視死竟如歸,忠節直等曹修古; 其愚不可及,精魂常傍馬伸橋。

輓聯名人名家12字對聯

對聯全文

上聯:視死竟如歸,忠節直等曹修古;
下聯:其愚不可及,精魂常傍馬伸橋。

對聯備註:

(清-余上華《挽吳可讀聯》)

參考注釋

忠節

(1).忠貞的節操。《漢書·元後傳》:“ 王氏 爵位日盛,唯 音 為修整,數諫正,有忠節。” 晉 潘岳 《楊荊州誄》:“忠節克明,茂績維嘉。” 昭槤 《嘯亭雜錄·孔王祠》引 清 永珹 《孔王祠》詩:“素帛全忠節,丹忱報亶聰。” 爐魂 《對於張之洞死後之湖南人》:“夫 楚 號雄區,人多忠節。”

(2).忠貞而有節操。《後漢書·周榮傳》:“出為 潁川 太守,坐法,當下獄。 和帝 思 榮 忠節,左轉 共 令。”

(3).指忠貞有節操的人。 漢 趙曄 《吳越春秋·闔閭內傳》:“願王更隱撫忠節,勿為讒口能謗褻。” 宋 文天祥 《平原》詩:“崎嶇坎坷不得志,出入四朝老忠節。”

等曹

猶等輩,等流。 南朝 陳 姚最 《續畫品序》:“豈可曾未涉川,遽雲越海,俄覩魚鱉,謂察蛟龍,凡厥等曹,未足與言畫矣。”

修古

遵行古道。《商君書·更法》:“ 湯 武 之王也,不修古而興; 殷 夏 之滅也,不易禮而亡。”《韓非子·五蠹》:“是以聖人不期修古,不法常可,論世之事,因為之備。”《漢書·禮樂志》:“ 河間 區區,小國藩臣,以好學修古,能有所存。” 章炳麟 《訄書·學變》:“然闊疏者苟務修古,亦欲以是快其佚盪,故 魏 衰而説變。”

愚不可及

(1).舊指大智若愚非常人所能及。語本《論語·公冶長》:“子曰:‘ 寧武子 邦有道則知,邦無道則愚;其知可及也,其愚不可及也。’” 何晏 集解引 孔安國 曰:“佯愚似實,故曰不可及也。”《三國志·魏志·荀攸傳》:“智可及,愚不可及,雖 顏子 、 寧武 不能過也。”

(2).指愚蠢無比。 魯迅 《朝花夕拾·范愛農》:“我們醉後常談些愚不可及的瘋話,連母親偶然聽到了也發笑。”

魂常

木虻的別名。 清 厲荃 《事物異名錄·昆蟲上·虻》:“《山堂肆考》:‘蝱有數種,木蝱最大而緑色,今呼為王蝱,又呼為捨命王、蜚蝱,狀如蜜蜂。又一種小蝱,名鹿蝱,大如蠅。或云:木蝱無子,一名魂常。’”參閱 明 李時珍 《本草綱目·蟲三·木虻》。

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