賢媛第十九

1.陳嬰者，東陽人。少修德行，著稱鄉黨。秦末大亂，東陽人慾奉嬰為主，
母曰：“不可。自我為汝家婦，少見貧賤，一旦富貴，不祥。不如以兵屬人，事
成，少受其利；不成，禍有所歸。”
2.漢元帝宮人既多，乃令畫工圖之，欲有呼者，輒披圖召之。其中常者，皆
行貨賂。王明君姿容甚麗，志不苟求，工遂毀為其狀。後匈奴來和，求美女於漢
帝，帝以明君充行。既召，見而惜之，但名字已去，不欲中改，於是遂行。
3.漢成帝幸趙飛燕，飛燕讒班婕妤祝詛，於是考問。辭曰：“妾聞死生有命，
富貴在天。修善尚不蒙福，為邪欲以何望？若鬼神有知，不受邪佞之訴；若其無
知，訴之何益？故不為也。”
4.魏武帝崩，文帝悉取武帝宮人自侍。及帝病困，卞後出看疾。太后入戶，
見直侍並是昔日所愛幸者。太后問：“何時來邪？”云：“正伏魄時過。”因不
復前而嘆曰：“狗鼠不食汝余，死故應爾！”至山陵，亦竟不臨。
5.趙母嫁女，女臨去，敕之曰：“慎勿為好！”女曰：“不為好，可為惡邪？”
母曰：“好尚不可為，其況惡乎！”
6.許允婦是阮衛尉女，德如妹，奇醜。交禮竟，允無復入理，家人深以為憂。
會允有客至，婦令婢視之，還答曰：“是桓郎。”桓郎者，桓范也。婦云：“無
憂，桓必勸入。”桓果語許云：“阮家既嫁醜女與卿，故當有意，卿宜察之。”
許便回入內，既見婦，即欲出。婦料其此出無復入理，便捉裾停之。許因謂曰：
“婦有四德，卿有其幾？”婦曰：“新婦所乏唯容爾。然士有百行，君有幾？”
許云：“皆備。”婦曰：“夫百行以德為首。君好色不好德，何謂皆備？”允有
慚色，遂相敬重。
7.許允為吏部郎，多用其鄉里，魏明帝遣虎賁收之。其婦出誡允曰：“明主
可以理奪，難以情求。”既至，帝核問之，允對曰：“‘舉爾所知’，臣之鄉人，
臣所知也。陛下檢校，為稱職與不？若不稱職，臣受其罪。”既檢校，皆官得其
人，於是乃釋。允衣服敗壞，詔賜新衣。初允被收，舉家號哭。阮新婦自若，云：
“勿憂，尋還。”作粟粥待。傾之，允至。
8.許允為晉景王所誅，門生走入告其婦。婦正在機中，神色不變，曰：“早
知爾耳！”門人慾藏其兒，婦：“無豫諸兒事。”後徙居墓所，景王遣鍾會看之，
若才流及父，當收。兒以咨母，母曰：“汝等雖佳，才具不多，率胸懷與語，便
無所憂；不須極哀，會止便止；又可少問朝事。”兒從之。會反，以狀對，卒免。
9.王公淵娶諸葛誕女，入室，言語始交，王謂婦曰：“新婦神色卑下，殊不
似公休。”婦曰：“大丈夫不能仿佛彥雲，而令婦人比蹤英傑！”
10. 王經少貧苦，仕至二千石，母語之曰：“汝本寒家子，仕至二千石，此
可以止乎！”經不能用。為尚書，助魏，不忠於晉，被收，涕泣辭母曰：“不從
母敕，以至今日乎！”母都無戚容，語之曰：“為子則孝，為臣則忠，有孝有忠，
何負吾邪？”
11. 山公與嵇、阮一面，契若金蘭。山妻韓氏，覺公與二人異於常交，問公，
公曰：“我當年可以為友者，唯此二生耳。”妻曰：“負羈之妻亦親觀狐、趙，
意欲窺之，可乎？”他日，二人來，妻勸公止之宿，具酒肉。夜穿墉以視之，達
旦忘反。公入曰：“二人何如？”妻曰：“君才致殊不如，正當以識度相友耳。”
公曰：“伊輩亦常以我度為勝。”
12. 王渾妻鍾氏生女令淑，武子為妹求簡美對而未得，有兵家子，有俊才，
欲以妹妻之，乃白母，曰：“誠是才者，其地可遺，然要令我見。”武子乃令兵
家兒與群小雜處，使母惟中察之。既而母謂武子曰：“如此衣形者，是汝所擬者
非邪？”武子曰：“是也。”母曰：“此才足以拔萃；然地寒，不有長年，不得
申其才用。觀其形骨，必不壽，不可與婚。”武子從之。兵兒數年果亡。
13. 賈充前婦，是李豐女。豐被誅，離婚徙邊。後遇赦得還，充先已娶郭配
女，武帝特聽置左右夫人。李氏別住外，不肯還充舍。郭氏語充，欲就省李。充
曰：“彼剛介有才氣，卿往不如不去。”郭氏於是盛威儀，多將侍婢。既至，入
戶，李氏起迎，郭不覺腳自屈，因跪再拜。既反，語充。充曰：“語卿道何物？”
14. 賈充妻李氏作《女訓》，行於世。李氏女，齊獻王妃；郭氏女惠帝後。
充卒，李、郭女各欲令其母合葬，經年不決。賈后廢，李氏乃祔，葬遂定。
15. 王汝南少無婚，自求郝普女。司空以其痴，會無婚處，任其意，便許之。
既婚，果有令姿淑德，生東海，遂為王氏母儀。或問汝南：“何以知之？”曰：
“嘗見井上取水，舉動容止不失常，未嘗忤觀，以此知之。”
16. 王司徒婦，鍾氏女，太傅曾孫，亦有俊才女德。鍾、郝為娣姒，雅相親
重：鍾不以貴陵郝，郝亦不以賤下鍾。東海家內，則郝夫人法，京陵家內，范鍾
夫人之禮。
17. 李平陽，秦州子，中夏名士，於時以比王夷甫。孫秀初欲立威權，鹹云：
“樂令民望，不可殺，減李重者又不足殺。”遂逼重自裁。初，重在家，有人走
從門入，出髻中疏示重，重看之色動。入內示其女，女直叫“絕”，了其意，出
則自裁。此女甚高明，重每咨焉。
18. 周浚作安東時，行獵，值暴雨，過汝南李氏。李氏富足，而男子不在。
有女名絡秀，聞外有貴人，與一婢於內宰豬羊，作數十人飲食，事事精辦，不聞
有人聲。密覘之，獨見一女子，狀貌非常，浚因求為妾。父兄不許。絡秀曰：
“門戶殄瘁，何惜一女？若聯姻貴族，將來或大益。”父兄從之。遂生伯仁兄弟。
絡秀語伯仁等：“我所以屈節為汝家作妾，門戶計耳！汝若不與吾家作親親者，
吾亦不惜餘年！”伯仁等悉從命。由此李氏在世，得方幅齒遇。
19. 陶公少有大志，家酷貧，與母湛氏同居。同郡范逵素知名，舉孝廉，投
侃宿。於時冰雪積日，侃室如懸磬，而逵馬仆甚多。侃母湛氏語侃曰：“汝但出
外留客，吾自為計。”湛頭髮委地，下為二髲。賣得數斛米，斫諸屋柱，悉
割半為薪，剉諸薦以為馬草。日夕，遂設精食，從者無所乏。逵既嘆其才辯，又
深愧其厚意。明旦去，侃追送不已，且百里許。逵曰：“路已遠，君宜還。”侃
猶不返。逵曰：“卿可去矣。至洛陽，當相為美談。”侃乃返。逵及洛，遂稱之
於羊晫、顧榮諸人，大獲美譽。
20. 陶公少時，作魚梁吏，嘗以坩<魚差>餉母。母封<魚差>付使，反書責侃曰：
“汝為吏，以官物見餉，非唯不益，乃增吾憂也。”
21. 桓宣武平蜀，以李勢妹為妾，甚有寵，常著齋後。主始不知，既聞，與
數十婢拔bai6*刃襲之。正值李梳頭，發委藉地，膚色玉曜，不為動容，徐曰：“國
破家亡，無心至此，今日若能見殺，乃是本懷。”主慚而退。
22. 庾玉台，希之弟也。希誅，將戮玉台。玉台子婦，宣武弟桓豁女也，徒
跣求進。閽禁不內。女厲聲曰：“是何小人！我伯父門，不聽我前！”因突入，
號泣請曰：“庾玉台常因人腳短三寸，當復能作賊不？”宣武笑曰：“婿故自急。”
遂原玉台一門。
23. 謝公夫人幃諸婢，使在前作伎，使太傅暫見，便下幃。太傅索更開，夫
人云：“恐傷盛德。”
24. 桓車騎不好著新衣，浴後，婦故送新衣與。車騎大怒，摧使持去。婦更
持還，傳語云：“衣不經新，何由而故？”桓公大笑，著之。
25. 王右軍郗夫人謂二弟司空、中郎曰：“王家見二謝，傾筐倒庋；見汝輩
來，平平爾。汝可無煩復往。”
26. 王凝之謝夫人既往王氏，大薄凝之。既還謝家，意大不說。太傅慰釋曰：
“王郎，逸少之子，人才亦不惡，汝何以恨乃爾？”答曰：“一門叔父，則有阿
大、中郎；群從兄弟，則有封、胡、遏、末。不意天壤之中，乃有王郎！”
27. 韓康伯母，隱古幾毀壞。卞鞠見幾惡，欲易之。答曰：“我若不隱此，
汝何以得見古物？”
28. 王江州夫人語謝遏曰：“汝何以都不復進？為是塵務經心，天分有限？”
29. 郗嘉賓喪，婦兄弟欲迎妹還，終不肯歸。曰：“生縱不得與郗郎同室，
死寧不同穴！”
30. 謝遏絕重其姊，張玄常稱其妹，欲以敵之。有濟尼者，並游張、謝二家，
人問其優劣，答曰：“王夫人神情散朗，故有林下風氣；顧家婦清心玉映，自是
閨房之秀。”
31. 王尚書惠嘗看王右軍夫人，問：“眼耳為覺惡不？”答曰：“發白齒落，
屬乎形骸；至於眼耳，關於神明，那可便與人隔？”
32. 韓康伯母殷，隨孫繪之之衡陽，於闔廬州中逢桓南郡。卞鞠是其外孫，
時來問訊。謂鞠曰：“我不死，見此豎二世作賊！”在衡陽數年，繪之遇桓景真
之難也，殷撫屍哭曰：“汝父昔罷豫章，徵書朝至夕發。汝去郡邑數年，為物不
得動，遂及於難，夫復何言！”