第十二卷 佛印師四調琴娘

文章落處天須泣，此老已亡吾道窮。才業謾夸生仲達，功名猶繼死姚崇。
人間便覺無清氣，海內安能見古風。平日萬篇何所在？六丁收拾上瑤宮。
這八句詩是誰做的？是宋理宗皇帝朝一個官人，姓劉，名莊，道號後村先生
做的。
單說那神宗皇帝朝，有個翰林學士，姓蘇。名軾，字子瞻，道號東坡居士，
本貫是四川眉州眉山縣人氏。這學士平日結識一個道友，叫做佛印禪師。你道這
禪師如何出身？他是江西饒州府浮梁縣人氏，姓謝，名端卿，表字覺老。幼習儒
書，通古今之蘊；旁通二氏，負博洽之聲。一日應舉到京，東坡學士聞其才名，
每與談論，甚相敬愛。屢同詩酒之游，遂為莫逆之友。忽一日，神宗皇帝因天時
亢旱，準了司天台奏章，特於大相國寺建設一百八分大齋，徵取名僧，宣揚經典，
祈求甘雨，以救萬民。命翰林學士蘇軾制就籲天文疏，就命軾充行禮官，主齋。
三日前，便要到寺中齋宿。先有內官到寺看閱齋壇，傳言御駕不日親臨。方丈中
備設御座，一切規模務要十分齊整。把個大相國寺打掃得一塵不染，妝點到萬錦
攢花。府尹預先差官四圍把守，不許閒人入寺，恐防不時觸突了聖駕，這都不在
話下。
卻說謝端卿在東坡學士處聞知此事，問道：“小弟欲兄長挈帶入寺，一瞻御
容，未知可否？”東坡那時只合一句回絕了他，何等乾淨！只為東坡要得端卿相
伴，遂對他說道：“足下要去，亦有何難。只消扮作侍者模樣，在齋壇上承直。
聖駕臨幸時，便得飽看。”謝端卿那時若不肯扮做侍者，也就罷了。只為一時稚
氣，遂欣然不辭。先去借辦行頭，裝扮的停停當當，跟隨東坡學士入相國寺來。
東坡已自分付了主僧，只等報一聲聖駕到來，端卿就頂侍者名色上殿執役。閒時
陪東坡在淨室閒講。
且說起齋之日，主僧五鼓鳴鐘聚眾。其時香菸繚繞，燈燭輝煌，幡幢五彩飄
揚，樂器八音嘹亮，法事之盛，自不必語。東坡學士起了香頭，拜了佛像，退坐
於僧房之內。早齋方罷，忽傳御駕已到。東坡學士執掌絲綸，日覲天顏，到也不
以為事。慌得謝端卿面上紅熱，心頭突突地跳。矜持了一回，按定心神，來到大
雄寶殿，雜於侍者之中，無過是添香剪燭，供食鋪燈。不一時神宗皇帝駕到，東
坡學士同眾僧擺班跪迎，進入大殿。內官捧有內府龍香，神宗御手拈香已畢，鋪
設淨褥，行三拜禮。主僧引駕到於方丈，神宗登了御座，眾人叩見了畢。神宗夸
東坡學士所作文疏之美，東坡學士再拜，口稱不敢。主僧取旨獻茶，捧茶盤的卻
是謝端卿。原來端卿因大殿行禮之時，擁擁簇簇，不得仔細瞻仰，特地充作捧茶
盤的侍者，直捱到龍座御膝之前，偷眼看聖容時，果然龍鳳之姿，天日之表，天
威咫尺，毛骨俱悚，不敢恣意觀瞻，慌忙退步。卻被神宗龍目看見了。只為端卿
生得方面大耳，秀目龍眉，身軀偉岸，與其他侍者不同，所以天顏刮目。當下開
金口，啟玉言，指著端卿問道：“此侍者何方人氏？在寺幾年了？”主僧先不曾
問得備細，一時不能對答。還是謝端卿有量，叩頭奏道：“臣姓謝，名端卿，江
西饒州府人，新來寺中出家。幸瞻天表，不勝欣幸！”神宗見他應對明敏，龍情
大喜。又問：“卿頗通經典否？”端卿奏道：“臣自少讀書，內典也頗知。”神
宗道：“卿既通內典，賜卿法名了元，號佛印，就於御前披剃為僧。”那謝端卿
的學問，與東坡肩上肩下，他為應舉到京，指望一舉成名，建功立業，如何肯做
和尚！常言道：王言如天語。違背聖旨，罪該萬死。今日玉音分付，如何敢說我
是假充的侍者，不願為僧？心下十萬分不樂，一時出於無奈，只得叩頭謝恩。當
下主僧引端卿重來正殿，參見了如來，然後引至御前，如法披剃。欽賜紫羅袈裟
一領，隨駕禮部官取羊皮度牒一道，中書房填寫佛印法名及生身籍貫，奏旨披剃
年月，付端卿受領。端卿披了袈裟，紫氣騰騰，分明是一尊肉身羅漢，手捧度牒，
重複叩頭謝恩。神宗道：“卿既為僧，即委卿協理齋事。異日精嚴戒律，便可作
本寺主持。勿得玷辱宗門，有負朕意。”說罷起駕。東坡和眾僧於寺門之外跪送
過了，依然來做齋事，不在話下。
從此閣起端卿名字，只稱佛印。眾人都稱為印公。為他是欽賜剃度，好生敬
重。原來故宋時最以剃度為重，每度牒一張，要費得千貫錢財方得到手。今日端
卿不費分文，得了度牒為僧。若是個真侍者，豈不是千古奇逢，萬分歡喜？只為
佛印弄假成真，非出本心，一時勉強出家，有好幾時氣悶不過。後來只在相國寺
翻經轉藏，精通佛理，把功名富貴之想，化作清淨無為之業。他原是個明悟禪師
轉世，根氣不同，所以出儒入墨，如洪爐點雪。東坡學士他是個用世之人，識見
各別。他道：“謝端卿本為上京赴舉，我帶他到大相國寺，教他假充侍者，瞻仰
天顏，遂爾披剃為僧，卻不是我連累了他？他今在空門枯淡，必有恨我之意。雖
然他戒律精嚴，只恐體面上矜持，心中不能無動。”每每於語言之間，微微挑逗。
誰知佛印心冷如冰，口堅如鐵，全不見絲毫走作。東坡只是不信。後來東坡為吟
詩觸犯了時相，連遭謫貶。到哲宗皇帝元祐年間，復召為翰林學士。其時佛印游
方轉來，仍在相國寺掛錫，年力尚壯。東坡一見，想起初年披剃之事，遂勸佛印：
“若肯還俗出仕，下官當力薦清職。”佛印那裡肯依！東坡遂嘲之曰：“不毒不
禿，不禿不毒。轉毒轉禿，轉禿轉毒。”佛印笑而不答。
那一日，仲春天氣，學士正在府中閒坐，只見院子來報：“佛印禪師在門首。”
學士聽得，教請入來。須臾之間，佛印入到堂上。見學士敘禮畢，教院子點將茶
來。茶罷，學士便令院子於後園中灑掃亭軒，邀佛印同到園中，去一座相近後堂
的亭子坐定。院子安排酒果肴饌之類。排完，使院子斟酒。二人對酌，酒至三巡，
學士道：“筵中無樂，不成歡笑。下官家中有一樂童，令歌數曲，以助筵前之樂。”
道罷，便令院子傳言入堂內去。不多時，佛印驀然耳內聽得有人唱詞，真箇唱得
好！聲清韻美，紛紛塵落雕梁；字正腔真，拂拂風生綺席。若上苑流鶯巧囀，似
丹山彩鳳和鳴。詞歌白雪陽春，曲唱清風明月。
佛印聽至曲終，道：“奇哉！韓娥之吟，秦青之詞，雖不遏住行雲，也解梁
塵撲簇。”東坡道：“吾師何不留一佳作？”佛印道：“請乞紙筆。”學士遂令
院子取將文房四寶，放在面前。佛印口中不道，心下自言：“唱卻十分唱得好了，
卻不知人物生得如何？”遂拈起筆來，做一詞，詞名《西江月》：
“窄地重重簾幕，臨風小小亭軒。綠窗朱戶映嬋娟，忽聽歌謳宛轉。
既是耳根有分，因何眼界無緣？分明咫尺遇神仙，隔個繡簾不見。”
佛印寫罷，學士大笑曰：“吾師之詞，所恨不見。”令院子向前把那帘子只
一卷，捲起一半。佛印打一看時，只見那女孩兒半截露出那一雙彎彎小腳兒。佛
印口中不道，心下思量：“雖是捲簾已半，奈簾鉤低下，終不見他生得如何。”
學士道：“吾師既是見了，何惜一詞。”佛印見說，便拈起筆來，又做一詞，詞
名《品字令》：
“覷著腳，想腰肢如削。歌罷遏雲聲，怎得向掌中托。
醉眼不如歸去，強罷身心虛霍。幾回欲待去掀簾，猶恐主人惡。”
佛印意不盡，又做四句詩道：“只聞檀板與歌謳，不見如花似玉眸。焉得好
風從地起，倒垂簾卷上金鉤。”
佛印吟詩罷，東坡大笑。教左右卷上繡簾，喚出那女孩兒，從裡面走出來，
看著佛印，道了個深深萬福。那女孩兒端端正正，整容斂袂，立於亭前。佛印把
眼一覷，不但唱得好，真箇生得好！但見：娥眉淡掃，蓮臉微勻。輕盈真物外之
仙，雅淡有天然之態。衣染鮫綃。手持象板，呈露筍指尖長；足步金蓮，行動鳳
鞋弓小。臨溪雙洛浦，對月兩嫦娥。好好好，好如天上女；強強強，強似月中仙。
東坡喚院子斟酒，叫那女孩兒近前來，“與吾師把盞。”學士道：“此女小
字琴娘，自幼在於府中，善知音樂，能撫七弦之琴，會曉六藝之事。吾師今日既
見，何惜佳作。”佛印當時已自八分帶酒，言稱告回。琴娘曰：“禪師且坐，再
飲幾杯。”佛印見學士所說，便拿起筆來，又寫一詞，詞名《蝴戀花》：“執板
嬌娘留客住，初整金釵，十指尖尖露。歌斷一聲天外去，清音已遏行雲住。 耳
有姻緣能聽事，眼見姻緣，便得當前覷。眼耳姻緣都已是，姻緣別有知何處？”
佛印寫罷，東坡見了大喜。便喚琴娘就唱此詞勸酒，再飲數杯。佛印大醉，不知
詞中語失。
天色已晚，學士遂令院子扶入書院內，安排和尚睡了。學士心中暗想：“我
一向要勸這和尚還俗出仕，他未肯統口。趁他今日有調戲琴娘之意，若得他與這
小妮子得手時，便是出家不了。那時拿定他破綻，定要他還俗，何怕他不從！好
計，好計！”即喚琴娘到於面前道：“你省得那和尚做的詞中意？後兩句道：
‘眼耳姻緣都已是，姻緣別有知何處？’這和尚不是好人，其中有愛慕你之心。
你可今夜到書院相伴和尚就寢，須要了事，可討執照來。我明日賞你三千貫，作
房奩之資。我與你主張，教你出嫁良人。如不了事，明日喚管家婆來，把你決竹
篦二十，逐出府門！”琴娘聽罷，唬得顫做一團，道：“領東人鈞旨。”離了房
中，輕移蓮步，懷著羞臉，徑來到書院內。佛印已自大醉，昏迷不省，睡在涼床
之上，壁上燈尚明。琴娘無計奈何，坐在和尚身邊，用尖尖玉手去搖那和尚時，
一似蜻蜒搖石柱，螻蟻撼太山。和尚鼻息如雷，那裡搖得覺。
話休絮煩。自初更搖起，只要守和尚省覺，直守到五更，也不省。那琴娘心
中好慌，不覺兩眼淚下。自思量道：“倘或今夜不了得事，明日乞二十竹篦，逐
出府門，卻是怎地好？”爭奈和尚大醉，不了得事。琴娘彈眼淚，卻好彈在佛印
臉上。只見那佛印颯然驚覺，閃開眼來，壁上燈尚明。去那燈光之下，只見一個
如花似玉女子，坐在身邊。佛印大驚道：“你是誰家女子，深夜至此，有何理說？”
琴娘見問，且驚且喜，揣著羞臉，道個萬福道：“賤妾乃日間唱曲之琴娘也。聽
得禪師詞中有愛慕賤妾之心，故夤夜前來，無人知覺。欲與吾師效雲雨之歡，萬
乞勿拒則個！”佛印聽說罷，大驚曰：“娘子差矣！貧僧夜來感蒙學士見愛，置
酒管待，乘醉亂道，此詞豈有他意。娘子可速回，倘有外人見之，無絲有線，吾
這清德一旦休矣。”琴娘聽罷，那裡肯去。佛印見琴娘只管尤殢不肯去，便道：
“是了！是了！此必是學士教你苦難我來！吾修行數年，止以詩酒自娛，豈有塵
心俗意。你若實對我說，我有救你之心。如是不從，別無區處。”琴娘見佛印如
此說罷，眼中垂淚道：“此果是學士使我來。如是吾師肯從賤妾雲雨之歡，明日
賞錢三千貫，出嫁良人。如吾師不從，明日喚管家婆決竹篦二十，逐出府門。望
吾師周全救我。”道罷，深深便拜。佛印聽罷，呵呵大笑。便道：“你休煩惱，
我救你。”遂去書袋內，取出一副紙，有見成文房四寶在卓上，佛印捻起筆來，
做了一隻詞，名《浪淘沙》：
“昨夜遇神仙，也是姻緣。分明醉里亦如然。睡覺來時渾是夢，卻在身邊。
此事怎生言？豈敢相憐！不曾撫動一條弦。傳與東坡蘇學士，觸處封全。”
佛印寫了，意不盡，又做了四句詩：“傳與巫山窈窕娘，休將魂夢惱襄王。禪心
已作沾泥絮，不逐東風上下狂。”
當下琴娘得了此詞，徑回堂中呈上學士。學士看罷，大喜，自到書院中，見
佛印盤膝坐在椅上。東坡道：“善哉！善哉！真禪僧也！”亦賞琴娘三百貫錢，
擇嫁良人。東坡自此將佛印愈加敬重，遂為入幕之賓。雖妻妾在傍，並不迴避。
佛印時時把佛理曉悟東坡，東坡漸漸信心。後來東坡臨終不亂，相傳已證正果，
至今人猶喚為坡仙，多得佛印點化之力。有詩為證：東坡不能化佛印，佛印反得
化東坡。若非佛力無邊大，那得慈航渡愛河！