袁枚《遊仙都峰記》原文及翻譯

袁枚

原文：

或告余曰：“子從雁宕（即雁盪山）歸，則永嘉之仙岩、縉雲之仙都峰，均可游焉。”余謹識之。誤記仙岩為歸途之便，舟行十里，方詢土人。曰：“南北殊路矣。”心為缺然。及至縉雲，以仙都謀之邑宰，有難色，以溪漲辭。余遂絕意於游。
行三十里，止黃碧塘，日已昳，望前村瓦屋鱗列。從隸曰：“此虞氏園也，盍往小憩?”如其言，園主迎入茗飲，未暇深語，仍還旅店。將弛衣眠，聞門外人聲嘈嘈，則虞氏昆季，曰：“別後見名紙，先生即袁太史乎?”曰：“然。”乃手燭上下照，唶且駭曰：“我輩幼讀先生文，以為國初人，年當百數十歲。今神采若斯，是古人復生矣。願須臾留，明日陪遊仙都。”余未及答，而少者卷帳，長者捧席，家僮肩行李，已至其家，折暨張飲。
次日，廚具饌，里具車，導入響岩。石洞隆然，叩之應聲。有小赤壁，有鼎湖，草樹卉歙，高不可上。仙榜岩雉堞橫排，可書數百姓名。暘谷為溪水所齧，非梯莫登，僅遙矚，於大方石上有宋嘉定磨崖，及王十朋詩，約略可識。未一日，而仙都之游畢，仍宿虞氏家。
嘻!是游也，非虞氏主之，則仙都不可游；非從隸有請，則不詣虞氏；非日尚晏溫，或有雨。則從隸雖請亦不往；非具生紙以名通，則虞氏亦不知我為何人。我之當遊仙都，仙都之當為我游，天也，非人也。然仙岩咫尺可游，而於意外失之。仙都心已決舍，萬不能游，而於意外得之。一游也，無大關係，而世事之舛如是，其它何可類推哉!亟記之，以志遭逢之奇，以表虞氏好賢之德。主人名沅，字啟蜀，為唐水興公之後人。
（選自《袁枚文選》）
註：唶(zé),感嘆聲。

譯文/翻譯：

有人吿訴我說：“你從雁盪山回去，那么永嘉的仙岩、縉雲的仙都峰都值得去游觀。”我小心地記下了他的話。由於誤記仙岩在回家的路上，方便遊玩，船走了十里，才向當地人詢問仙岩的情況。當地人告訴我說：“仙岩在南方，你往北方走，南北不同路。”我聽了之後心裡感到很失落。等到了縉雲，邀請縣令同遊仙都峰（即“以仙都謀之於縣令”，用仙都之游向縣令提出請求），縣令臉上露出為難的神色，他用溪水上漲的理由拒絕了我的請求。我於是斷絕了遊仙都峰的想法。
走了三十里，在黃碧塘停下。太陽己經偏西，望見前面村莊的房屋鱗次櫛比，隨從告訴我說：“這是虞氏園，為什麼不前去休息一下?”我聽從了他的建議，虞氏園的主人迎接我們進去，然後獻上香茶，還沒有進行深入交談，我們仍然回到了旅店。將要解衣睡覺，聽到門外人聲嘈雜，原來是虞氏的兄弟，說：“分別之後看見您的名片，先生就是袁太史嗎?”我回答說：“是的。“於是親手舉看燭火把我上上下下照了一遍，一邊感嘆一邊吃驚地說：“我們從小讀先生的文章，認為您是我朝初期的人，年紀應當有一百幾十歲。現在如這般神采，這是古人復活了。希望您能夠做短暫的停留,明天陪先生去仙都游觀。”我還沒有來得及回答，年輕的捲起我的帳子，年紀大的拿起我的蓆子，家僮們扛起我的行李，已經搬到虞氏家中，打斷休息，備酒款待我。 
笫二日，廚師準備飯食，家裡準備好車子，把我們帶到響岩。只見一個石洞十分高大，敲擊石壁，發出回聲。仙都峰上還有小赤壁，有鼎湖，草木茂盛，高得看不到頭。仙榜岩如城牆般橫向展幵，可以寫上幾百個人的姓名。南面的山谷被溪水衝擊，十分陡峭，沒有梯子不能登上去，只能遠遠的眺望。在大方石上有宋嘉定年間刻的文字和王十朋的詩句，隱約可以辨認。沒到一天的時間，已經把仙都全部游觀，於是仍然住在虞氏家中。 
啊，這次出遊，如果不是虞氏兄弟主導，那么仙都就不能夠游觀；如果不是隨從提出到虞氏園去休息，那么就不會造訪虞氏兄弟；如果不是天氣晴朗暖和，或者下雨，那么隨從雖然提出了請求，我也不會到虞氏園；如果不是準備了生紙把我的名字通傳，那么虞氏兄弟也不知道我是什麼人。我應當游觀仙都.仙都應當被我游觀，這是天意，不是人意。然而仙岩近在咫尺可以游觀，卻在意外間錯過了。游觀仙都的想法我己經決意放棄了，認為萬萬不能去游觀時，卻在意外之中實現了這一願望。同樣出遊，沒有什麼大的關係，然而世事相違背就像這樣，其他的事有多少可以類推呢！（可以這樣理解：未游成仙岩和游成了仙都，這二者同樣只不過是遊玩的小事而已，並不是什麼太大的事，沒有什麼大關係。然而世事中有很多像這樣違背錯亂的事情），趕緊把這事寫下來，來表明人生遭遇不可預測，並彰顯虞氏兄弟喜好賢德的美名。虞氏園主人的名字是虞沅，字啟蜀，是唐水興公虞世南的後代。
袁枚《遊仙都峰記》