西平為社稷而生,自古股肱,原資岳牧; 陶侃秉武昌之節,天下脊膂,厥惟荊襄。

名人名家壽聯分齡男壽六十壽15字壽聯

對聯全文

上聯:西平為社稷而生,自古股肱,原資岳牧;
下聯:陶侃秉武昌之節,天下脊膂,厥惟荊襄。

對聯備註:

(清-沈星標《賀李鴻章六十壽聯》)

參考注釋

社稷

[the god of the land and the god of grain — the state] 土神和穀神,古時君主都祭祀社稷,後來就用社稷代表國家

將軍身被堅執銳,伐無道,誅暴秦,復立 楚國之社稷,功宜為王。——《史記·陳涉世家

亦以明死生之大,匹夫之有重於社稷也。——明· 張溥《五人墓碑記》

自古

(1).從古以來。《詩·小雅·甫田》:“我取其陳,食我農人,自古有年。”《論語·顏淵》:“自古皆有死,民無信不立。” 三國 魏 曹丕 《典論·論文》:“文人相輕,自古而然。” 宋 歐陽修 《定風波》詞:“任是好花須落去,自古。”

(2).泛指從前。 清 劉大櫆 《送張福清序》:“昔在自古, 閩 粵 不齒於上國。”

股肱

(1) [right-hand man]∶大腿和胳膊。均為軀體的重要部分。引申為輔佐君主的大臣。又比喻左右輔助得力的人

君之卿佐,是謂股肱;股肱或虧,何痛如之!——《左傳·昭公九年》

(2) 又如:股肱之臣

(3) [assist;guard]∶輔佐,捍衛

昔周公大公股肱 周室,夾輔 成王。——《左傳·僖公二十六年》

岳牧

亦作“岳牧”。傳說為 堯 舜 時四岳十二牧的省稱。語本《書·周官》:“曰 唐 虞 稽古,建官惟百,內有百揆四岳,外有州牧侯伯。”《史記·伯夷列傳》:“ 堯 將遜位,讓於 虞舜 , 舜 禹 之間,岳牧鹹薦,乃試之於位,典職數十年。”後用“岳牧”泛稱封疆大吏。《後漢書·班彪傳》:“於是三事岳牧之僚,僉爾而進。”《晉書·王敦傳》:“ 敦 既得志,暴慢愈甚……將相岳牧,悉出其門。” 宋 范仲淹 《青州謝上表》:“ 海 岱 之區,地望攸重;岳牧之任,邦選甚隆。” 清 顧炎武 《菰中隨筆》卷八:“士之才智,可效一官者,苟非宿登仕版,則雖見知於方鎮岳牧,亦不能稍振拔之,以收其用。”

天下

比喻雄踞天下的北方高峻山脈。《史記·張儀列傳》:“主明以嚴,將智以武,雖無出甲,席捲 常山 之險,必折天下之脊,天下有後服者先亡。” 司馬貞 索隱:“ 常山 於天下在北,有若人之背脊也。” 宋 莊季裕 《雞肋編》卷中:“夫 河 北方二千里, 太行 橫亘中國,號為天下脊。”

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