序 琵琶
始自烏孫公主造,馬上彈之。有直項者,曲項者,曲項蓋使於急關也。古曲
有《陌上桑》。范曄、石苞、謝奕,皆善此樂也。開元中有賀懷智,其樂器以石
為槽,鵾雞筋作弦,用鐵撥彈之。貞元中有康崑崙,第一手。始遇長安大旱,詔
移兩市祈雨。及至天門街,市人廣較勝負,及斗聲樂。即街東有康崑崙琵琶最上,
必謂街西無以敵也。遂請崑崙登彩樓,彈一曲新翻羽調《錄要》(即《綠腰》是
也,本自樂工進曲,上令錄出要者,因以為名。自後來誤言《綠腰》也)。其街
西亦建一樓,東市大誚之。及崑崙度曲,西市樓上出一女郎,抱樂器,先云:
“我亦彈此曲,兼移在楓香調中。”及下撥,聲如雷,其妙入神。崑崙即驚駭,
乃拜請為師。女郎遂更衣出見,乃僧也。蓋西市豪族,厚賂莊嚴寺僧善本(姓段),
以定東郾之勝。翊日,德宗召入,令陳本藝,異常嘉獎,乃令教授崑崙。段奏曰:
“且請崑崙彈一調。”及彈,師曰:“本領何雜?兼帶邪聲。”崑崙驚曰:“段
師神人也。臣少年,初學藝時,偶於鄰舍女巫授一品弦調,後乃易數師。段師精
鑒如此玄妙也!”段奏曰:“且遣崑崙不近樂器十餘年,使忘其本領,然後可教。”
詔許之。後果盡段之藝。貞元中有王芬、曹保保,其子善才其孫曹綱皆襲所藝。
次有裴興奴,與綱同時。曹綱善運撥,若風雨,而不事扣弦,興奴長於攏捻,不
撥稍軟。時人謂:“曹綱有右手,興奴有左手。”武宗初,朱崖李太尉有樂吏廉
郊者,師於曹綱,盡綱之能。綱嘗謂儕流曰:“教授人亦多矣,未曾有此性靈弟
子也。”郊嘗宿平泉別墅,值風清月朗,攜琵琶於池上彈蕤賓調,忽聞芰荷間有
物跳躍之聲,必謂是魚;及彈別調,即無所聞;復彈舊調,依舊有聲。遂加意郎
彈,忽有一物鏘然躍出池岸之上。視之,乃一片方響,蓋蕤賓鐵也。以指撥精妙,
律呂相應也。某門中有樂史楊志,善琵琶。其姑尤更妙絕。姑本宣徽弟子,後放
出宮,於永穆觀中住。自惜其藝,常畏人聞,每至夜方彈。楊志懇求教授,堅不
允,且曰:“吾誓死,不傳於人也。”志乃賂其觀主,求寄宿於觀,竊聽其姑彈
弄,仍系脂鞓帶,以手畫帶,記其節奏,遂得一兩曲調。明日,攜樂器詣姑彈
之,姑大驚異,志即告其事,姑意乃回,盡傳其能矣。文宗朝,有內人鄭中丞,
善胡琴(中丞,即宮人之官也)。內庫有二琵琶,號大、小忽雷。鄭嘗彈小忽雷,
偶以匙頭脫,送崇仁坊南趙家修理。大約造樂器悉在此坊,其中二趙家最妙。時
有權相舊吏梁厚本,有別墅在昭應縣之西,正臨河岸。垂鉤之際,忽見一物浮過,
長五六尺許,上以錦綺纏之。令家僮接得就岸,即秘器也。及發棺視之,乃一女
郎,妝飾儼然,以羅領巾系其頸。解其領巾,伺之,口鼻有餘息,即移入室中,
將養經旬,乃能言,云:“是內弟子鄭中丞也,昨以忤旨,命內官縊殺,投於河
中,錦綺,即弟子相贈爾。”遂垂泣感謝,厚本即納為妻。因言其藝,及言所彈
琵琶,今在南趙家。尋值訓、注之亂,人莫有知者,厚本賂樂匠贖得之。每至夜
分,方敢輕彈。後遇良辰,飲於花下,酒酣,不覺朗彈數曲。洎有黃門放鷂子過
其門,私於牆外聽之,曰:“此鄭中丞琵琶聲也。”翊日,達上聽。文宗方追悔,
至是驚喜,即命宣召;乃赦厚本罪,仍加錫賜焉。鹹通中,即有米和(即嘉榮子
也)申旋,尤妙。後有王連兒也。
有《陌上桑》。范曄、石苞、謝奕,皆善此樂也。開元中有賀懷智,其樂器以石
為槽,鵾雞筋作弦,用鐵撥彈之。貞元中有康崑崙,第一手。始遇長安大旱,詔
移兩市祈雨。及至天門街,市人廣較勝負,及斗聲樂。即街東有康崑崙琵琶最上,
必謂街西無以敵也。遂請崑崙登彩樓,彈一曲新翻羽調《錄要》(即《綠腰》是
也,本自樂工進曲,上令錄出要者,因以為名。自後來誤言《綠腰》也)。其街
西亦建一樓,東市大誚之。及崑崙度曲,西市樓上出一女郎,抱樂器,先云:
“我亦彈此曲,兼移在楓香調中。”及下撥,聲如雷,其妙入神。崑崙即驚駭,
乃拜請為師。女郎遂更衣出見,乃僧也。蓋西市豪族,厚賂莊嚴寺僧善本(姓段),
以定東郾之勝。翊日,德宗召入,令陳本藝,異常嘉獎,乃令教授崑崙。段奏曰:
“且請崑崙彈一調。”及彈,師曰:“本領何雜?兼帶邪聲。”崑崙驚曰:“段
師神人也。臣少年,初學藝時,偶於鄰舍女巫授一品弦調,後乃易數師。段師精
鑒如此玄妙也!”段奏曰:“且遣崑崙不近樂器十餘年,使忘其本領,然後可教。”
詔許之。後果盡段之藝。貞元中有王芬、曹保保,其子善才其孫曹綱皆襲所藝。
次有裴興奴,與綱同時。曹綱善運撥,若風雨,而不事扣弦,興奴長於攏捻,不
撥稍軟。時人謂:“曹綱有右手,興奴有左手。”武宗初,朱崖李太尉有樂吏廉
郊者,師於曹綱,盡綱之能。綱嘗謂儕流曰:“教授人亦多矣,未曾有此性靈弟
子也。”郊嘗宿平泉別墅,值風清月朗,攜琵琶於池上彈蕤賓調,忽聞芰荷間有
物跳躍之聲,必謂是魚;及彈別調,即無所聞;復彈舊調,依舊有聲。遂加意郎
彈,忽有一物鏘然躍出池岸之上。視之,乃一片方響,蓋蕤賓鐵也。以指撥精妙,
律呂相應也。某門中有樂史楊志,善琵琶。其姑尤更妙絕。姑本宣徽弟子,後放
出宮,於永穆觀中住。自惜其藝,常畏人聞,每至夜方彈。楊志懇求教授,堅不
允,且曰:“吾誓死,不傳於人也。”志乃賂其觀主,求寄宿於觀,竊聽其姑彈
弄,仍系脂鞓帶,以手畫帶,記其節奏,遂得一兩曲調。明日,攜樂器詣姑彈
之,姑大驚異,志即告其事,姑意乃回,盡傳其能矣。文宗朝,有內人鄭中丞,
善胡琴(中丞,即宮人之官也)。內庫有二琵琶,號大、小忽雷。鄭嘗彈小忽雷,
偶以匙頭脫,送崇仁坊南趙家修理。大約造樂器悉在此坊,其中二趙家最妙。時
有權相舊吏梁厚本,有別墅在昭應縣之西,正臨河岸。垂鉤之際,忽見一物浮過,
長五六尺許,上以錦綺纏之。令家僮接得就岸,即秘器也。及發棺視之,乃一女
郎,妝飾儼然,以羅領巾系其頸。解其領巾,伺之,口鼻有餘息,即移入室中,
將養經旬,乃能言,云:“是內弟子鄭中丞也,昨以忤旨,命內官縊殺,投於河
中,錦綺,即弟子相贈爾。”遂垂泣感謝,厚本即納為妻。因言其藝,及言所彈
琵琶,今在南趙家。尋值訓、注之亂,人莫有知者,厚本賂樂匠贖得之。每至夜
分,方敢輕彈。後遇良辰,飲於花下,酒酣,不覺朗彈數曲。洎有黃門放鷂子過
其門,私於牆外聽之,曰:“此鄭中丞琵琶聲也。”翊日,達上聽。文宗方追悔,
至是驚喜,即命宣召;乃赦厚本罪,仍加錫賜焉。鹹通中,即有米和(即嘉榮子
也)申旋,尤妙。後有王連兒也。
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