“傅堯俞，字欽之。十歲能為文”閱讀答案解析及翻譯

傅堯俞，字欽之。十歲能為文，及登第，猶未冠。石介每過之，堯俞未嘗不在，介曰：“君少年決 科，不以遊戲為娛，何也？”堯俞日：“性不喜囂雜，非有他爾。”介嘆息奇之。
時英宗初躬庶政，猶謙讓任大臣，堯俞言：“大臣之言是，陛下偶以為然而行之可也；審其非矣， 從而徇之，則人主之柄安在？願君臣之際，是是非非，毋相面從。總覽眾議，無所適莫，則威柄歸陛 下矣。”嘗因論事，英宗日：“卿何不言蔡襄？”對曰：“若襄有罪，陛下何不自正典刑，安用臣言？”英宗 曰：“欲使台諫言，以公議出之。”對日：“若付之公議，臣但見襄辦山陵事有功，不見其罪。臣身為諫 官：使臣受旨言事，臣不敢。”
神宗即位，徙知廬州。熙寧三年，至京師。王安石素與之善，方行新法，謂之曰：“舉朝紛紛，俟 君來久矣，將以待制、諫院處君。”堯俞日：“新法世以為不便，誠如是，當極論之。”安石慍之。
哲宗立，自知明州召為秘書少監兼侍講，擢給事中、吏部侍郎、御史中丞。奏言：“人才有能有 不能，如使臣補闕拾遺以輔盛德，明善正失以平庶政，舉直措枉以正大臣，臣雖不才，敢不盡力。若 使窺人陰私，抉人細故，則非臣所能，亦非臣之志也。”御史張舜民以言事罷詔堯俞要舉御史堯俞封 還詔書請留舜民不聽即以堯俞為吏部侍鄧堯不可遂以龍圖閣待制知陳州。 
堯俞厚重言寡，遇人不設城府，人自不忍欺。論事君前，略無回隱，退與人言，不復有矜異色。 初，自諫官補郡，眾疑法令有未安者，必有所不從，堯俞一切遵之，曰：“君主素其位而行，諫官有言 責也，為郡知守法而已。”徐前守侵用公錢，堯俞至，為償之，未足而去。後守移文堯俞使償，久之， 考實非堯俞所用，卒不辨。司馬光嘗謂河南邵雍曰：“清、直、勇三德，人所難兼，吾於欽之見焉。”雍 日：“欽之清而不耀，直而不激，勇而能溫，是為難爾。”（節選自《宋史·傅堯俞傳》）。
4．下列對句子中加點的詞語的解釋，不正確的一項是（3分）
A.時英宗初躬庶政，猶謙讓任大臣 庶政：各種政務。
B．審其非矣，從而徇之 審：確定，確認。
c．若使窺人陰私，抉人細故 抉：揭發，指摘。
D．退與人言，不復有矜異色 矜異：矜持，莊重。
5．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3．分）
A．御史張舜民以言事罷詔堯俞，更舉御史／堯俞封還詔書請留／舜民不聽／即以堯俞為吏部侍郎／堯俞不可／遂以龍圖閣待制知陳州／ ．，
B．御史張舜民以言事罷／詔堯俞更舉御史／堯俞封還詔書請留／舜民不聽／即以堯俞為吏部侍郎／堯俞不可遂／以龍圖閣待制知陳州／
C．御史張舜民以言事罷詔堯俞／更舉御史／堯俞封還詔書／請留舜民／不聽／即以堯俞為吏部侍郎／堯俞不可遂／以龍圖閣待制知陳州／ ‘
D．御史張舜民以言事罷／詔堯俞更舉御史／堯俞封還詔書／請留舜民／不聽／即以堯俞為吏部侍郎／堯俞不可／遂以龍圖閣待制知陳州／
6．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（3分）
A．傅堯俞聰明早慧，一心向學。他不到二十歲就參加科舉考試，順利登第，少年得志，依然刻苦自勵，靜心讀書，深受名士石介的賞識。
B．傅堯俞剛正不阿，敢於直諫。他規勸英宗要妥善處理好君臣之間的關係，樹立作為人主的權威，要秉公執法，不能私自授意諫官進言。
C．傅堯俞胸無城府，不徇私情。老朋友王安石提出只要他支持推行新法，就立即給予高官厚祿，但他不念及舊情，不為所動，嚴詞拒絕。
D．傅堯俞忠厚莊重，清正廉直。他為官恪盡職守，不因個人進退得失而影響公務，還自己代前守償還公款，即使被誤解，也不自我辯白。
7．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語o（10分）
(l)若付之公議，臣但見襄辦山陵事有功，不見其罪。
(2)君子素其位而行，諫官有言責也，為郡知守法而已。
參考答案
 4．（3分）D（矜異：誇耀自己與眾不同）
5．（3分）D
6．（3分）C（“老朋友王安石提出只要他支持推行新法，就立即給予高官厚祿”和“嚴詞拒絕”， 於文無據）
7．（10分） (1)（5分）如果交付公眾來評判，臣下只看到蔡襄營造皇陵有大功，卻沒有看到他有罪。 （“付…‘但…‘辦山陵事”各1分，語意通順2分）
(2)君子要以自己所處的職位為本分來行事，諫官有進言的責任，擔任郡守就只要懂得遵守 朝廷的法令罷了。（“素…‘行…‘為郡”各1分，語意通順2分）
參考譯文：
傅堯俞，字欽之。十歲就能夠寫文章，不到二十歲就通過了科舉考試。石介每次拜訪，他都未 嘗不在家讀書，石介說：“你這么年輕就專注於科舉考試，不把遊戲作為娛樂，是為什麼呢？”傅堯俞 回答：“我生性不喜歡喧鬧嘈雜，沒有別的原因啊。”石介大為讚嘆，認為他非同尋常。
當時，宋英宗剛剛親自處理各種政務，對大臣還是很謙讓，甚至是放任。傅堯俞進言：“如果大 臣說的是對的，陛下遇到認為對的實行就可以了；如果確定他是錯的，還是順從他，那么皇上的權威 在哪裡呢？希望君臣之間，能夠肯定對的，否定錯的，不要當面順從。如果能夠全面掌握大家的觀 點，沒有厚薄之分，那么皇上就會有權威了。”傅堯俞一次進言時，英宗說：“你怎么不彈劾蔡襄啊？” 傅堯俞回答：“如果蔡襄有罪，皇上為什麼不自己按照法律予以處置，還要臣下彈劾呢？”英宗說： “想讓你們諫官彈劾，用公議處置他。”傅堯俞說：“如果交付公眾來評判，臣下只看到蔡襄營造皇陵 有大功，卻沒有看到他有罪。臣下身為諫官，讓臣按照皇上的旨意進諫言事，臣不敢遵命。”
宋神宗登基後，傅堯俞調任廬州知州。熙寧三年，傅堯俞奉調進京。王安石一向和他關係很 好，正在推行新法，就對他說：“滿朝都對新法議論紛紛，我等你好久了，將把你以待制的身份安排 在諫院任職。”傅堯俞說：“世人都認為推行新法不妥當，如果我在諫院任職，定當極力陳述我的意 見。”王安石很惱怒。
宋哲宗繼位，傅堯俞從明州知州調任秘書少監兼侍講，升任給事中、吏部侍郎、御史中丞。他上 奏章說：“每個人都各有所長，假如讓我拾遺補缺來輔助皇上的大德，彰顯善良，糾正過失，處理好 各種政務，舉薦正直，罷黜奸邪來規範朝臣，我雖然才疏學淺，但怎敢不盡心盡力而為？如果讓我窺 探別人的隱私，揭發別人微小的過錯，實在不是我能夠做到的，也不是我想做的。”御史張舜民因為 進諫被罷官，皇上下詔讓傅堯俞再舉薦一位御史，堯俞封還詔書，請求留用張舜民。哲宗不採納，就 任命堯俞擔任吏部侍郎，堯俞不答應，就被貶官以龍圖閣待制的身份任陳州知州。
傅堯俞為人忠厚莊重，話不多，對人胸無城府，別人也不忍心欺騙他。在皇帝面前談論朝廷大 事，一點都不迂迴隱藏。退朝和人談話，也沒有自我誇耀的神色。當初，他由諫官外調為地方官員， 眾人都認為他對新法有看法，一定不會執行。可是傅堯俞對朝廷的法令一律遵照執行。他說：“君 子要以自己所處的職位為本分來行事，諫官有進言的責任，擔任郡守就只要懂得遵守朝廷的法令罷 了。”徐州前任太守侵占挪用公款，傅堯俞到任，替他償還，沒有還完就離任了。後任太守發公文讓 傅堯俞償還公款，後來調查實情，才知道不是他挪用的，最終他也不為自己申辯。司馬光曾對河南 人邵雍說：“清廉、正直、勇敢三種品德，一個人很難兼備，我卻在傅堯俞身上都見到了。”邵雍也說： “傅堯俞清廉而不炫耀，正直而不偏激，勇敢而又溫和，這實在是難能可貴啊。”