“林錦,字彥章,連江人”閱讀答案解析及翻譯

林錦,字彥章,連江人。景泰初,由鄉貢授合浦訓導。瑤寇充斥,內外無備。錦條具方略,悉中機宜。巡撫葉盛異之,檄署靈山縣事。城毀於賊,錦因形便,為柵以守,廣設戰具,賊不敢逼。滿秩去官,民曰:“公去,賊復至,誰御者?”悉逃入山。盛以狀聞,詔即以錦為知縣。馳驛之官,民復來歸。
適歲飢,諸瑤益剽掠無虛日。錦單騎詣壘,曉以禍福,瑤感悟,附縣二十五部鹹聽命,其不服者則討之。天順六年破賊羅禾水,再破之黃姜嶺,又大破之新莊。先後斬獲千餘級,還所掠人口,賊悉平,乃去柵,築土城。
盛及監司屢薦其才。成化改元,會廉州為賊所陷,乃以錦為試知府。歲復大飢賊四出劫掠錦諭散千餘人誅梗化者而綏輯其流移境內悉平
四年,上官交薦,請改授憲職,令專備欽、廉群盜。乃以為按察使僉事,益勤於政。十年,賜敕旌異。久之,進副使。錦以所部屢有盜警,思為經久計,乃設團河營於西,設新寮營於南,而別設洪崖營以杜諸寇出沒路。易靈山土城,更築高墉,亘五百丈,卒為岩邑。十四年,兵部上其撫輯功,被賚。
錦在兵間,以教化為務。靈山尚鬼,則禁淫祠,修學校,勸農桑。其治廉、欽,皆飭學宮,振起文教。為人誠實,洞見肺腑,瑤蠻莫不愛信。其行軍,與士卒同甘苦,有功輒推以與人,以故士多效死,所在祠祀。
(選自《明史•列傳第五十三》)
4、對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)()
A、歲復大/飢賊四出/劫掠錦諭/散千餘人/誅梗化者/而綏輯其流移境內/悉平。
B、歲復大飢/賊四出劫掠/錦諭散千餘人/誅梗化者/而綏輯其流移/境內悉平。
C、歲復大飢/賊四出劫掠錦/諭散千餘人/誅梗化者/而綏輯其流移境內/悉平。
D、歲復大飢賊四出/劫掠錦/諭散千餘人誅/梗化者而綏/輯其流移/境內悉平。
5、下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是(3分)()
A、古代科舉中,先經州縣考試,及第後再送尚書省應試者叫“鄉貢”。鄉試的第一名叫“會元”。
B、“滿秩去官”中“滿秩”指的是官吏任期結束。
C、“兵部”為中國古代官署名,掌管選用武官及兵籍、軍械、軍令等。
D、“祠”是封建制度下供奉祖宗、鬼神或有功德的人的房屋,如“祠堂”。
6、下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是(3分)
A、林錦為官有謀略,針對瑤寇泛濫一事,分條陳述方略,都說中了要害,所以受到上級賞識。
B、林錦善於根據地形設定防守的柵欄和其他戰爭用具,在他任期內賊人不敢逼近,百姓也不用逃入深山。
C、林錦重視教化,他修建學校,鼓勵農桑,因此深受瑤蠻的愛戴信賴,所在職的地方都建祠廟祭祀他。
D、林錦擔任副使時,因為所管轄的地方經常發生盜賊劫掠事件,他便在西邊設了團河營,在南邊設新寮營,另外設洪崖營來堵塞賊寇出沒的道路。
7、把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)
(1)盛以狀聞,詔即以錦為知縣。馳驛之官,民復來歸。(5分)
(2)錦單騎詣壘,曉以禍福,瑤感悟,附縣二十五部鹹聽命,其不服者則討之。(5分)
參考答案
4、B
5、A會試的第一名叫“會元”,鄉試的第一名叫“解元”。
6、C深受愛戴信賴是因為他“為人誠實,洞見肺腑”,不是因為他重視教化。
7、(1)葉盛讓上級知道了這件事情,皇上下詔馬上讓林錦做知縣。林錦駕乘驛馬快速上任,百姓又回來了。(聞、詔、之官,各1分,大意2分)
(2)林錦單身匹馬到瑤人的營壘,用福禍來開導他們,瑤人有所感觸而醒悟,歸附縣的二十五個部族全部聽命,那些不臣服的就討伐他們。(詣:到;曉:開導、告知;鹹:全部,各1分,大意2分)
參考譯文
林錦,字彥章,連江人。景泰初年,由鄉貢除授合浦訓導。瑤賊眾多,內外沒有防備。林錦分條上陳方略,都符合情理。巡撫葉盛對此很驚異,發文徵召他代理靈山縣事務。城池毀於寇賊,林錦因地制宜,作柵欄防守,廣泛設定作戰工具,寇賊不敢逼近。任期滿離官去職,百姓說:“你離去,寇賊又來,誰來抵禦?”都逃入山中。葉盛把情況告訴皇帝,下詔立即任林錦為知縣。乘驛馬急速赴任,百姓又來歸服。
葉盛和監司多次推薦他的才能。成化元年,正逢廉州被寇賊攻陷,就任命林錦焉試用知府。年內又遭大饑荒,寇賊四處劫掠。林錦曉諭遣散一千多人,誅殺頑固不化的人。而安撫聚集流亡的百姓。境內全部平定。
四年,上官相繼推薦,請求改授督察職務,讓他專門防備欽、廉群盜。就任為按察使愈事,更加勤於政事。
十年,賜詔書表彰嘉獎。很久以後,進升為副使。林錦因所管轄地多次有寇賊警報,考慮長久之計,就在西面設定團河營,在南面設定新寮營,而另設洪崖營以堵塞眾寇賊出沒的道路。改換靈山的土城,另築高大的城牆,方圓五百丈,最終成為險要的城邑。十四年,兵部上奏他的安撫輯和的功勞,受到獎勵。
林錦在軍隊期間,以教化為緊要事務。靈山崇尚鬼,就禁止過多的祠廟,修建學校,鼓勵農桑。他治理廉、欽,都整頓學校,振興文教。為人誠實,洞見肺腑,瑤人沒有不敬愛信服的。他行軍,和士卒同甘共苦,有功勞就推給別人,因此士卒多捨命效力,到處建祠堂祭祀他。

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