君子德行，其道中庸

清能有客，仁能善斷，明不傷察，直不過矯。是謂蜜餞不鹹，海味不鹹， 才是懿德。

【譯文】 清廉而有容忍的雅量，仁慈而又能當機立斷，精明而不防害細察，剛正而又不至執撒，這種道理就像蜜餞雖然浸在糖里即不過分的甜，海產的魚蝦 雖然醃在缸里卻不過分的鹹，一個人要能把持住不偏不倚的尺度才算是處人 做事的美德。

【註解】 傷察：失之於苛求。 蜜餞不甜：蜜餞不過分甜。懿德：美德，例如《詩經》中有“民之秉彝，好施懿德”

【評語】 嚴於品德修養是好的，但嚴的結果應該是符合中庸之道，這樣行事才可能不偏頗。不能認為因為自己品格優良或做好事就自然正確，往往正確過頭 卻適得其反。一個清廉自守的人固然值得尊敬，可是他們往往轎枉過正，把 自己的格調提升得很高，對於社會上的萬事萬物容不得一點沙子，嫉惡如仇， 結果就變成毫無容忍雅量的偏激。這樣行事其主觀努力和客觀效果很可能相 反。反之一個寬宏大量而又居心仁厚的人固然受人愛戴，這種人可能又往往 缺乏果斷力。這樣可以成一個老好人，卻辦不得大事。一個聰明人如果沒有 高尚的品德修養，不能在處事中掌握好分寸，聰明會對他造成妨害，就是通 常所說的“聰明反被聰明誤”。一個人很糟明，可精明到至清便可能一事無 成。可見做事要保證主觀努力和客觀效果一致，一方面要求品德端正，另一 方面得把好做事的尺度，有一個合適的方法才行。