《祭十二郎文》文學知識

祭十二郎文
《祭十二郎文》寫於貞元十九年(按《文苑英華》說是寫於五月二十六日,應是筆誤,因是年六月下旬十二郎還寫過信),文章的十二郎是指韓愈的侄子韓老成,“八仙”中著名的韓湘子即是老成之長子。韓愈幼年喪父,靠兄嫂撫養成人。韓愈與其侄十二郎自幼相守,歷經患難,感情特別深厚。但成年以後,韓愈四處飄泊,與十二郎很少見面。正當韓愈官運好轉,有可能與十二郎相聚的時候,突然傳來十二郎去世的噩耗。韓愈尤為悲痛,寫下這篇祭文。
對其侄十二郎的祭文。文章既沒有鋪排,也沒有張揚,作者善於融抒情於敘事之中,在對身世、家常、生活遭際樸實的敘述中,表現出對兄嫂及侄兒深切的懷念和痛惜,一往情深,感人肺腑。
1、作者簡介
韓愈(768—824),唐代文學家,哲學家。字退之。河南河陽人,郡望(郡里的顯貴家族)昌黎,世稱韓昌黎。因官吏部侍郎,又稱韓吏部。諡號“文”,又稱韓文公。歷任國子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹等職。政治上較有作為。
後人對韓愈評價頗高,尊他為唐宋八大家之首。杜牧把韓愈的散文與杜甫的詩並列,稱為“杜詩韓筆”;蘇軾稱他“文起八代之衰”。韓柳倡導的古文運動開闢了唐以來古文的發展道路。
2、背景簡介
十二郎,名老成,韓愈之侄。是韓愈二哥韓介的次子。韓愈的大哥韓會沒有兒子,十二郎過繼給韓會。
韓愈三歲喪父,依靠兄嫂為生,從小就和侄兒十二郎一起生活,彼此感情特別深厚。唐德宗貞元十九年,韓愈在長安任職,突聞十二郎死的訊息,心情極其悲痛,於是寫下了這篇哀慟欲絕的祭文。
3、文章評價
《古文觀止》評論說:“情之至者,自然流為至文。讀此等文,須想其一面哭,一面寫,字字是血,字字是淚。未嘗有意為文,而文無不工。”蘇軾說:“讀韓退之《祭十二郎文》而不墮淚者,其人必不友。”當然,這些說法未免帶有誇張的成分,但本文飽含作者對十二郎的滿腔真情,卻是確定無疑的。
4、文體特徵
祭文是古代的一種文體,在告祭死者或天地山川等神時所誦讀的文章。體裁有韻文和散文兩種。內容是追念死者生前的主要經歷,頌揚他的主要品德和業績,寄託哀思,激勵生者。漢、魏以來,祭文多依照《詩經》中雅、頌的韻語,也有用駢文的。本文則不拘常格,以無韻散體來寫。
文章寫作思路 。
第一部分(1-3)寫兩人之間的深厚情誼。先從身世和家世的不幸,寫幼時孤苦相依;後敘兩人的三別三會,終於不得會合而成永別,使作者悔恨無窮,抱憾終生。
第二部分(4-9)寫十二郎之死。先寫對十二郎之死的悲痛,再詳敘死因和死期。
第三部分(10-12)寫對十二郎及其遺孤的弔慰,交代遷葬及教養遺孤等事。

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