姚鼐《袁隨園君墓志銘》閱讀答案及原文翻譯

袁隨園君墓志銘
【清】姚鼐
君錢塘袁氏,諱枚,字子才。其仕在官,有名績矣。解官後,作園江寧西城居之,曰“隨園”。世稱隨園先生,乃尤著雲。祖諱錡,考諱濱,叔父鴻,皆以貧游幕四方。君之少也,為學自成。年二十一,自錢塘至廣西,省叔父於巡撫幕中。巡撫金公鉷一見異之,試以《銅鼓賦》,立就,甚瑰麗。會開博學鴻詞科,即舉君。時舉二百餘人,惟君最少。及試,報罷①。中乾隆戊午科順天鄉試,次年成進士,改庶吉士。散館,又改發江南為知縣;最後調江寧知縣。江寧故巨邑,難治。時尹文端公為總督,最知君才;君亦遇事盡其能,無所迴避,事無不舉矣。既而去職家居,再起,發陝西;甫及陝,遭父喪歸,終居江寧。
君本以文章入翰林有聲,而忽擯外;及為知縣,著才矣,而仕卒不進。自陝歸,年甫四十,遂絕意仕宦,盡其才以為文辭歌詩。足跡造東南山水佳處皆遍。其瑰奇幽邈,一發於文章,以自喜其意。四方士至江南,必造隨園投詩文,幾無虛日。君園館花竹水石,幽深靜麗,至欞檻器具,皆精好,所以待賓客者甚盛。與人留連不倦,見人善,稱之不容口。後進少年詩文一言之美,君必能舉其詞,為人誦焉。
古文、四六體,皆能自發其思,通乎古法。於為詩,尤縱才力所至,世人心所欲出不能達者,悉為達之,士多仿其體。故《隨園詩文集》,上自朝廷公卿,下至市井負販,皆知貴重之。海外琉球有來求其書者。君仕雖不顯,而世謂百餘年來,極山林之樂,獲文章之名,蓋未有及君也。
君始出,試為溧水令。其考自遠來縣治。疑子年少,無吏能,試匿名訪諸野。皆曰:“吾邑有少年袁知縣,乃大好官也。”考乃喜,入官舍。在江寧嘗朝治事,夜召士飲酒賦詩,而尤多名跡。江寧市中以所判事作歌曲,刻行四方,君以為不足道,後絕不欲人述其吏治雲。
君卒於嘉慶二年十一月十七日,年八十二
【注】①報罷:科舉落第。
9、對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是(3分)
A、試以《銅鼓賦》,立就 就:完成
B、君必能舉其詞 舉:推薦
C、尤縱才力所至 縱:充分發揮
D、後絕不欲人述其吏治雲治:治事的成績
10、以下各組句子中,全部都直接表明袁隨園君有才氣功力的一組是(3分)
①會開博學鴻詞科,即舉君②後進少年詩文一言之美,君必能舉其詞,為人誦焉
③試以《銅鼓賦》,立就,甚瑰麗④在江寧嘗朝治事,夜召士飲酒賦詩
⑤君古文、四六體,皆能自發其思,通乎古法⑥世人心所欲出不能達者,悉為達之
A、①②⑤B、①④⑥C、②③④D、③⑤⑥
11、下列對原文有關內容的分析和概括,不正確的一項是(3分)
A、袁枚文章出色並有聲望,但被排擠外放做知縣,於是寫文章顯示其才能,而不願升遷;剛四十歲,就斷絕了做官的念頭,儘自己的才能創作詩歌。
B、尹文端任總督時,最了解袁枚的才能。袁枚也儘自己的能力辦事,沒有什麼避忌,因此辦事沒有不成功的。
C、東南地區的山水勝跡,都有袁枚的遊蹤。那瑰麗奇異、幽邃曠遠,全都表現在袁枚的詩文之中,自我怡悅,隨興抒意。
D、文章注意前後照應
12,翻譯下列句子
(1)再起,發陝西;甫及陝,遭父喪歸,終居江寧。(3分)
 (2)其考自遠來縣治。疑子年少,無吏能,試匿名訪諸野。(3分)
 (3)夫禍患常積於忽微,而智勇多困於所溺。(3分)
參考答案:
9、B(舉:列舉)
10、D(①句不是直接表現他有才氣功力,②句是他對後進少年的鼓勵,④句是寫他在江寧的生活)
11、A(“因寫文著書顯示其才能,而不願升遷”錯,應為“做知縣,顯示了才能,卻又始終得不到升遷”。)
12、(1)後再次起用,被派往陝西。剛到陝西,因父親去世而返回,此後一直居住在江寧。
(2)他的父親從遠方來到溧水縣衙所在地,懷疑兒子年輕,缺乏吏治的能力,曾隱滿自己的姓名到民間察訪。
(3)禍患常常是從細微的事情中積累起來的,人的才智勇氣常常被他所溺愛的事物困擾。
參考譯文:
袁君是錢塘人,名枚,字子才。他任職期間,在官場中有名望政績。辭官之後,在江寧西城修建了一個園林居住,稱隨園。當時人叫他隨園先生,這是他最著名的一個字號。祖父名錡,父親名濱,叔父名鴻,都因為貧困而到各地去當幕僚。袁君年少時,讀書自學,有所成就。二十一歲,從錢塘抵達廣西,到巡撫衙門中探望擔任幕僚的叔父。巡撫金鉷大人一見面就覺得他與眾不同,叫他寫一篇《銅鼓賦》試試才學,袁君很快就完篇了,文詞很瑰麗。恰逢博學鴻詞科開考,金鉷就舉薦了袁君。當時共舉薦了二百多人,袁君年齡最小。結果應試落榜。乾隆三年順天府鄉試,考中了舉人。第二年成為進士,改翰林院庶吉士。學習期滿,改派到江南做縣官,最後調任江寧知縣。江寧本是大都市,不易治理。當時尹文端任總督,最了解袁君的才能。袁君也儘自己的能力辦事,沒有什麼避忌,因此辦事沒有不成功的。不久辭官回家,後再次起用,被派往陝西。剛到陝西,因父親去世而返回,此後一直居住在江寧。
袁君本來因文章出色入選翰林院,也有聲望,但出乎意料地被排擠外放;等到做知縣,顯示了才能,卻又始終得不到升遷。從陝西回來的時候,剛四十歲,就斷絕了做官的念頭,把他的全部才華都用到了文辭詩歌上。東南地區的山水勝跡,都有他的遊蹤,那瑰麗奇異、幽邃曠遠,全都表現在詩文之中,自我怡悅,隨興抒意。各地的讀書人來到江南,都要前往隨園投贈詩文,幾乎每天都有人去。袁君的園林館舍,有花、竹、水、石,幽深寧靜,景色秀麗。至於建築、器具,也都很精美,用來款待客人的東西很豐盛。袁君殷勤好客,樂意和人交往,看到別人好的地方,總要把它說出來。後輩人的詩文,即使只有片言隻語是美的,袁君也定能列舉出這些字句,誦讀給他人聽。
袁君的古文、駢文,都能抒發自己的思想感情,通曉古人的作文之法,至於寫作詩歌,更能充分發揮他的才氣工力。一般人心裡想說而難以表述的意思,袁君都能表述清楚,因此許多讀書人仿效他的詩體。所以《隨園詩文集》,從朝廷達官到市井小民,都懂得貴重它。海外琉球國,也有人來尋取這部書。袁君仕宦雖不顯赫,然而時論認為,一百多年的,充分享受山林的樂趣,獲得文章的盛名,恐怕沒有及得上袁君的。
袁君剛入仕途的時候,曾任溧水縣令。他的父親從遠方來到溧水縣衙所在地,懷疑兒子年輕,缺乏吏治的能力,曾隱滿自己的姓名到民間察訪,大家都說:“我們縣年輕的袁知縣,真正是個好官啊!”袁君的父親這才高興地進了縣衙。在擔任江寧知縣的時候,曾經早晨治理政務,晚上邀集讀書人一起飲酒賦詩,著名的軼事更多。江寧的貿易場所中,有人把袁君所審理的案件,編為歌曲,刊刻流播四方。袁君認為這些不值得一談,後來決意不要別人記述他做官治事的成績。

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