第十二卷 眾名姬春風吊柳七

“北闕休上詩,南山歸敝廬。不才明主棄,多病故人疏。白髮催年老,青陽
逼歲除。永懷愁不寐,松月下窗虛。”這首詩,乃唐朝孟浩然所作。他是襄陽第
一個有名的詩人,流寓東京,宰相張說甚重其才,與之交厚。一日,張說在中書
省入直,草應制詩,苦思不就。遣堂吏密請孟浩然到來,商量一聯詩句。正爾烹
茶細論,忽然唐明皇駕到。孟浩然無處躲避,伏於床後。明皇蚤已瞧見,問張說
道:“適才避朕者,何人也?”張說奏道:“此襄陽詩人孟浩然,臣之故友。偶
然來此,因布衣,不敢唐突聖駕。”明皇道:“朕亦素聞此人之名,願一見之。”
孟浩然只得出來,拜伏於地,口稱:“死罪。”明皇道:“聞卿善詩,可將生平
得意一首,誦與朕聽?”孟浩然就誦了《北闕休上詩》這一首。明皇道:“卿非
不才之流,朕亦未為明主;然卿自不來見朕,朕未嘗棄卿也。”當下龍顏不悅,
起駕去了。次日,張說入朝,見帝謝罪,因力薦浩然之才,可充館職。明皇道:
“前朕聞孟浩然有‘流星澹河漢,疏雨滴梧桐’之句,何其清新!又聞有‘氣蒸
夢澤,波撼岳陽樓’之句,何其雄壯!昨在朕前,偏述枯槁之辭,又且中懷怨
望,非用世之器也。宜聽歸南山,以成其志!”由是終身不用,至今人稱為孟山
人。後人有詩嘆云:“新詩一首獻當朝,欲望榮華轉寂寥。不是不才明主棄,從
來貴賤命中招。”古人中,有因一言拜相的,又有一篇賦上遇主的,那孟浩然只
為錯念了八句詩,失了君王之意,豈非命乎?
如今我又說一樁故事,也是個有名才子,只為一首詞上誤了功名,終身坎壈,
後來顛到成了風流佳話。那人是誰?說起來,是宋神宗時人,姓柳,名永,字耆
卿,原是建寧府崇安縣人氏,因隨父親作宦,流落東京。排行第七,人都稱為柳
七官人。年二十五歲,丰姿灑落,人才出眾;琴、棋、書、畫,無所不通;至於
吟詩作賦,尤其本等。還有一件,最其所長,乃是填詞。怎么叫做填詞?假如李
太白有《憶秦娥》、《菩薩蠻》,王維有《郁輪袍》,這都是詞名,又謂之詩餘,
唐時名妓多歌之。至宋時,大晟府樂官,博採詞名,填腔進御。這個詞,比切聲
調,分配十二律,其某律某調,句長句短,合用平、上、去、入四聲字眼,有個
一定不移之格。作詞者,按格填入,務要字與音協,一些杜撰不得,所以謂之填
詞。那柳七官人於音律裡面,第一精通,將大晟府樂詞,加添至二百餘調,真箇
是詞家獨步。他也自恃其才,沒有一個人看得入眼,所以縉紳之門,絕不去走;
文字之交,也沒有人。終日只是穿花街,走柳巷,東京多少名妓,無不敬慕他,
以得見為榮。若有不認得柳七者,眾人都笑他為下品,不列姊妹之數。所以妓家
傳出幾句口號,道是:“不願穿綾羅,願依柳七哥;不願君王召,願得柳七叫;
不願千黃金,願中柳七心;不願神仙見,願識柳七面。”
那柳七官人,真箇是朝朝楚館,夜夜秦樓。內中有三個出名上等的行首,往
來尤密。一個喚做陳師師,一個喚做趙香香,一個喚做徐冬冬。這三個行首,賠
著自己錢財,爭養柳七官人。怎見得?有戲題一詞,名《西江月》為證:
“調笑師師最慣,香香暗地情多,冬冬與我煞脾和,獨自窩盤三個。
‘管’字下邊無分,‘閉’字加點如何?權將‘好’字自停那,‘奸’字中
間著我。”
這柳七官人,詩詞文采,壓於朝士。因此近侍官員,雖聞他恃才高傲,卻也
多少敬慕他的。那時天下太平,凡一才一藝之士,無不錄用。有司薦柳永才名,
朝中又有人保奏,除授浙江管下餘杭縣宰。這縣宰官兒,雖不滿柳耆卿之意,把
做個進身之階,卻也罷了。只是捨不得那三個行首。時值春暮,將欲起程,乃制
《西江月》為詞,以寓惜別之意:
“鳳額繡簾高卷,獸鐶朱戶頻搖。兩竿紅日上花梢,春睡厭厭難覺。
好夢枉隨飛絮,閒愁濃勝香醪。不成雨暮與雲朝,又是韶光過了。”
三個行首,聞得柳七官人浙江赴任,都來餞別。眾妓至者如雲,耆卿口占
《如夢令》云:“郊外綠陰千里,掩映紅裙十隊。惜別語方長,車馬催人速去。
偷淚,偷淚,那得分身應你!”
柳七官人別了眾名姬,攜著琴、劍、書箱,扮作遊學秀士,迤邐上路,一路
觀看風景。行至江州,訪問本處名妓。有人說道:“此處只有謝玉英,才色第一。”
耆卿問了住處,徑來相訪。玉英迎接了,見耆卿人物文雅,便邀入個小小書房。
耆卿舉目看時,果然擺設得精緻。但見:明窗淨几,竹榻茶壚。床間掛一張名琴,
壁上懸一幅古畫。香風不散,寶爐中常爇沉檀;清風逼人,花瓶內頻添新水。萬
捲圖書供玩覽,一枰棋局佐歡娛。耆卿看他卓上擺著一冊書,題云:“柳七新詞”。
檢開看時,都是耆卿平日的樂府,蠅頭細字,寫得齊整。耆卿問道:“此詞何處
得來?”玉英道:“此乃東京才子柳七官人所作。妾平昔甚愛其詞,每聽人傳誦,
輒手錄成帙。”耆卿又問道:“天下詞人甚多,卿何以獨愛此作?”玉英道:
“他描情寫景,字字逼真。如《秋思》一篇末云:‘黯相望,斷鴻聲里,立盡斜
陽。’《秋別》一篇云:‘今宵酒醒何處?楊柳岸、曉風殘月。’此等語,人不
能道。妾每誦其詞,不忍釋手,恨不得見其人耳。”耆卿道:“卿要識柳七官人
否?小生就是。”玉英大驚,問其來歷。耆卿將餘杭赴任之事,說了一遍。玉英
拜倒在地,道:“賤妾凡胎,不識神仙,望乞恕罪。”置酒款待,殷勤留宿。
耆卿深感其意,一連住了三五日。恐怕誤了憑限,只得告別。玉英十分眷戀,
設下山盟海誓,一心要相隨柳七官人,侍奉箕帚。耆卿道:“赴任不便。若果有
此心,俟任滿回日,同到長安。”玉英道:“既蒙官人不棄賤妾,從今為始,即
當杜門絕客以待。切勿遺棄,使妾有白頭之嘆。”耆卿索紙,寫下一詞,名《玉
女搖仙佩》。詞云:
“飛瓊伴侶,偶別珠宮,未返神仙行綴。取次梳妝,尋常言語,有得幾多姝
麗?擬把名花比,恐傍人笑我,談何容易。細思算,奇葩艷卉,惟是深紅淺白而
已。爭如這多情,占得人間千嬌百媚。
須信畫堂繡閣,皓月清風,忍把光陰輕棄?自古及今,佳人才子,少得當年
雙美!且恁相偎倚,未消得憐我多才多藝。願奶奶蘭心蕙性,枕前言下,表余深
意。為盟誓,今生斷不辜鴛被。”
耆卿吟詞罷,別了玉英上路。
不一日,來到姑蘇地方,看見山明水秀,到個路傍酒樓上,沽飲三杯。忽聽
得鼓聲齊響,臨窗而望,乃是一群兒童,掉了小船,在湖上戲水採蓮。口中唱著
吳歌云:
“採蓮阿姐斗梳妝,好似紅蓮搭個白蓮爭。紅蓮自道顏色好,白蓮自道粉花
香。
粉花香,粉花香,貪花人一見便來搶。紅個也忒貴,白個也弗強。當面下手
弗得,和你私下商量,好像荷葉遮身無人見,下頭成藕帶絲長。”
柳七官人聽罷,取出筆來,也做一隻吳歌,題於壁上。歌云:
“十里荷花九里紅,中間一朵白松松。白蓮則好摸藕吃,紅蓮則好結蓮蓬。
結蓮蓬,結蓮蓬,蓮蓬生得忒玲瓏。肚裡一團清趣,外頭包裹重重。有人吃
著滋味,一時劈破難容。只圖口甜,那得知我心裡苦?開花結子一場空。”
這首吳歌,流傳吳下,至今有人唱之。
卻說柳七官人過了姑蘇,來到餘杭縣上任,端的為官清正,訟簡詞稀。聽政
之暇,便在大滌、天柱、由拳諸山,登臨遊玩,賦詩飲酒。這餘杭縣中,也有幾
家官妓,輪番承直。但是訟牒中犯著妓者名字,便不準行。妓中有個周月仙,頗
有姿色,更通文墨。一日,在縣衙唱曲侑酒,柳縣宰見他似有不樂之色,問其緣
故。月仙低頭不語,兩淚交流。縣宰再三盤問,月仙只得告訴。
原來月仙與本地一個黃秀才,情意甚密。月仙一心只要嫁那秀才,奈秀才家
貧,不能備辦財禮。月仙守那秀才之節,誓不接客。lao6*鴇再三逼迫,只是不從;
因是親生之女,無可奈何。黃秀才書館與月仙只隔一條大河,每夜月仙渡船而去,
與秀才相聚,至曉又回。同縣有個劉二員外,愛月仙丰姿,欲與歡會。月仙執意
不肯,吟詩四句道:“不學路傍柳,甘同幽谷蘭;游蜂若相詢,莫作野花看。”
劉二員外心生一計,囑付舟人,教他乘月仙夜渡,移至無人之處,qiang6*奸了他,取
個執證回話,自有重賞。舟人貪了賞賜,果然乘月仙下船,遠遠撐去。月仙見不
是路,喝他住舡。那舟人那裡肯依?直搖到蘆花深處,僻靜所在,將船泊了。走
入船艙,把月仙抱住,逼著定要雲雨。月仙自料難以脫身,不得已而從之。雲收
雨散,月仙惆悵,吟詩一首:“自恨身為妓,遭污不敢言。羞歸明月渡,懶上載
花船。”
是夜,月仙仍到黃秀才館中住宿,卻不敢聲告訴,至曉回家。其舟人記了這
四句詩,回復劉二員外;員外將一錠銀子,賞了舟人去了。便差人邀請月仙家中
侑酒,酒到半酣,又去調戲月仙,月仙仍舊推阻。劉二員外取出一把扇子來,扇
上有詩四句,教月仙誦之。月仙大驚!原來卻是舟中所吟四句,當下頓口無言。
劉二員外道:“此處牙床錦被,強似蘆花明月,小娘子勿再推託。”月仙滿面羞
漸,安身無地,只得從了劉二員外之命。以後劉二員外日逐在他家占住,不容黃
秀才相處。
自古道:小娘愛俏,鴇兒愛鈔。黃秀才雖然儒雅,怎比得劉二員外有錢有鈔?
雖然中了鴇兒之意,月仙心下只想著黃秀才,以此悶悶不樂。今番被縣宰盤問不
過,只得將情訴與。柳耆卿是風流首領,聽得此語,好生憐憫。當日就喚lao6*鴇過
來,將錢八十千付作身價,替月仙除了樂籍,一面請黃秀才相見,親領月仙回去,
成其夫婦。黃秀才與周月仙拜謝不盡。正是:風月客憐風月客,有情人遇有情人。
柳耆卿在餘杭三年,任滿還京。想起謝玉英之約,便道再到江州。原來謝玉
英初別耆卿,果然杜門絕客。過了一年之後,不見耆卿通問,未免風愁月恨;更
兼日用之需,無從進益。日逐車馬填門,回他不脫。想著五夜夫妻,未知所言真
假;又有閒漢從中攛掇,不免又隨風倒舵,依前接客。有個新安大賈孫員外,頗
有文雅,與他相處年余,費過千金。耆卿到玉英家詢問,正值孫員外邀玉英同往
湖口看船去了。耆卿到不遇。知玉英負約,怏怏不樂,乃取花箋一幅,制詞名
《擊梧桐》。詞云:
“香靨深深,姿姿媚媚,雅格奇容天與。自識伊來便好看承,會得妖嬈心素。
臨岐再約同歡,定是都把平生相許。又恐恩情易破難成,未免千般思慮。
近日重來,空房而已,苦沒叨叨言語。便認得聽人教當,擬把前言輕負。見
說蘭台宋玉,多才多藝善詞賦。試與問,朝朝暮暮,行云何處去?”
後寫:“東京柳永,訪玉卿不遇,漫題。”耆卿寫畢,念了一遍,將詞箋粘
於壁下,拂袖而出。回到東京,屢有人舉薦,升為屯田員外郎之職。東京這班名
姬,依舊來往。耆卿所支俸錢,及一應求詩求詞饋送下來的東西,都在妓家銷化。
一日,正在徐冬冬家積翠樓戲耍。宰相呂夷簡差堂吏傳命,直尋將來。說道:
“呂相公六十誕辰,家妓無新歌上壽,特求員外一闋,幸即揮毫,以便演習。蜀
錦二端,吳綾四端,聊充潤筆之敬,伏乞俯納。”耆卿允了,留堂吏在樓下酒飯。
問徐冬冬有好紙否,徐冬冬在篋中,取出兩幅芙蓉箋紙,放於案上。耆卿磨得墨
濃,蘸得筆飽,拂開一幅箋紙,不打草兒,寫下《千秋歲》一闋云:
“泰階平了,又見三台耀。烽火靜,槍槍歸。朝堂耆碩輔,樽俎英雄表。福
無艾,山河帶礪人難老。
渭水當年釣,晚應飛熊兆;同一呂,今偏早。烏紗頭未白,笑把金樽倒。人
爭羨,二十四遍中書考。”
耆卿一筆寫完,還剩下芙蓉箋一紙,餘興未盡,後寫《西江月》一調云:
“腹內胎生異錦,筆端舌噴長江。縱教疋絹字難償,不屑與人稱量。
我不求人富貴,人須求我文章。風流才子占詞場,真是白衣卿相。”
耆卿寫畢,放在卓上。
恰好陳師師家差個侍兒來請,說道:“有下路新到一個美人,不言姓名,自
述特慕員外,不遠千里而來,今在寒家奉候,乞即降臨。”耆卿忙把詩詞裝入封
套,打發堂吏動身去了,自己隨後往陳師師家來。一見了那美人,吃了一驚。那
美人是誰?正是:著意尋不見,有時還自來。那美人正是江州謝玉英。他從湖口
看舡回來,見了壁上這隻《擊梧桐》詞,再三諷詠,想著:“耆卿果是有情之人,
不負前約。”自覺慚愧。瞞了孫員外,收拾家私,雇了船隻,一逕到東京問柳七
官人。聞知他在陳師師家往來極厚,特拜望師師,求其引見耆卿。當時分明是斷
花再接,缺月重圓,不勝之喜。陳師師問其詳細,便留謝玉英同住。玉英怕不穩
便,商量割東邊院子另住。自到東京,從不見客,只與耆卿相處,如夫婦一般。
耆卿若往別妓家去,也不阻擋,甚有賢達之稱。
話分兩頭。再說耆卿匆忙中,將所作壽詞封付堂吏,誰知忙中多有錯,一時
失於占檢,兩幅詞箋都封了去。呂丞相拆開封套,先讀了《千秋歲》調,到也歡
喜。又見《西江月》調,少不得也念一遍。念到“縱教匹絹字難償,不屑與人稱
量”,笑道:“當初裴晉公修福光寺,求文於皇甫湜,湜每字索絹三匹。此子嫌
吾酬儀太薄耳!”又念到:“我不求人富貴,人須求我文章”,大怒道:“小子
輕薄,我何求汝耶?”從此銜恨在心。柳耆卿卻是疏散的人,寫過詞,丟在一邊
了,那裡還放在心上。
又過了數日,正值翰林員缺,吏部開薦柳永名字。仁宗曾見他增定大晟樂府,
亦慕其才,問宰相呂夷簡道:“朕欲用柳永為翰林,卿可識此人否?”呂夷簡奏
道:“此人雖有詞華,然恃才高傲,全不以功名為念。見任屯田員外,日夜留連
妓館,大失官箴。若重用之,恐士習由此而變。”遂把耆卿所作《西江月》詞誦
了一遍。仁宗皇帝點頭。早有知諫院官,打聽得呂丞相銜恨柳永,欲得逢迎其意,
連章參劾。仁宗御筆批著四句道:“柳永不求富貴,誰將富貴求之?任作白衣卿
相,風前月下填詞。”
柳耆卿見罷了官職,大笑道:“當今做官的,都是不識字之輩,怎容得我才
子出頭?”因改名柳三變,人都不會其意,柳七官人自解說道:“我少年讀書,
無所不窺,本求一舉成名,與朝家出力;因屢次不第,牢騷失意,變為詞人。以
文采自見,使名留後世足矣;何期被薦,頂冠束帶,變為官人。然浮沉下僚,終
非所好;今奉旨放落,行且逍遙自在,變為仙人。”從此益放曠不檢,以妓為家。
將一個手板上寫道:“奉聖旨填詞柳三變。”欲到某妓家,先將此手板送去,這
一家便整備酒肴,伺候過宿。次日,再要到某家,亦復如此。凡所作小詞,落款
書名處,亦寫“奉聖旨填詞”五字,人無有不笑之者,如此數年。
一日,在趙香香家偶然晝寢,夢見一黃衣吏從天而下,道說:“奉玉帝敕旨,
《霓裳羽衣曲》已舊,欲易新聲,特借重仙筆,即刻便往。”柳七官人醒來,便
討香湯沐浴。對趙香香道:“適蒙上帝見召,我將去矣。各家姊妹可寄一信,不
能候之相見也。”言畢,瞑目而坐。香香視之,已死矣。慌忙報知謝玉英,玉英
一步一跌的哭將來。陳師師、徐冬冬兩個行首,一時都到。又有幾家曾往來的,
聞知此信,也都來趙家。
原來柳七官人,雖做兩任官職,毫無家計。謝玉英雖說跟隨他終身,到帶著
一家一火前來,並不費他分毫之事。今日送終時節,謝玉英便是他親妻一般;這
幾個行首,便是他親人一般。當時陳師師為首,斂取眾妓家財帛,制買衣衾棺槨,
就在趙家殯殮。謝玉英衰絰做個主喪,其他三個的行首,都聚在一處,帶孝守幕。
一面在樂遊原上,買一塊隙地起墳,擇日安葬。墳上豎個小碑,照依他手板上寫
的增添兩字,刻云:“奉聖旨填詞柳三變之墓。”出殯之日,官僚中也有相識的,
前來送葬。只見一片縞素,滿城妓家,無一人不到,哀聲震地。那送葬的官僚,
自覺慚愧,掩面而返。
不逾兩月,謝玉英過哀,得病亦死,附葬於柳墓之傍。亦見玉英貞節,妓家
難得,不在話下。
自葬後,每年清明左右,春風駘蕩,諸名姬不約而同,各備祭禮,往柳七官
人墳上,掛紙錢拜掃,喚做“吊柳七”,又喚做“上風流冢”。未曾“吊柳七”、
“上風流冢”者,不敢到樂遊原上踏青。後來成了個風俗,直到高宗南渡之後,
此風方止。後人有詩題柳墓云:樂遊原上妓如雲,盡上風流柳七墳。可笑紛紛縉
紳輩,憐才不及眾紅裙。
第十二卷  眾名姬春風吊柳七_喻世明言原文_國學 子部0

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