玉樹竟生埋，可堪穗帳招魂，夜半琴聲悲寡鵠； 曇花剛一現，從此雲亭問字，堂前元草泣童烏。

對聯全文

上聯：玉樹竟生埋，可堪穗帳招魂，夜半琴聲悲寡鵠；
下聯：曇花剛一現，從此雲亭問字，堂前元草泣童烏。

對聯備註：

（清-楊仲愈《挽鄭邃岩聯》）

參考注釋

玉樹

(1).神話傳說中的仙樹。 唐 李白 《懷仙歌》：“仙人浩歌望我來，應攀玉樹長相待。” 金 元好問 《幽蘭》詩：“鈞天帝居清且夷，瑤林玉樹生光輝。”

(2).用珍寶製作的樹。《漢武故事》：“上（ 漢武帝 ）於是於宮外起 神明殿 九間……前庭植玉樹。植玉樹之法，葺珊瑚為枝，以碧玉為葉，花子或青或赤，悉以珠玉為之。” 北周 庾信 《謝滕王集序啟》：“ 甘泉宮 里，玉樹一叢， 玄武闕 前，明珠六寸。” 宋 歐陽修 《漢宮》詩：“玉樹人間老，珊瑚海底生。” 寧調元 《偶成》詩：“銅駝寂寂迷衰草，玉樹依依戀夕陽。”

(3).槐樹的別稱。《三輔黃圖·漢宮》：“ 甘泉谷 北岸有槐樹，今謂玉樹。” 唐 劉餗 《隋唐嘉話》卷下：“ 雲陽縣 界多 漢 離宮故地，有樹似槐而葉細，土人謂之玉樹。”

(4).美麗的樹。 唐 宋之問 《折楊柳》詩：“玉樹朝日映，羅帳春風吹。” 元 薩都剌 《望金陵》詩：“春風玉樹留歌韻，暮日青山立畫屏。” 清 劉獻廷 《斐園松》詩：“白玉堂前緑玉樹，橫空百尺寒颼飀。”

(5).白雪覆蓋的樹。 唐 李白 《對雪獻從兄虞城宰》詩：“庭前看玉樹，腸斷憶連枝。” 元 薩都剌 《釣雪圖》詩：“村南村北人跡斷，山前山後玉樹迷。” 清 金人瑞 《對雪次韻》：“玉樹誠堪愛，冰肌已久夸。” 瞿秋白 《赤都心史·兵燹與弦歌》：“﹝赤旗﹞時時招拂，蕩漾著四周霜枝玉樹間的晨光。”

(6). 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》：“ 謝太傅 問諸子姪：‘子弟亦何預人事，而正欲使其佳？’諸人莫有言者。 車騎 答曰：‘譬如芝蘭玉樹，欲使其生於階庭耳。’”後以“玉樹”稱美佳子弟。 唐 杜甫 《題柏大兄弟山居屋壁》詩之一：“叔父朱門貴，郎君玉樹高。”《二刻拍案驚奇》卷三：“那翰林生得儀容俊雅，性格風流；所事在行，諸般得趣，真乃是天上謫仙，人中玉樹。” 郁達夫 《遲桂花》：“可是我那年老的母親，卻仍是雄心未死，還在想我結一頭親，生下幾個玉樹芝蘭來，好重振重振我們的這已經墜落了很久的家聲。”

(7). 南朝 陳後主 所作歌曲《玉樹後庭花》的省稱。 唐 李商隱 《陳後宮》詩：“壽獻金莖露，歌翻‘玉樹’塵。” 元 孫周卿 《蟾宮曲·自樂》曲：“低歌‘玉樹’，爛醉金釵。” 清 納蘭性德 《夢江南》詞：“遺蹤陌上有銅駝，‘玉樹’夜深歌。”

生埋

活埋。 晉 潘岳 《西征賦》：“ 秦始皇 之為君也，傾天下以厚葬，自開闢而未聞。匠人勞而弗圖，俾生埋以報勤。”《法苑珠林》卷五八：“一臣言，但隨師所語，掘地作深坑而生埋之。” 宋 洪邁 《容齋續筆·秦隋之惡》：“ 始皇 葬於 驪山 ，下錮三泉，多殺宮人，生埋工匠，計以萬數，天下苦其役而反之。”

可堪

[how be able to endure or bear] 用於問句句首,等於說“那堪”、“怎堪”,即“那能禁得住”、“怎能受得了”

可堪回首。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

招魂

[call back the spirit of the dead] 迷信的人指招回死者的靈魂,比喻給死亡的事物復活造聲勢

夜半

[midnight] 見“半夜”

今夜半。——明· 魏禧《大鐵椎傳》

寡鵠

(1).喪偶的天鵝。用以比喻寡婦或不能婚嫁的女子。 唐 李商隱 《聖女祠》詩：“寡鵠迷蒼壑，羈凰怨翠梧。” 馮浩 箋註：“《列女傳》： 陶嬰 夫死守義，作歌曰：‘悲夫黃鵠之早孤，七年不雙。’” 明 沉鯨 《雙珠記·纊衣寄詩》：“奴家年貌正芳，才情俱妙，不幸被州司報選入宮，遂成寡鵠孤鴻。終身不耦，如何是了？” 清 黃遵憲 《送女弟》詩：“汝姑哀寡鵠，哀腸多鬱紆。”

(2).琴曲名。《西京雜記》卷五：“ 齊 人 劉道強 善彈琴，能作《單鵠寡鳧》之弄，聽者皆悲。”後省稱“寡鵠”。 唐 白居易 《和夢遊春詩》：“闇鏡對孤鸞，哀弦留《寡鵠》。”

曇花

優曇缽花的簡稱。一種常綠灌木，主枝圓筒形，分枝扁平呈葉狀，綠色，無葉片，花大，白色，生分枝邊緣上，多在夜間開放，時間很短，供觀賞，原產 美洲 。《jin2瓶2梅詞話》第五五回：“又有那瓊花、曇花、佛桑花，四時不謝開的，閃閃爍爍，應接不暇。” 清 趙翼 《哭亡兒耆瑞》詩：“早知不是我家兒，何事曇花現暫時。” 李大釗 《秘密外交與強盜世界》：“你自己的主張計畫如今全是大炮空聲，全是曇花幻夢。”參見“ 優曇鉢 ”。

從此

(1) [from this time on]∶從那個時候起

王大伯從此負擔更重了

(2) [thenceforward]∶從那個地方起或從那個時候起

雲亭

(1). 云云 、 亭亭 二山的並稱。古代帝王封禪處。 南朝 梁簡文帝 《和武帝宴詩》之一：“車書今已共，願奏 雲 亭 儀。” 隋 薛道衡 《隋高祖頌》：“壇場望幸， 雲 亭 虛位。” 唐 李商隱 《寄太原盧司空三十韻》：“公乎來入相，皇欲駕 雲 亭 。”

(2).即 雲亭山人 。 清 孔尚任 自號 雲亭山人 。 清 孔尚任 《桃花扇·孤吟》：“ 雲亭 詞客，閣筆幾度酸辛；聲傳皓齒曲未終，淚滴紅盤蠟已寸。”

(1).對亭子的美稱。 唐 鮑溶 《隋帝陵下》詩：“白露沾衣 隋主 宮，雲亭月館 楚 淮 東。” 唐 李群玉 《九日陪崔大夫宴清河亭》詩：“玉醴浮金菊，雲亭敞玳筵。” 明 馮夢龍 《古今譚概·酬嘲·羅隱對》：“ 隱 （ 羅隱 ）欲歸 武林 ， 駢 （ 高駢 ）與賓幕餞於雲亭。”

(2).猶言高聳入雲。《晉書·赫連勃勃載記》：“‘崇臺霄峙，秀闕雲亭。’……其祕書監 胡義周 之辭也。”

(3). 雲雲山 和 亭亭山 的合稱。《史記·封禪書》：“昔 無懷氏 封 泰山 ，禪 云云 …… 黃帝 封 泰山 ，禪 亭亭 。”《隋書·虞世基傳》：“﹝ 陳主 ﹞令 世基 作《講武賦》，於坐奏之曰……望 雲亭 而載蹕，禮升中而告成。”

問字

[ask;inquire] 請教學問

聞道攜壺來問字。——蘇軾詩

客來問字莫載酒。——黃庭堅《謝送碾壑源棟芽》

前元

明 代人稱 元 代為前 元 。 明 葉盛 《水東日記·舊碑石》：“嘗聞 阮安 督工建太學時，悉取前 元 進士碑，磨去刻字，置之隙地。”

童烏

(1). 漢 揚雄 子。九歲時助父著《太玄》，早夭。事見 漢 揚雄 《法言·問神》。後因以指早慧而夭折者。 宋 蘇軾 《悼朝雲》詩：“苗而不秀豈其天，不使 童烏 與我《玄》。” 康有為 《贈龍岡先生》詩：“勿為 童烏 摧壯氣，若為霜隼擊高秋。”

(2).指早慧兒。 清 陳維崧 《虎兒行》：“鶴柴五日一休沐，膝下徧箸三 童烏 。”

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