卷一 進香客莽看金剛經 出獄僧巧完法會分

詩曰：
世間字紙藏經同，見者須當付火中。或置長流清淨處，自然福祿永無窮。
話說上古蒼頡制字，有鬼夜哭，蓋因造化秘密，從此發泄盡了。只這一哭，
有好些個來因。假如孔子作《春秋》，把二百四十二年間亂臣賊子心事闡發，凜
如斧鉞，遂為萬古綱常之鑑，那些奸邪的鬼豈能不哭？又如子產鑄刑書，只是禁
人犯法，流到後來，奸胥舞文，酷吏鍛罪，只這筆尖上邊幾個字斷送了多多少少
人？那些屈陷的鬼豈能不哭？至於後世以詩文取士，憑著暗中朱衣神，不論好歹，
只看點頭。他肯點點頭的，便差池些，也會發高科，做高官；不肯點頭的，遮莫
你怎樣高才，沒處叫撞天的屈。那些嘔心抽腸的鬼，更不知哭到幾時，才是住手。
可見這字的關係，非同小可。況且聖賢傳經講道，齊家治國平天下，多用著他不
消說；即是道家青牛騎出去，佛家白馬馱將來，也只是靠這幾個字，致得三教流
傳，同於三光。那字是何等之物，豈可不貴重他！每見世間人不以字紙為意，見
有那殘書廢葉，便將來包長包短，以致因而揩台抹桌，棄擲在地，掃置灰塵污穢
中，如此作踐，真是罪業深重。假如偶然見了，便輕輕拾將起來，付之水火，有
何重難的事人不肯做？這不是人不肯做，一來只為人不曉得關著禍福，二來不在
心上的事，匆匆忽略過了。只要能存心的人，但見字紙，便加愛惜，遇有遺棄，
即行收拾，那個陰德可也不少哩！
宋時，王沂公之父愛惜字紙，見地上有遺棄的，就拾起焚燒；便是落在糞穢
中的，他畢竟設法取將起來，用水洗淨，或投之長流水中，或候烘曬乾了，用火
焚過。如此行之多年，不知收拾淨了萬萬千千的字紙。一日，妻有娠將產，忽夢
孔聖人來分付道：“汝家愛惜字紙，陰功甚大。我已奏過上帝，遣弟子曾參來生
汝家，使汝家富貴非常。”夢後果生一兒，因感夢中之語，就取名為王曾。後來
連中三無，官封沂國公。宋朝一代中三元的，止得三人，是宋庠、馮京與這王曾，
可不是最希罕的科名了！誰知內中這一個，不過是惜字紙積來的福，豈非人人做
得的事？如今世上人見了享受科名的，那個不稱羨道是難得？及至愛惜字紙這樣
容易事，卻錯過了不做，不知為何，且聽小子說幾句：蒼頡制字，爰有妙理。三
教聖人，無不用此。眼觀穢棄，顙當有三此。三原元名，惜字而已。一唾手事，
何不拾取？
小子因為奉勸世人惜字紙，偶然記起一件事來。一個只因惜字紙拾得一張故
紙，合成一大段佛門中因緣，有好些的靈異在裡頭。有詩為證：翰墨因緣法寶流，
山門珍秘永傳留。從來神物多呵護，堪笑愚人慾強謀。
卻說唐朝侍郎白樂天，號香山居士，他是個佛門中再來人，專一精心內典，
勤修上乘。雖然頂冠束帶，是個宰官身，卻自念佛看經，做成居士相。當時因母
病，發願手寫《金剛般若經》百卷，以祈冥佑，散施在各處寺宇中。後來五代、
宋、元兵戈擾亂，數百年間，古今名跡海內亡失已盡，何況白香山一家遺墨，不
知多怎地消滅了。唯有吳中太湖內洞庭山一個寺中，流傳得一卷，直至國朝嘉靖
年間依然完好，首尾不缺。凡吳中賢士大夫、騷人墨客曾經賞鑒過者，皆有題跋
在上，不消說得；就是四方名公遊客，也多曾有讚嘆頂禮、請求拜觀、留題姓名
日月的，不計其數。算是千年來希奇古蹟，極為難得的物事。山僧相傳至寶收藏，
不在話下。
且說嘉靖四十三年，吳中大水，田禾渰盡，寸草不生。米價踴貴，各處禁
糶閉糴，官府嚴示平價，越發米不入境了。元來大凡年荒米貴，官府只合靜聽民
情，不去生事。少不得有一夥有本錢趨利的商人，貪那貴价，從外方賤處販將米
來；有一夥有家當囤米的財主，貪那貴价，從家裡廒中發出米去。米既漸漸
輻輳，價自漸漸平減，這個道理也是極容易明白的。最是那不識時務執拗的腐儒
做了官府，專一遇荒就行禁糶、閉糴、平價等事。他認道是不使外方糴了本地米
去，不知一行禁止，就有棍徒詐害，遇見本地交易，便自聲揚犯禁，拿到公庭，
立受枷責。那有身家的怕惹事端，家中有米，只索閉倉高坐，又且官有定價，不
許貴賣，無大利息，何苦出糶？那些販米的客人，見官價不高，也無想頭。就是
小民私下願增價暗糴，懼怕敗露受責受罰。有本錢的人，不肯擔這樣干係，幹這
樣沒要緊的事。所以越弄得市上無米，米價轉高，愚民不知，上官不諳，只埋怨
道：“如此禁閉，米只不多；如此抑價，米只不賤。”沒得解說，只囫圇說一句
救荒無奇策罷了。誰知多是要行荒政，反致越荒的。
閒話且不說。只因是年米貴，那寺中僧侶頗多，坐食煩難。平日檀越也為年
荒米少，不來布施。又兼民窮財盡，餓殍盈途，盜賊充斥，募化無路。那洞庭山
位在太湖中間，非舟楫不能往來。寺僧平時吃著十方，此際料沒得有凌波出險、
載米上門的了。真箇是：
香積廚中無宿食，淨時缽里少餘糧。
寺僧無計奈何。內中有一僧，法名辨悟，開言對大眾道：“寺中僧徒不少，
非得四五十石米不能度此荒年。如今料無此大施主，難道抄了手坐看餓死不成？
我想白侍郎《金剛經》真跡，是累朝相傳至寶，何不將此件到城中尋個識古董人
家，當他些米糧且度一歲？到來年有收，再圖取贖，未為遲也。”住持道：“相
傳此經值價不少，徒然守著他，救不得飢餓，真是戤米囤餓殺了。把他去當米，
誠是算計。但如此年時，那裡撞得個人肯出這樣閒錢，當這樣冷貨？只怕空費著
說話罷了。”辨悟道：“此時要遇個識寶太師，委是不能勾。想起來只有山塘上
王相國府當內嚴都管，他是本山人，乃是本房檀越，就中與我獨厚。這卷白侍郎
的經，他雖未必識得，卻也多曾聽得。憑著我一半麵皮，挨當他幾十挑米，敢是
有的。”眾僧齊聲道：“既然如此，事不宜遲，只索就過湖去走走。”
住持走去房中，廂內捧出經來，外邊是宋錦包袱包著，揭開裡頭看時，卻是
冊頁一般裝的，多年不經裱褙，糨氣已無，周圍鑲紙多泛浮了。住持道：“此是
傳名的古物，如此零落了，知他有甚好處？今將去與人家藏放得好些，不要失脫
了些便好。”眾人道：“且未知當得來當不來，不必先自耽憂。”辨悟道：“依
著我說，當便或者當得來。只是救一時之急，贖取時這項錢糧還不知出在那裡。”
眾人道：“且到贖時再做計較。眼下只是米要緊，不必多疑了。”當下雇了船隻，
辨悟叫個道人隨了，帶了經包，一面過湖到山塘上來。
行至相府門前，遠遠望去，只見嚴都管正在當中坐地。辨悟上前稽首，相見
已畢，嚴都管便問道：“師父何事下顧？”辨悟道：“有一件事特來與都管商量，
務要都管玉成則個。”都管道：“且說看何事。可以從命，無不應承。”辨悟道：
“敝寺人眾缺欠齋糧，目今年荒米貴，無計可施。寺中祖傳《金剛經》，是唐朝
白侍郎真筆，相傳價值千金，想都管平日也曉得這話的。意欲將此卷當在府上鋪
中，得應付米百來石，度過荒年，救取合寺人眾生命，實是無量功德。”嚴都管
道：“是甚希罕東西，金銀寶貝做的，值此價錢？我雖曾聽見老爺與賓客們常說，
真是千聞不如一見。師父且與我看看再商量。”辨悟在道人手裡接過包來，打開
看時，多是零零落落的舊紙。嚴都管道：“我只說是怎么樣金碧輝煌的，元來是
這等悔氣色臉，倒不如外邊這包還花碌碌好看，如何說得值多少東西？”都管強
不知以為知的，逐葉翻翻，一直翻到後面去，看見本府有許多大鄉宦名字及圖書
在上面，連主人也有題跋手書印章，方喜動顏色道：“這等看起來，大略也值些
東西，我家老爺才肯寫名字在上面。除非為我家老爺這名字多值了百來兩銀子，
也不見得。我與師父相處中，又是救濟好事，雖是百石不能勾，我與師父五十石
去罷。”辨悟道：“多當多贖，少當少贖。就是五十石也罷，省得擔子重了，他
日回贖難措處。”當下嚴都管將經包袱得好了，捧了進去。終究是相府門中手段，
做事不小，當真出來寫了一張當票，當米五十石，付與辨悟道：“人情當的，不
要看容易了。”說罷，便叫開倉斛發。辨悟同道人雇了腳夫，將米一斛一斛的盤
明下船，謝別了都管，千歡萬喜，載回寺中不題。
且說這相國夫人，平時極是好善，尊重的是佛家弟子，敬奉的是佛家經卷。
那年冬底，都管當中送進一年薄籍到夫人處查算，一向因過歲新正，忙忙未及簡
勘。此時已值二月中旬，偶然閒手揭開一葉看去，內一行寫著“姜字五十九號，
當洞庭山某寺《金剛經》一卷，本米五十石”。夫人道：“奇怪！是何經卷當了
許多米去？”猛然想道：“常見相公說道洞庭山寺內有卷《金剛經》，是山門之
寶，莫非即是此件？”隨叫養娘們傳出去，取進來看。不逾時取到。夫人盥手淨
了，解開包揭起看時，見是古老紙色，雖不甚曉得好處與來歷出處，也知是舊人
經卷，便念聲佛道：“此必是寺中祖傳之經，只為年荒將來當米吃了。這些窮寺
里如何贖得去？留在此處褻瀆，心中也不安穩。譬如我齋了這寺中僧人一年，把
此經還了他罷，省得佛天面上取利不好看。”吩咐當中都管說：“把此項五十石
作做夫人齋僧之費，速喚寺中僧人，還他原經供養去。”
都管領了夫人的命，正要尋便捎信與那辨悟，教他來領此經，恰值十九日是
觀世音生日，辨悟過湖來觀音山上進香，事畢到當中來拜都管。都管見了道：
“來得正好！我正要尋山上燒香的人捎信與你。”辨悟道：“都管有何吩咐？”
都管道：“我無別事，便為你舊年所當之經，我家夫人知道了，就發心布施這五
十石本米與你寺中，不要你取贖了，白還你原經，去替夫人供養著。故此要尋你
來還你。”辨悟見說，喜之不勝，合掌道：“阿彌陀佛！難得有此善心的施主，
使此經重還本寺，真是佛緣廣大，不但你夫人千載流傳，連老都管也種福不淺了。”
都管道：“好說，好說！”隨去稟知夫人，請了此經出來，奉還辨悟。夫人又分
付都管：“可留來僧一齋。”都管遵依，設齋請了辨悟。
辨悟笑嘻嘻捧著經包，千恩萬謝而行。到得下船埠頭，正值山上燒香多人坐
滿船上，卻待開了。辨悟叫住，也搭將上去，坐好了開船。船中人你說張家長，
我說李家短，不一時，行至湖中央。辨悟對眾人道：“列位說來說去，總不如小
僧今日所遇施主，真是個善心喜舍，量大福大的了。”眾人道：“是那一家？”
辨悟道：“是王相國夫人。”眾人內中有的道：“這是久聞好善的，今日卻如何
布施與師父？”辨悟指著經包道：“即此便是大布施。”眾人道：“想是你募緣
簿上開寫得多了。”辨悟道：“若是有心施捨，多些也不為奇。專為是出於意外
的，所以難得。”眾人道：“怎生出於意外？”辨悟就把去年如何當米，今日如
何白還的事說了一遍，道：“一個荒年，合寺僧眾多是這夫人救了的。況且寺中
傳世之寶正苦沒本利贖取，今得奉回，實出僥倖。”眾人見說一本經當了五十石
米，好生不信，有的道：“出家人慣說天話，那有這事？”有的道：“他又不化
我們東西，何故掉謊？敢是真的。”又有的道：“既是值錢的佛經，我們也該看
看，一緣一會，也是難得見的。”要與辨悟取出來看。辨悟見一夥多是些鄉村父
老，便道：“此是唐朝白侍郎真筆，列位未必識認，褻褻瀆瀆，看他則甚？”內
中有一個教鄉學假斯文的，姓黃號丹山，混名黃撮空，聽得辨悟說話，便接口道：
“師父出言太欺人！甚么白侍郎黑侍郎，便道我們不認得？那個白侍郎，名字叫
得白樂天，《千家詩》上多有他的詩，怎欺負我不曉得？我們今日難得同船過湖，
也是個緣分，便大家請出來看看古蹟。”眾人聽得，盡拍手道：“黃先生說得有
理。”一齊就去辨悟身邊，討取來看。辨悟四不拗六，抵當眾人不住，只得解開
包袱，攤在艙板上。揭開經來，那經葉葉不粘連的了，正揭到頭一板，怎當得湖
中風大，忽然一陣旋風，攪到經邊一掀，急得辨悟忙將兩手撳住，早把一葉吹到
船頭上。那時，辨悟只好按著，不能脫手去取，忙叫眾人快快收著。眾人也大家
忙了手腳，你挨我擠，<口么>々喝喝，磕磕撞撞，那裡扌牢得著？說時遲，那時
快，被風一卷，早捲起在空中。元來一年之中，惟有正二月的風是從地下起的，
所以小兒們放紙鳶風箏，只在此時。那時是二月天氣，正好隨風上去，那有下來
的風恰恰吹來還你船中？況且太湖中間，瀇瀇從漾漾的所在，沒弄手腳處，
只好共睜著眼，望空仰看。但見：天際飛沖，似炊煙一道直上；雲中蕩漾，如游
絲幾個翻身。紙鳶到處好為鄰，俊鶻飛來疑是伴。底下叫的叫，跳的跳，只在湖
中一葉舟；上邊往一往，來一來，直通海外三千國。不生得補青天的大手抓將住，
沒處借系白日的長繩縛轉來。
辨悟手按著經卷，仰望著天際，無法施展，直看到望不見才住。眼見得這一
紙在爪哇國里去了，只叫得苦。
眾人也多呆了，互相埋怨。一個道：“才在我手邊，差一些兒不拿得住。”
一個道：“在我身邊飛過，只道你來拿，我住了手。”大家唧噥。一個老成的道：
“師父再看看，敢是吹了沒字的素紙還好。”辨悟道：“那裡是素紙！剛是揭開
頭一張，看得明明白白的。”眾人疑惑，辨悟放開雙手看時，果然失了頭一板。
辨悟道：“千年古物，誰知今日卻弄得不完全了！”忙把來疊好，將包包了，紫
漲了麵皮，只是怨悵。眾人也多懊悔，不敢則聲。黃善撮空沒做道理處，文謅謅
強通句把不中款解勸的話。看見辨悟不喜歡，也再沒人敢討看了。船到山邊，眾
人各自上岸散訖。
辨悟自到寺里來，說了相府白還經卷緣故，合寺無不歡喜讚嘆。卻把湖中失
去一葉的話，瞞住不說。寺僧多是不在行的，也沒人翻來看看，交與住持收拾過
罷了。
話分兩頭。卻說河南衛輝府，有一個姓柳的官人，補了常州府太守，擇日上
任。家中親眷設酒送行，內中有一個人，乃是個博學好古的山人，曾到蘇、杭四
處遊玩訪友過來，席間對柳太守說道：“常州府與蘇州府接壤，那蘇州府所屬太
湖洞庭山某寺中，有一件希奇的物事，乃是白香山手書《金剛經》。這個古蹟價
值千金，今老親丈就在鄰邦，若是有個便處，不可不設法看一看。”那個人是柳
太守平時極尊信的。他雖不好古董，卻是個極貪的性子，見說了值千金，便也動
了火，牢牢記在心上。
到任之後，也曾問起常州鄉士大夫，多有曉得的，只是蘇、松隔屬，無因得
看。他也不是本心要看，只因千金之說上心，希圖頻對人講，或有奉承他的解意
了，購求來送他未可知。誰知這些聽說的人道是隔府的東西，他不過無心問及，
不以為意。以後在任年余，漸漸放手長了。有幾個富翁為事打通關節，他傳出密
示，要蘇州這卷《金剛經》。詎知富翁要銀子反易，要這經卻難，雖曾打發人尋
著寺僧求買，寺僧道是家傳之物，並無賣意。及至問價，說了千金。買的多不在
行，伸伸舌，搖搖頭，恐怕做錯了生意，折了重本，看不上眼，不是算了，寧可
苦著百來兩銀子送進衙去，回說“《金剛經》乃本寺鎮庫之物，不肯賣的，情願
納價”罷了。太守見了白物，收了頑涎，也不問起了。如此不止一次。這《金剛
經》到是那太守發科分、起發人的丹頭了，因此明知這經好些難取，一發上心。
有一日，江陰縣中解到一起劫盜，內中有一行腳頭陀僧。太守暗喜道：“取
《金剛經》之計，只在此僧身上了。”一面把盜犯下在死囚牢里，一面叫個禁子
到衙來，悄悄分付他道：“你到監中，可與我密密叮囑這行腳僧，我當堂再審時，
叫他口裡扳著蘇州洞庭山某寺，是他窩贓之所，我便不加刑罰了。你卻不可泄漏
討死吃！”禁子道：“太爺吩咐，小的性命恁地不值錢？多在小的身上罷了。”
禁子自去依言行事。果然次日升堂，研問這起盜犯，用了刑具，這些強盜各自招
出贓仗窩家。獨有這個行腳僧不上刑具，就一口招道：贓在洞庭山某寺窩著，寺
中住持叫甚名字。元來行腳僧人做歹事的，一應荒廟野寺投齋投宿，無處不到，
打聽做眼，這寺中住持姓名，恰好他曉得的，正投太守心上機會。太守大喜，取
了供狀，疊成文卷，一面行文到蘇州府捕盜廳來，要提這寺中住持。差人齎文坐
守，捕廳僉了牌，另差了兩個應捕，駕了快船，一直望太湖中洞庭山來。真箇：
人似飢鷹，船同蜚虎。鷹在空中思攫食，虎逢到處立吞生。靜悄村墟。魆地神號
鬼哭；安閒舍宇，登時犬走雞飛。即此便是活無常，陰間不數真羅剎。
應捕到了寺門前，雄糾糾的走將入來，問道：“那一個是住持？”住持上前
稽首道：“小僧就是。”應捕取出麻繩來便套，住持慌了手腳道：“有何事犯，
便直得如此？”應捕道：“盜情事發，還問甚么事犯！”眾僧見住持被縛，大家
走將攏來，說道：“上下不必粗魯！本寺是山塘王相府門徒，等閒也不受人欺侮！
況且寺中並無歹人，又不曾招接甚么遊客住宿，有何盜情干涉？”應捕見說是相
府門徒，又略略軟了些，說道：“官差吏差，來人不差。我們捕廳因常州府盜情
事，扳出與你寺乾連，行關守提。有乾無乾，當官折辨，不關我等心上，只要打
發我等起身！”一個應捕假做好人道：“且寬了縛，等他去周置，這裡不怕他走
了去。”住持脫了身，討牌票看了，不知頭由。一面商量收拾盤纏，去常州分辨，
一面將差使錢送與應捕。應捕嫌多嫌少，詐得滿足了才住手。
應捕帶了住持下船，辨悟叫個道人跟著，一同隨了住持，緩急救應。到了捕
廳，點了名，辦了文書，解將過去。免不得書房與來差多有了使費。住持與辨悟、
道人，共是三人，雇了一個船，一路盤纏了來差，到常州來。
說話的，你差了。隔府關提，盡好使用支吾，如何去得這樣容易？看官有所
不知，這是盜情事，不比別樣閒訟，須得出身辨白，不然怎得許多使用？所以只
得來了。未見官時，辨悟先去府中細細打聽劫盜與行腳僧名字、來蹤去跡，與本
寺沒一毫影響，也沒個仇人在內，正不知禍根是那裡起的，真摸頭路不著。說話
間，太守升堂。來差投批，帶住持到。太守不開言問甚事由，即寫監票發下監中
去。住持不曾分說得一句話，竟自黑碌碌地吃監了。太守監罷了住持，喚原差到
案前來，低問道：“這和尚可有人同來么？”原差道：“有一個徒弟、一個道人。”
太守道：“那徒弟可是了事的？”原差道：“也曉得事體的。”太守道：“你悄
地對那徒弟說：可速回寺中去取那本《金剛經》來，救你師父，便得無事；若稍
遲幾日，就討絕單了。”原差道：“小的去說。”
太守退了堂。原差跌跌腳道：“我只道真是盜情，原來又是甚么《金剛經》！”
一蓋只為先前藉此為題詐過了好幾家，衙門人多是曉得的了，走去一十一五對辨
悟說了。辨悟道：“這是我上世之物。怪道日前有好幾起常州人來寺中求買，說
是府里要，我們不賣與他。直到今日，卻生下這個計較，陷我師父，強來索取。
如今怎么處？”原差道：“方才明明分付稍遲幾日就討絕單。我老爺只為要此經，
我這裡好幾家受了累。何況是你本寺有的，不送得他，他怎肯住手，卻不枉送了
性命？快去與你住持師父商量去！”辨悟就央原差領了到監里，把這些話一一說
了。住持道：“既是如此，快去取來送他，救我出去罷了。終不成為了大家門面
的東西，斷送了我一個人性命罷？”辨悟道：“不必二三，取了來就是。”對原
差道：“有煩上下代稟一聲，略求寬容幾日，以便往回。師父在監，再求看覷。”
原差道：“既去取了，這個不難，多在我身上，放心前去。”
辨悟留下盤纏與道人送飯，自己單身，不辭辛苦，星夜趕到寺中，取了經卷，
復到常州。不上五日，來會原差道：“經已取來了，如何送進去？”原差道：
“此是經卷，又不是甚么財物。待我在轉桶邊擊梆，稟一聲，遞進去不妨。”果
然原差遞了進去。
太守在私衙，見說取得《金剛經》到，道是寶物到了，合衙人眷多來爭看。
打開包時，太守是個粗人，本不在行，只道千金之物，必是怎地莊嚴；看見零零
落落，紙色晦黑，先不像意。揭開細看字跡，見無個起首，沒頭沒腦。看了一會，
認有細字號數，仔細再看，卻元來是第二葉起的。太守大笑道：“凡事不可虛慕
名，雖是古蹟，也須得完全才好。今是不全之書，頭一板就無了，成得甚用？說
甚么千金百金，多被這些酸子傳聞誤了，空費了許多心機，難為這個和尚坐了這
幾日監，豈不冤枉！”內眷們見這經卷既沒甚么好看，又聽得說和尚坐監，一齊
攛掇，叫還了經卷，放了和尚。太守也想道沒甚緊要，仍舊發與原差，給還本主。
衙中傳出去說：“少了頭一張，用不著，故此發了出來。”辨悟只認還要補頭張，
懷著鬼胎道：“這卻是死了！”正在心慌，只見連監的住持多放了出來。原差來
討賞，道：“已此沒事了。”住持不知緣故。原差道：“老爺起心要你這經，故
生這風波。今見經不完全，沒有甚么頭一張，不中他意，有些懊悔了。他原無怪
你之心，經也還了，事也罷了。恭喜！恭喜！”
住持謝了原差，回到下處，與辨悟道：“那裡說起，遭此一場橫禍！今幸得
無事，還算好了。只是適才聽見說經上沒了頭張，不完全，故此肯還。我想此經
怎的不完全？”辨悟才把前日太湖中眾人索看，風捲去頭張之事，說了一遍，住
持道：“此天意也！若是風不吹去首張，此經今日必然被留，非復我山門所有了。
如今雖是缺了一張，後邊名跡還在，仍舊歸吾寺寶藏，此皆佛天之力。”喜喜歡
歡，算還了房錢飯錢，飯錢師徒與道人三眾雇了一個船，同回蘇州來。
過了滸墅關數里，將到楓橋，天已昏黑，忽然風雨大作，不辨路徑。遠遠望
去，一道火光燭天，叫船家對著亮處只管搖去。其時風雨也息了，看看至近，卻
是草舍內一盞燈火明亮，聽得有木魚聲。船到岸邊，叫船家纜好了。辨悟踱上去，
叩門討火。門還未關，推將進去，卻是一個老者靠著桌子誦經。見是個僧家，忙
起身敘了禮。辨悟求點燈，老者打個紙捻兒，蘸蘸油點著了，遞與辨悟。辨悟接
了紙捻，照得滿屋明亮。偶然抬頭帶眼見壁間一幅字紙粘著，無心一看，吃了一
驚，大叫道：“怪哉！怪哉！”老者問道：“師父見此紙，為何大驚小怪？”辨
悟道：“此話甚長！小舟中還有師父在內，待小僧拿火去照了，然後再來奉告，
還有話講。”老者道：“老漢是奉佛弟子，何不連尊師接了起來？”老者就叫小
廝祖壽出來，同了辨悟到舟中，來接那一位師父。
辨悟未到船上，先叫住持道：“師父快起來！不但投著主人，且有奇事了！”
住持道：“有何奇事？”辨悟道：“師父且到裡面見了主人，請看一件物事。”
住持同了辨悟走進門來，與主人相見了。辨悟拿了燈，拽了住持的手，走到壁間，
指著那一幅字紙道：“師父可認認看。”住持抬眼一看，只見首一行是“金剛般
若波羅密經”，第二行是“法會因由分第一”，正是白香山所書，乃經中之首葉
在湖中飄失的。拍手道：“好象是吾家經上的，何緣得在此處？”老者道：“賢
師徒驚怪此紙，必有緣故。”辨悟道：“老丈肯把得此紙的根由一說，愚師徒也
剖心相告。”老者擺著椅子道：“請坐了獻茶，容老漢慢講。”
師徒領命，分次坐了。
奉茶已畢，老者道：“老漢姓姚，是此間漁人。幼年不曾讀書，從不識
字，只靠著魚蝦為生。後來中年，家事盡可度日了，聽得長老們說因果，自悔作
業太多，有心修行。只為不識一字，難以念經，因此自恨。凡見字紙，必加愛惜，
不敢作踐，如此多年。前年某月某日晚間，忽然風飄甚么物件下來，到於門首。
老漢望去，只看見一道火光落地，拾將起來，卻是一張字紙。老漢驚異，料道多
年寶惜字紙，今日見此光怪，必有奇處，不敢褻瀆，將來粘在壁間，時常頂禮。
後來有個道人到此見了，對老漢道：‘此《金剛經》首葉，若是要念全經，我當
教汝。’遂手出一卷，教老漢念誦一遍。老漢隨口念過，心中豁然，就把經中字
一一認得。以後日漸增加，今頗能遍歷諸經了。記得道人臨別時，指著此紙道：
‘善守此幅，必有後果。’老漢一發不敢怠慢，每念誦時，必先頂禮。今兩位一
見，共相驚異，必是曉得此紙的來歷了。”
住持與辨悟同聲道：“適間迷路，忽見火光沖天，隨亮到此，卻只是燈火微
明，正在怪異。方才見老丈見教，得此紙時，也見火光，乃知是此紙顯靈，數當
會合。老丈若肯見還，功德更大了。”老者道：“非師等之物，何雲見還？”辨
悟道：“好教老丈得知：此紙非凡筆，乃唐朝侍郎白香山手跡也，全經一卷，在
吾寺中，海內知名。吾師為此近日被一個狠官人拿去，強逼要獻，幾喪性命，沒
奈何只得獻出。還虧得前年某月某日湖中遇風，飄去首葉，那官人嫌他不全，方
得重還。今日正奉歸寺中供養，豈知卻遇著所失首葉在老丈處，重得瞻禮。前日
若非此紙失去，此經已落他人之手；今日若非此紙重逢，此經遂成不全之文。一
失一得，不先不後，兩番火光，豈非韋馱尊天有靈，顯此護法手段出來么？”
老者似信不信的答應。辨悟走到船內，急取經包上來，解與老者看，乃是第
二葉起的，將來對著壁間字法紙色，果然一樣無差。老者嘆異，念佛不已，將手
去壁間揭下來，合在上面，長短闊狹無不相同。一卷經完完全全了，三人盡皆歡
喜。老者分付治齋相款，就留師徒兩人同榻過夜。住持私對辨悟道：“起初我們
恨柳太守，如今想起來，也是天意。你失去首葉，寺中無一人知道，珍藏到今，
若非此一番跋涉，也無從遇著原紙來完全了。”辨悟道：“上天曉得柳太守起了
不良之心，怕奪了全捲去，故先吹掉了一紙。今全卷重歸，仍舊還了此一紙，實
是天公之巧，此卷之靈！想此老亦是會中人，所云道人，安知不是白侍郎托化來
的！”住持道：“有理，有理！”是夜，姚老者夢見韋馱尊天來對他道：“汝幼
年作業深重，虧得中年回首，愛惜字紙。已命香山居士啟汝天聰，又加守護經文，
完全成卷，陰功更大，罪業盡消。來生在文字中受報，福祿非凡。今生且賜延壽
一紀，正果而終。”老者醒來，明明記得。次日，對師徒二人道：“老漢愛護此
紙經年，今見全經，無量歡喜。雖將此紙奉還，老漢不能忘情。願隨師父同行，
出錢請個裱匠，到寺中重新裝好，使老漢展誦幾遍，方為稱懷。”師徒二人道：
“難得檀越如此信心，實是美事，便請下船同往敝寺隨喜一番。”
老者吩咐了家裡，帶了盤纏，喚小廝祖壽跟著，又在城裡接了一個高手的裱
匠，買了作料，一同到寺里來。盤桓了幾日，等裱匠完工，果然裱得煥然一新。
便出襯錢請了數眾，展念《金剛經》一晝夜，與師徒珍重而別。後來，每年逢誕
日或佛生日，便到寺中瞻禮白香山手跡一遍，即行持念一日，歲以為常。年過八
十，到寺中沐浴坐化而終。寺中寶藏此卷，聞說至今猶存。有詩為證：一紙飛空
大有緣，反因失去得周全。拾來寶惜生多福，故紙何當浪棄捐！小子不敢明說寺
名，只怕有第二個像柳太守的尋蹤問跡，又生出事頭來。再有一詩笑那太守道：
傖父何知風雅緣？貪看古蹟只因錢。若教一卷都將去，寧不冤他白樂天！