善日積以名成，勸勉廉隅須自礪； 慶雲生而瑞應，歡呼世界太平春。

對聯全文

上聯：善日積以名成，勸勉廉隅須自礪；
下聯：慶雲生而瑞應，歡呼世界太平春。

對聯備註：

（清-郭倫伍《善慶堂》）

參考注釋

善日

(1).謂愛惜每一天。《荀子·強國》：“善日者王，善時者霸。” 楊倞 註：“善，謂愛惜不怠棄也。”

(2).猶言吉日。與“邪日”相對。《漢書·翼奉傳》：“上以 奉 為中郎，召問 奉 ：‘來者以善日邪時，孰與邪日善時？’”

勸勉

[advise and encourage] 勸導勉勵

互相勸勉

廉隅

(1).稜角。《周禮·考工記·輪人》“欲其幬之廉也” 漢 鄭玄 註：“幬，幔轂之革也。革急則裹木廉隅見。” 宋 蘇軾 《章錢二君見和複次韻答之》：“醉里冰髭失纓絡，夢回布被起廉隅。”

(2).比喻端方不苟的行為、品性。《禮記·儒行》：“近文章，砥厲廉隅。”《漢書·揚雄傳上》：“不汲汲於富貴，不戚戚於貧賤，不修廉隅以徼名當世。” 宋 蘇洵 《御將》：“況為將者又不可責以廉隅細謹，顧其才何如耳。”《明史·王廷相傳》：“今廉隅不立，賄賂盛行，先朝猶暮夜之私，而今則白日之攫。”

(3).指朝堂。 宋 王安石 《上蔣侍郎書》：“倐然朝廷走一封之傳，升執事於嚴近，與諸公對掌機政，召和氣於天下，則必廉隅之上，體貌之殊絶，廊廟之間，貴賤之不接，某於是時願拜風采，則無因而至前矣。”

(4).古算術開方法的術語。邊為廉，角為隅。

慶雲

[cloud of five colors] 五色雲。古人以為祥瑞之氣

俄而祥鳳慶雲。——唐· 李朝威《柳毅傳》

瑞應

古代以為帝王修德，時世清平，天就降祥瑞以應之，謂之瑞應。《西京雜記》卷三：“瑞者，寶也，信也。天以寶為信，應人之德，故曰瑞應。”《後漢書·百官志二》：“太史令一人……凡國有瑞應、災異，掌記之。” 宋 周密 《齊東野語·祥瑞》：“草木鳥獸之珍不可一二數，一時君臣稱頌，祥瑞蓋無虛月，然……邦國喪亂，父子遷播，所謂瑞應又如此也。” 明 陶宗儀 《輟耕錄·傳國璽》：“又寶璽之出，正當皇 元 聖天子六合一統之時，宮車晚出之近朝，以見天心正為繼體之君設也，此瑞應之兆二也。”

歡呼

[hail;cheer;acclaim;applaud] 歡樂地喊叫

他作為英雄而受到歡呼

這場戰爭尚未正式結束,民眾已在歡呼

世界

(1) [world]

(2) 一切事物的總和

世界觀

(3) 地球上所有的地方

全世界

(4) [universe]∶佛教指宇宙

大千世界

(5) [society]∶指社會狀況

現在是什麼世界,還允許你不講理

(6) [domain]∶領域;活動範圍

內心世界

(7) [country;state power]∶江山

金腰帶銀腰帶,趙家世界 朱家壞。—— 宋· 陸游《老學庵筆記》

(8) [mass]∶大家,眾人

不看世界面上,一百年不理才好。——《jin1瓶1梅詞話》

太平

[peace and tranquility] 社會安定

安於太平之樂。——宋· 蘇軾《教戰守》

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