《貞觀初，太宗與黃門侍郎王珪宴語》原文及翻譯

貞觀政要

原文：

貞觀初，太宗與黃門侍郎王珪宴語，時有美人侍側，本廬江王瑗之姬也，瑗敗，籍沒入宮。太宗指示珪曰：“廬江不道，賊殺其夫而納其室，暴虐之甚，何有不亡者乎！”珪避席曰：“陛下以廬江取之為是邪，為非邪？”太宗曰：“安有sha6*人而取其妻，卿乃問朕是非，何也？”珪對曰：“臣聞於《管子》曰：齊桓公之郭國，問其父老曰：‘郭何故亡？’父老曰：‘以其善善而惡惡也。’桓公曰：‘若子之言，乃賢君也，何至於亡？’父老曰：‘不然。郭君善善而不能用，惡惡而不能去，所以亡也。’今此婦人尚在左右，臣竊以為聖心是之。陛下若以為非，所謂知惡而不去也。”太宗大悅，稱為至善，遽令以美人還其親族。
貞觀三年，李大亮為涼州都督，嘗有台使至州境，見有名鷹，諷大亮獻之。大亮密表曰：“陛下久絕畋獵，而使者求鷹。若是陛下之意，深乖昔旨；如其自擅，便是使非其人。”太宗下書曰：“以卿兼資文武，志懷貞確，故委藩牧，當茲重寄。比在州鎮，聲績遠彰，念此忠勤，豈忘寤寐？使遣獻鷹，遂不曲順，論今引古，遠獻直言。披露腹心，非常懇到，覽用嘉嘆，不能已已，有臣若此，朕復何憂！宜守此誠，終始若一。《詩》云：‘靖共爾位，好是正直。神之聽之，介爾景福。’古人稱一言之重，侔於千金，卿之所言，深足貴矣。今賜卿金壺瓶、金碗各一枚，雖無千鎰之重，是朕自用之物。卿立志方直，竭節至公，處職當官，每副所委，方大任使，以申重寄。公事之閒，宜觀典籍。兼賜卿荀悅《漢紀》一部，此書敘致簡要，論議深博，極為政之體，盡君臣之義，今以賜卿，宜加尋閱。”
（選自《貞觀政要》）

譯文/翻譯：

貞觀初年，唐太宗與黃門侍郎王珪在宴會上交談，當時有個美人在旁邊侍候，她本是廬江王李瑗的愛姬，李瑗事敗後，她被籍沒入宮。太宗指著她對王珪說：“廬江王荒淫無道，殺害了她原先的丈夫而把她占為己有。暴虐到極點，怎會不滅亡呢？”王珪離座說：“陛下認為廬江王奪取她是對了呢，還是不對？”太宗說：“哪有sha6*人而奪取其妻的道理，你卻問我對不對，這是什麼意思？”王珪回答說：“我聽到《管子》這本書里說：齊桓公到了郭國，問那裡的父老：‘郭國為什麼會滅亡？’父老說：‘因為郭君喜歡好人而厭惡壞人。’齊桓公說：‘照你所說，他是個賢君啊，怎會滅亡呢？’父老說：‘不是這樣，郭君喜歡好人卻不能任用，厭惡壞人卻不能摒棄，這就是他滅亡的原因。’如今這個婦人還在陛下左右，我私下認為陛下的心意認為這樣做是對的，陛下如果認為不對，那就是所謂知道xie6*惡而不能摒棄了。”太宗聽罷大為欣喜，誇他講得好極了，馬上命令把這個美人送還給她的親族。 
貞觀三年，李大亮擔任涼州都督，曾有一位台使來到涼州，看見此地有一種很名貴的大鷹，台使就暗示李大亮把鷹進獻給唐太宗。李大亮私下上疏給唐太宗說：“陛下下令禁止打獵已久，現在卻派使者前來索要大鷹。如果這是陛下的意思，那就是陛下嚴重違背了過去的聖旨；如果是台使擅自主張，那就是陛下任用使者不當。”唐太宗看完李大亮的奏摺，回復道：“因為你既是個文武雙全的人才，又對國家忠肝義膽，所以派你鎮守邊關，承擔這個重任。你近些年為國盡職盡忠，在邊關聲名遠揚。感念你的忠誠勤勉，我一天都不會忘記。我派使者來索要大鷹，你最終沒有趨炎附勢地迎合我的旨意，而是借古鑒今，在那么遙遠的地方還進獻忠言，可謂披肝瀝膽，極其懇切周延，使用任何讚許的話都不能表達盡我的心意，有像你這樣的臣子，我還擔憂什麼呢？希望你能夠保持這份赤誠之心，始終如一。《詩經》上有句話叫：‘盡忠職守，忠誠正直。神靈得知，賜予洪福。’古人也說過這么有分量的話，它的價值等同千兩黃金。你的一番話，真是可貴呀。現在我賜給你金壺瓶、金碗各一隻，雖然不是價值千金，但這是我平時自己所用的東西。你性情方正平直，盡心為公，當官任職，常常將委任的工作處理得當，所以才委以重任，來表明我對你的寄予的厚望。你在處理公務之餘，應該看一看古代的典籍。我再賜給你一部荀悅寫的《漢紀》，這本書敘述簡要，議論深刻廣泛，對如何治國、如何盡到君臣的職責說得非常透徹，現在我把它賜給你，希望你回去認真地閱讀。” 
《貞觀初，太宗與黃門侍郎王珪宴語》