《程養齋暨子心之家傳》原文及翻譯

姚鼐

原文：

①程養齋，諱文邃，字乘素，養齋其自號也。先世居歙黃墩，唐末徙新建，至宋淳佑中徙婺源。年十九而父嬰風疾，兩兄適客游，君侍疾左右，及經理家事，稱為賢孝。及既孤，上事母、兄，下撫三庶弟，人無間言。
②程氏建立祖祠，而增修飭之。至養齋，為立祭法，規久遠，益虔且密。恤宗族，厚鄉里，能嗣其家風。為人循謹，踐履質實。著《無忝志》、《經目志》、《禮考》若干卷。又輯《先代遺訓》、《師友格言》。自端楷細書為卷，日取以自警。平居嚴衣冠慎動作見者肅然又明於處事。婺源嘗值歲飢，君率眾出粟平糶①，設立規條，事舉而為利溥②．總理《婺源縣誌》，書成人以為善雲。年五十七卒於家，以例得都察院都事職。卒後以子尚義由知府加五級，得贈資政大夫。娶董氏。子二：尚志、尚義。
③尚志字心之，其為人年少而沈靜，寡言笑，嚴毅如宿德。十八歲補邑弟子員，力學不懈，於《十三經》皆成誦，而不牖於時文之卑陋。嘗讀古史書，分類而纂記之，求經濟之用，自厲氣節，嘗曰：“士入世，立腳不堅，任事不巨，則庸人耳！”兼通算法，能推三角八線，以闡宣城梅氏之義。居家孝悌，最為養齋所喜，赴試金陵，卒於途，年二十二。養齋哭之，有曰：“人非善不交，物非義不取；於朋友肸肸③，於兄弟怡怡。”茲足著其人矣。以子學金為戶部主事加二級，得贈奉政大夫。妻王氏以節孝獲旌。子二：學金、南金。
（節選自《惜抱軒文集》）
【注】①平糶：遇到荒年，官府按平常價格賣出糧食。②溥：廣大。③肸肸：笑聲。

譯文/翻譯：

程養齋，尊名文邃，字乘素，養齋是他給自己取的號。祖先世代居住在歙黃墩，唐末時搬到新建，到宋朝淳佑年間搬到婺源。他十九歲，父親患了風疾，兩位兄長恰好在外地遠遊，他侍奉在父親身旁，並主持家事，被人稱為賢孝。等到父親去世後，他上事母、兄，下養三位庶弟，人無閒言。
程氏建立祖祠，後來增補修理它。到了養齋這一代，為之立下祭法，規則久遠，更加嚴密虔敬。顧惜宗族，厚待鄉里，能繼承他的家風。為人循規謹慎，腳踏實地質樸誠實。著有《無忝志》、《經目志》、《禮考》等幾卷。又編輯《先代遺訓》、《師友格言》。親自用端正的楷體細書成卷，每天取讀以自警。平時居住時衣冠嚴整，動作謹慎，見人肅然又善於處事。婺源曾逢饑荒，他率眾人拿出粟米按平常價格賣出糧食 ，設立法規條例，事成而利大。主持修訂《婺源縣誌》，書寫成後，大家認為他做了好事。五十七時死於家，按舊例得到都察院都事一職。 死後因為兒子崇尚道義，就由知府加封五級，得以贈封資政大夫的稱號。娶妻董氏。有兩個兒子：尚志、尚義。
尚志字心之，他為人年少且沉靜，少言笑，嚴正剛毅如年老有德者。十八歲時補錄為地方上的弟子生員，勤學不懈，對於《十三經》都能成誦，而不局限於時文之卑陋。曾讀古史書，分類整理記錄，追求學以致用，磨礪自己的氣節，曾說：“士人入世，立腳不堅，做事不定，就是庸人罷了！”他兼通算法，能推導三角八線，來闡發宣城梅氏之精義。在家孝順母親尊敬兄長，最被養齋所喜歡，趕赴金陵應試，死於途中，享年二十二。養齋為他痛哭，有人說：“人非善友不交，物不合道義則不取；對朋友友好，對兄弟和睦。”都足以顯揚其名聲了。因為兒子學金為戶部主事而加封二級，得以贈封奉政大夫的稱號。妻子王氏以節儉孝順獲得旌獎。有兩個兒子：學金、南金。
《程養齋暨子心之家傳》