脈。 漢 王符 《潛夫論·思賢》：“養壽之士，先病服藥；養世之君，先亂任賢。是以身常安，而國脈永。” 宋 陳亮 《廷對策》：“正人心以立國本，活民命以壽國脈。” 孫中山 《救國之急務》：“在內則有南北交爭，在外則有強鄰危我國脈，故萬不能不採一有力之方法以救吾國也。”

東南

[southeast] 介於東和南之間的方向

方是時,博雞者以義聞東南。——明· 高啟《書博雞者事》

柱石

[pillar;mainstay] 支撐建築物的立柱和石基。借指肩負國家重要使命的人

堅強柱石

中外

[inside and outside] 裡面和外面

中外不得相救

中外交薦。——《明史》

福蔭

亦作“ 福廕 ”。猶福庇。《前漢書評話》卷中：“ 呂后 終託著皇帝福廕。”《二刻拍案驚奇》卷十：“ 朱三 反靠著老婆福蔭，落得吃自來食。”《三國演義》第四八回：“我等終身皆賴丞相福蔭。” 巴金 《滅亡》第十五章：“小民託庇了聯帥底福蔭，勉強可安居樂業。”

江淮

(1). 長江 和 淮河 。《左傳·哀公九年》：“秋， 吳 城 邗 ，溝通 江 淮 。” 三國 魏 阮籍 《樂論》：“ 江 淮 之南，其民好殘； 漳 汝 之間，其民好奔。” 清 王士禛 《池北偶談·談異五·銀杏》：“ 江 淮 間一御史疏陳水患。”

(2).泛指 長江 與 淮河 之間的地區。《後漢書·周榮傳》：“ 榮 ， 江 淮 孤生，蒙先帝大恩，以歷宰二城。” 明 《端午食賜粽有感》詩：“東南米價高如玉， 江 淮 餓莩千家哭。” 清 鈕琇 《觚賸·舊雷有聲》：“余宦遊所至，其風土大略相同，唯 粵 中則不特與朔方絶異，即較之 江 淮 ，亦甚懸殊。” 凌力 《星星草》第十五章一：“如今捻軍兵分東西，追剿各軍愈追愈遠愈加勞苦，而出自 江 淮 的餉源卻愈益短絀難辦。”

(3).特指今 江西省 鄱陽湖 一帶。《史記·五帝本紀》：“ 三苗 在 江淮 、 荊州 數為亂。” 張守節 正義：“淮，讀曰匯，音胡罪反，今 彭蠡湖 也。”

荷寵

蒙受恩寵。《三國志·魏志·和洽傳》：“﹝ 毛玠 ﹞歷年荷寵，剛直忠公，為眾所憚。”

承休

承受美善。《史記·封禪書》：“今鼎至 甘泉 ，光潤龍變，承休無疆。”

康強

[healthy and strong] 康健;強健

身體康強

元老

[senior statesman] 古時稱天子的老臣,現指政界年輩資望高的人

竹林

[bamboo forest] 竹子林

避哨竹林中。——宋· 文天祥《<指南錄>後序》

致武

猶致戎。《國語·周語中》：“將蠻夷戎狄之驕逸不虔，於是乎致武。” 韋昭 註：“謂諸夏之國為蠻夷之行，王於是致武以伐之。”

盡瘁

[exert oneself to the utmost] 盡心盡力,全身心投入

鞠躬盡瘁

栽植

[plant] 栽種;種植

栽植苗木

師門

(1) [master's homegate]∶師傅的家門

半年不入師門

(2) [teacher or his instructions]∶科舉時dai8考取進士的人稱考官為師門,後來泛指老師

同出師門

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