《齊國佐不辱命》文言文鑑賞

《齊國佐不辱命》文言文鑑賞

《齊國佐不辱命》通過齊國使臣賓媚人不辱使命的表現,謙謙君子的風度、超凡的勇氣和他大義凜然的正氣,反襯出晉國的霸道和無理,以及齊頃公的軟弱無能。

【原文】

《齊國佐不辱命》

出處:《左傳 成公二年》

晉師從齊師,入自丘輿①,擊馬陘②。齊侯使賓媚人賂以紀甗③、玉磬與地,“不可,則聽客之所為。”

賓媚人致賂,晉人不可,曰:“必以肖同叔子為質④,而使齊之封內盡東其畝⑤。”對曰:“肖同叔子非他,寡君之母也;若以匹敵,則亦晉君之母也。吾子布大命於諸侯,而曰必質其母以為信,其王命何⑥?且是以不孝令也。詩曰:‘孝子不匱,永錫爾類。’若以不孝令於諸侯,其無乃非德類也乎?

“先王疆理天下⑦,物土之宜而布其利,故詩曰:‘我疆我理,南東其畝。’今吾子疆理諸侯,而曰盡東其畝而已;唯吾子戎車是利,無顧土宜,其無乃非先王之命也乎?反先王則不義,何以為盟主?其晉實有闕⑧!

“四王之王也⑨,樹德而濟同欲焉⑩;五伯之霸也⑾,勤而撫之,以役王命⑿;今吾子求合諸侯,以逞無疆之欲。詩曰:‘布政優優,百祿是遒⒀。’子實不優而棄百祿,諸侯何害焉?

“不然,寡君之命使臣,則有辭矣⒁。曰‘子以君師辱於敝邑,不腆敝賦以犒從者⒂;畏君之震,師徒橈敗⒃。吾子惠徼齊國之福⒄,不泯其社稷,使繼舊好,唯是先君之敝器土地不敢愛,子又不許,請收合餘燼⒅,背城借一⒆。敝邑之幸,亦云從也;況其不幸,敢不唯命是聽?’”

【注釋】

①丘輿:地名,齊國境內,在今山東益都縣內。

②馬陘:讀音xíng,地名,齊邑名,在益都縣的西南。

③賓媚人:齊國上卿,即國佐。賂:贈送財物。甗:讀音yǎn,陶器,甑的一種,是一種禮器。玉磬:樂器。紀:古國名。為齊所滅。紀甗玉磬,是齊滅紀時所得到的珍寶。

④肖同叔子:肖,小國名;同叔:國王的名稱;子,女兒。蕭君同叔的女兒,即齊頃公的母親。

⑤封內:國境內。盡東其畝:田地壟畝全改為東西向,道路溝渠也相應地變為東西向,因為齊、晉東西相鄰,這樣一改,以後晉國的兵車過入齊境便於通行。古代田畝制,一畝寬一步,長百步,有東西向和南北向的不同。

⑥王命:先王以孝治天下的遺命。先王,已去世的君王。

⑦疆理:指劃分疆界和溝渠小路。

⑧闕:缺點,過失。

⑨四王:指夏禹、商湯、周文王和周武王。

⑩濟:滿足的意思。同欲:共同的欲望。

⑾五伯:春秋五霸,齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王。

⑿役王命:從事於王命。

⒀優優:和緩寬大的樣子。百祿:百福,百種福祿。遒:聚。

⒁辭:言詞,話。

⒂腆:讀音tiǎn,豐厚。

⒃橈:讀音ráo,彎曲,屈從

⒄徼:讀音jiào,巡查

⒅燼:火灰。餘燼:指殘餘的軍隊。

⒆背城借一:背靠著城,再打一仗。意即在城下決一死戰。

【白話翻譯】

晉軍追趕齊軍,從丘輿進入齊國境內,攻打馬陘。齊頃公派賓媚人將紀國的炊器、玉磐贈送給晉國,並歸還魯、衛兩國的土地。“不行,就任憑他們所為。”賓媚人送上禮物,晉國人郤克不答應,說:“必須以蕭同叔的女兒做人質,同時使齊國境內的田畝全部改為東西向。”

賓媚人回答說:“蕭同叔的女兒不是別人,是敝國國君的母親。如果以對等相待,也就是晉國國君的.母親。您向諸侯頒布天子的命令,卻說一定要人家的母親做人質作為憑信,將何以對天子之命?而且這是以不孝來命令諸侯。《詩經·大雅·既醉》說:‘孝子的心從不衰竭,永遠賜福於你的同類。’如果以不孝命令諸侯,恐怕不是施恩德於同類吧?先王劃定天下的疆界,治理天下的道路,河流,考察土性所宜而分派它們的利益。所以《詩經·小雅·信南山》說:‘我劃定疆界,治理溝壟,朝南朝東修起田埂。’現在您劃分和治理諸侯的土地,卻說‘全部將田壟改為東西向’就完了,只顧有利於您的戰車出入,不顧土性所宜,恐怕不是先王的遺命吧?違反先王就是不義,怎么做諸侯的領袖?恐怕晉國的確有過錯。四王統一天下的時候,樹立德行,幫助實現大家的共同願望。五伯稱霸諸侯的時候,勤勞王事,安撫諸侯,奉行天子的命令。現在您卻謀求會合諸侯,以滿足無止境的貪慾。《詩經·商頌·長發》說:‘施政寬和,百福聚集。’您實在不肯寬大,從而拋棄各種福祿,這對諸侯有什麼害處呢?如果您不同意,敝國國君命令使臣,已有言辭在先了,說:‘您率領貴國國君的軍隊光臨敝國,敝國以微薄的兵賦來犒勞您的隨從。由於畏懼貴國國君的威嚴,軍隊遭到了挫敗。承蒙您為求取齊國的福佑,不滅絕它的社稷,使它繼續同貴國保持舊日的友好關係,敝國決不敢吝惜先君這些破舊的器物和土地。您又不答應。那就請允許我們收集殘餘,在敝國城下決一死戰。即使敝國僥倖取勝,也要服從貴國;倘若不幸戰敗,敢不完全聽從貴國的命令?’”

【簡析】

全文大概意思是:晉軍追趕齊軍,齊頃公懼怕不已,急派大臣賓媚人將玉器和土地當禮物送給晉軍,並說:只要不打仗,怎么都行。賓媚人奉命與晉軍交涉。晉人不同意齊王的請求,並提出要把齊王的母親作為人質,同時齊國境內的所有田地全部改為東西走向。賓媚人據理力爭  ,就晉人提出的兩個苛刻要求與晉人理論,最後以君子形象  結束交涉。

賓媚人說話條理清晰,有理有據,有力的駁回了晉人的無理要求,同時大大挫了晉軍的銳氣  。賓媚人先禮後兵的說辭讓人敬佩,他既沒有低三下四的請求,也沒有失禮,即使到最後提出要打仗時,依然保持君子風度,既沒有損傷齊國的形象,又對晉國提出的要求以諷刺  的意寓反擊。

本文通過齊國使臣賓媚人不辱使命的表現,謙謙君子的風度、超凡的勇氣和他大義凜然的正氣,反襯出晉國的霸道和無理,以及齊頃公的軟弱無能。

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