錢公輔《義田記》原文及翻譯

錢公輔

原文：

①范文正公，蘇人也。平生好施與，擇其親而貧、疏而賢者，鹹施之。
②方貴顯時，置負郭常稔之田千畝，號曰“義田”，以養濟群族之人。日有食，歲有衣，嫁娶凶葬皆有贍。擇族之長而賢者主其計，而時共出納焉。日食人一升；歲衣人一縑。嫁女者五十千，再嫁者三十千；娶婦者三十千，再娶者十五千；葬者如再嫁之數，葬幼者十千。族之聚者九十口，歲入給稻八百斛，以其所入，給其所聚，沛然有餘而無窮。屏而家居俟代者與焉。仕而居官者罷其給。此其大較也。
③初，公之未貴顯也，嘗有志於是矣，而力未逮者二十年。既而為西帥，及參大政，於是始有祿賜之入，而終其志。公既歿，後世子孫修其業，承其志，如公之存也。公雖位充祿厚，而貧終其身。歿之日，身無以為斂，子無以為喪；唯以施貧活族之義，遺其子而已。
④嗚呼！世之都三公位，享萬鍾祿，其邸第之雄，車輿之飾，聲色之多，妻孥之富，止乎一己而已；而族之人不得其門而入者，豈少也哉！況於施賢乎！其下為卿，為大夫，為士，廩稍①之充，奉養之厚，止乎一己而已；而族之人操壺瓢為溝中瘠②者，又豈少哉？況於他人乎！是皆公之罪人也。
[注]①廩稍：公家給予的糧食。②溝中瘠：指餓死在溝壑中。瘠通“胔”，沒有完全腐爛的屍體。

譯文/翻譯：

范文正公，蘇州人。生平喜歡以財物助人，選擇那些親近而貧窮、疏遠而賢良的人，都給以救濟。當他顯貴的時候，買了靠近城市而且常年豐收的田約千畝，叫做義田，用來供養、救濟全族的人。使他們天天有飯吃，年年有衣穿；嫁娶喪葬，都有供養、補貼。選擇同族中年長而又賢明的人管理這件事，按一定時間共同結算收支賬目。每天供給吃的，每人一升米；每年供給穿的，每人一匹絹綢。嫁女的給五十千錢；再嫁的給三十千錢；娶妻的給三十千錢，再娶的給十五千錢。葬的跟再嫁的補貼數目一樣，葬小孩的給十千錢。族人聚居在一起接受供給的共九十人，從每年的收入中，供給稻穀八百斛。用千畝田的收入，供給聚居的族人，綽綽有餘，並且沒有窮盡的時候。退職回家的等待缺額的人，可以享受供給；出去做官的，便停止供給。這就是他舉辦義田的大概情況。
起初，范文正公尚未顯貴的時候，就曾有志舉辦義田，由於力量達不到，耽擱了二十年。後來，他做了陝西路的大帥，接著參與了國家的大政，於是才有俸祿賞賜的收入，實現了自己的志願。他死了以後，後世的子孫繼續他辦義田的事業，繼承他好施捨的遺志，就像他活著的時候一樣。他雖然官位高俸祿厚，但是貧窮一生；他死的時候，連殯殮的衣服也沒有，子女沒有錢給他辦理喪事；他只是把布施窮人和養活族人的義舉，傳給子孫罷了。
唉，世上久居三公爵位，享受萬鍾俸祿的人，他們官府宅第的雄偉，車輛服飾的華麗，聲色女樂的繁盛，妻室子女眾多，都不過是供自己一人享受罷了；但同族的人連他的門也不能進的，難道少嗎？何況是疏遠的賢人呢？三公爵位之下是卿、大夫、士，他們享受著公家的供給，奉養優厚，都不過是供自己一人享受罷了；而同族的人，拿著壺瓢討飯，以至餓死在溝渠中的，又難道少嗎？何況是對於其他的人呢？這些人都是文正公的罪人啊！
《義田記》