八年級下冊文言文原文及翻譯

八年級下冊文言文原文及翻譯

文言文是中國古代的一種書面語言組成的文章，下面就是八年級下冊文言文原文及翻譯，請看：

八年級下冊文言文原文及翻譯【1】

《與朱元思書》吳均

原文：

風煙俱淨，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬，一百許里，奇山異水，天下獨絕。水皆縹碧，千丈見底。游魚細石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。

夾岸高山，皆生寒樹，負勢競上，互相軒邈;爭高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響;好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉不窮，猿則百叫無絕。鳶飛戾天者，望峰息心;經綸世務者，窺欲忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏;疏條交映，有時見日。

譯文：

沒有一絲兒風，煙霧也完全消失，天空和群山是同樣的顏色。(小船)隨著江流飄行，時而偏東，時而偏西。從富陽到桐廬一百來里(的水路上)，奇山異水，獨一無二。 水都是蒼青色，千丈之深的地方也能看到底，水底的游魚和細小的石子也能看得清清楚楚。湍急的江流比箭還要快，那驚濤駭浪勢若奔馬。 江兩岸的高山上，全都生長著蒼翠的樹，透出一派寒意。(重重疊疊的)山巒各仗著自己的地勢爭相向上，仿佛要互比高遠，看誰爬得最高，伸得最遠，由此而形成無數的山峰。(山間)的泉水衝擊著岩石，發出泠泠的響聲;美麗的鳥兒彼此嚶嚶地叫著，十分和諧。蟬不停地叫著，猿不停地啼著。看到這些雄奇的山峰，那些極力攀高的人就平息了自己熱衷於功名利祿的心;看到這些幽深的山谷，那些忙於世俗事務的人就會流連忘返。樹枝縱橫交錯擋住了上面的天空，雖在白晝，林間仍顯得昏暗;在枝條稀疏的地方，有時還能見到陽光。

八年級下冊文言文原文及翻譯【2】

《五柳先生傳》陶淵明

原文：

先生不知何許人也，亦不詳其姓字。宅邊有五柳樹，因以為號焉。閒靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解;每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之;造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環堵蕭然，不蔽風日;短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。

贊曰：黔婁有言：“不戚戚於貧賤，不汲汲於富貴。”其言茲若人之儔乎?銜觴賦詩，以樂其志，無懷氏之民歟?葛天氏之民歟?

翻譯：

五柳先生不知道是什麼地方的人，也不清楚他的姓名和表字。因為住宅旁邊有五棵柳樹，就用它做了自己的號。/他安安靜靜的，很少說話，不羨慕榮華利祿。/喜歡讀書，不過分在字句上下功夫，每當對書中意旨有所領會的時候，就高興得連飯都忘了吃。/他有嗜酒的天性，因為家裡窮，所以經常沒有酒喝。親戚朋友知道他有這種嗜好，有時擺了酒叫他來喝。/他一來就要把酒喝光，希望一定喝醉。/喝醉了就回家去，並不裝模作樣，說走就走。/簡陋的居室里冷冷清清，遮不住風和陽光。粗布短衣上面打了很多補丁，飯籃子和瓢里經常是空的，可是他安之若素。/經常寫文章來消遣時光，從文中也稍微透露出自己的志趣。/他從不把得失放在心上，這樣過完自己的一生。

贊語說：黔婁的妻子曾經說過：“不為貧賤而憂心忡忡，不熱衷於發財做官。”/從這句話看，他應該是五柳先生這類人吧?/一邊喝酒一邊吟詩，為自己抱定的志向而感到無比快樂。/他大概是無懷氏時候的.百姓，或者是葛天氏治下的百姓吧?

八年級下冊文言文原文及翻譯【3】

《馬說》韓愈

原文：

世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間，不以千里稱也。

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!

翻譯：

世上有了伯樂，然後才會有千里馬。千里馬是經常有的，可是伯樂卻不經常有。因此，即使是很名貴的馬，也只能在僕役的手下受到屈辱,(跟普通的馬)一起死在馬廄里,不能獲得“千里馬”的稱號。

日行千里的馬,一頓或許能吃下一石糧食,餵馬的人不懂得要根據它日行千里的本領來餵養它。(所以)這樣的馬，即使有日行千里的本領,卻吃不飽，力氣不足,它的才能和美好的素質也就表現不出來。想要跟普通的馬一樣尚且辦不到,又怎么能要求它日行千里呢?

鞭策它不按照正確的方法,餵養又不足以便宜它充分發揮自己的才能，聽它嘶叫卻不懂得它的意思,反而拿著鞭子站在它跟前說:“天下沒有千里馬!”唉!難道果真沒有千里馬嗎?其實是他們真不識得千里馬啊!

24《送東陽馬生序》宋濂

原文：

余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借於藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕聖賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請;或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復;俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

當余之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅,主人日再食，無鮮肥滋味之享。同捨生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人;余則緼袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。

翻譯：

我小時就愛好讀書。家裡窮，沒有辦法得到書，就經常向有書的人家去借，親手用筆抄寫，計算著約定的日子按期歸還。天氣特別冷的時候，硯池裡的墨水結成堅冰，手指不能屈伸，也不敢放鬆。抄寫完畢，趕快把書送還，不敢稍稍超過約定的期限。因此，人家多願意把書借給我，我也因此能夠看到各種各樣的書。成年以後，更加仰慕古代聖賢的學說，又擔心沒有與大師、名人交往。曾經跑到百里以外捧著經書向同鄉有道德學問的前輩請教。前輩德高望重，向他求教的學生擠滿了屋子，他從不把言辭和表情放溫和些。我站在旁邊侍候著，提出疑難，詢問道理，彎著身子，側著耳朵，向他請教;有時遇到他斥責，我的表情更加恭順，禮節更加周到，一句話也不敢多說;等到他高興了，就又去請教。所以我雖然愚笨，但終於能夠有所收穫。

當我從師求學的時候，背著書箱，拖著鞋子，行走在深山大谷里，深冬季節，刮著猛烈的寒風，踏著幾尺深的積雪，腳上的皮膚凍裂了還不知道。到了客舍，四肢僵硬不能動彈，服侍的人拿來熱水給我洗手洗腳，用被子給我蓋上，很久才暖和過來。住在客舍里，每天只吃兩頓飯，沒有新鮮肥美的東西可以享受。跟我住在一起的同學，都穿著華麗的衣服，戴著紅纓裝飾成的綴著珠寶的帽子，腰上繫著白玉環，左邊佩著刀，右邊掛著香袋，渾身光彩照耀，像神仙一樣。我卻穿著破棉襖，舊衣衫，生活在他們當中，一點不羨慕他們，因為心中有足以快樂的事，不感到衣食的享受比不上其他的人。我求學時的勤奮和艱苦大概就是這樣。