《於令儀不責盜》閱讀答案及原文翻譯

於令儀不責盜
曹州於令儀者，市井①人也，長厚不忤物，晚年家頗富裕。一夕，盜入其家，諸子禽之，乃鄰舍人子也。令儀曰：“汝素寡悔②，何苦而為盜耶？”曰：“迫於貧耳！”問其所欲，曰：“得十千足以衣食。”於令儀如其所言與之。既去，復呼之，盜大恐。謂曰：“爾貧甚，夜負十千③以歸，恐為人所詰。留之，至明使去。”盜大感慚，卒為良民。
（摘自《澠水燕談錄》）
【注】
①市井：指做生意。
②寡悔：很少做對不起自己的事。
③十千：指十貫銅錢。
【試題】
1．下列各句加點詞的解釋，不正確的一項是（）
A．諸子禽之 禽：通“擒”，抓獲
B．汝素寡悔 素：一向，平時
C．問其所欲 欲：欲望
D．卒為良民 卒：最終
2．請將文中畫線句子“爾貧甚，夜負十千以歸，恐為人所詰”,“盜大感愧，卒為良民。翻譯成現代漢語。
3．請簡要概括於令儀的性格特點。
【答案】
1．C
2．你十分貧窮，晚上背著十貫銅錢回家，我擔心你被人盤問。
盜賊感到十分慚愧，最後成為良民。
3．善良、寬容、不損人利己，教人有方、寬厚大方、處處為別人著想。
【作者介紹】
王辟之(1031年—？)，字聖塗，北宋臨淄人。宋英宗治平四年(1067年)進士。
宋哲宗元祐年間（1086—1094年），他擔任任河東縣（今山西省永濟縣）知縣，曾“廢撤淫祠之屋”，作伯夷叔齊廟，以“貴德尚賢”聞名。在澠水河畔這個人文薈萃的地方，喜歡文學的王辟之經常和朋友們歡宴，追古撫今，指點江山，暢談一些風土人情和官場趣聞。後來他把這些聽來的故事，整理成了《澠水燕談錄》十卷。
從體裁上來說，《澠水燕談錄》屬於筆記文中的史料筆記。《澠水燕談錄》就是北宋史料筆記中的代表性作品。從寫作內容和範圍來看，《澠水燕談錄》所記大都是宋哲宗紹聖年間（1094年）以前到北宋開國（960年）之間140餘年的北宋雜事。《四庫全書總目提要》云：“今考此書，皆記紹聖以前雜事”。共分為十七類：帝德、讜論、名臣、知人、奇節、忠孝、才識、高逸、官制、貢舉、文儒、先兆、歌詠、書畫、事志、雜錄、談謔，記錄了360多個故事和片段。
【譯文】
於令儀是曹州（今山東菏澤）人，是個市場中的小攤販業者；他為人寬厚，很少得罪別人，晚年時的家道頗為富足。有天晚上，一名小偷侵入他家中行竊，結果被他的幾個兒子逮住了，發現原來是鄰居的小孩。於令儀問他說:“你平常很少犯過錯，何苦今天做賊呢？”小偷回答說：“因受貧困所迫的緣故。”於令儀再問他想要什麼東西，小偷說：“能得到十千錢，便足令衣食無憂了。”於令儀聽後就如數給了他。正在那小偷要出門離去時，於令儀又叫住他，這使得那小偷大為恐懼，但於令儀對他說：“你如此的貧困，晚上帶著十千錢回去，恐怕會引起巡邏人員的盤查。”於是將小偷留下，天亮後才讓他離去。那小偷深感慚愧，後來終於成了良民。
【簡評】
在《於令儀不責盜》這個故事中，於令儀通過自己的言行來教誨周圍的人，並且用寬厚的心去感化別人，甚至是盜賊。文章揭示的現實意義是，對於別人不能因一件事而下判斷性的結論，要分析事件的原因，要有原諒和向善的心，這樣才能贏得他人的尊敬。
啟示：教育別人要講究方法，要用寬大的胸懷挽救失足者。