卷一百一十 志第十五

◎食貨六
夫為國為家者，莫不以谷貨為本。故《洪範》八政，以食為首，其在《易》
曰“聚人曰財”，《周禮》以九職任萬民，以九賦斂財賄。是以古先哲王莫不敬
授民時，務農重谷，躬親千畝，貢賦九州。且一夫不耕，一女不織，或受其饑寒
者。饑寒迫身，不能保其赤子，攘竊而犯法，以至於殺身。跡其所由，王政所陷
也。夫百畝之內，勿奪其時，易其田疇，薄其稅斂，民可使富也。既飽且富，而
仁義禮節生焉，亦所謂衣食足，識榮辱也。晉末，天下大亂，生民道盡，或死於
干戈，或斃於饑饉，其幸而自存者蓋十五焉。
太祖定中原，接喪亂之弊，兵革並起，民廢農業。方事雖殷，然經略之先，
以食為本，使東平公儀墾闢河北，自五原至於棝陽塞外為屯田。初，登國六年
破衛辰，收其珍寶、畜產，名馬三十餘萬、牛羊四百餘萬，漸增國用。既定中山，
分徙吏民及徒何種人、工伎巧十萬餘家以充京都，各給耕牛，計口授田。天興初，
制定京邑，東至代郡，西及善無，南極陰館，北盡參合，為畿內之田；其外四方
四維置八部帥以監之，勸課農耕，量校收入，以為殿最。又躬耕籍田，率先百姓。
自後比歲大熟，匹中八十餘斛。是時戎車不息，雖頻有年，猶未足以久贍矣。
太宗永興中，頻有水旱，詔簡宮人非所當御及非執作伎巧，自余出賜鰥民。
神瑞二年，又不熟，京畿之內，路有行饉。帝以飢將遷都於鄴，用博士崔浩計乃
止。於是分簡尤貧者就食山東。敕有司勸課留農者曰：“前志有之，人生在勤，
勤則不匱。凡庶民之不畜者祭無牲，不耕者祭無盛，不樹者死無槨，不蠶者衣
無帛，不績者喪無衰。教行三農，生殖九穀；教行園囿，毓長草木；教行虞衡，
山澤作材；教行藪牧，養蕃鳥獸；教行百工，飭成器用；教行商賈，阜通貨賄；
教行嬪婦，化治絲枲；教行臣妾，事勤力役。”自是民皆力勤，故歲數豐穰，畜
牧滋息。
泰常六年，詔六部民羊滿百口，調戎馬一匹。
世祖即位，開拓四海，以五方之民各有其性，故修其教不改其俗，齊其政不
易其宜，納其方貢以充倉廩，收其貨物以實庫藏，又於歲時取鳥獸之登於俎用者
以韌膳府。
先是，禁綱疏闊，民多逃隱。天興中，詔采諸漏戶，令輸綸綿。自後諸逃戶
占為細繭羅谷者甚眾。於是雜營戶帥遍於天下，不隸守宰，賦役不周，戶口錯亂。
始光三年詔一切罷之，以屬郡縣。
神二年，帝親御六軍，略地廣漠。分命諸將，窮追蠕蠕，東至瀚海，西接
張掖，北度燕然山，大破之，虜其種落及馬牛雜畜方物萬計。其後復遣成周公萬
度歸西伐焉耆，其王鳩屍卑那單騎奔龜茲，舉國臣民負錢懷貨，一時降款，獲其
奇寶異玩以巨萬，駝馬雜畜不可勝數。度歸遂入龜茲，復獲其殊方瑰詭之物億萬
已上。是時方隅未克，帝屢親戎駕，而委政於恭宗。真君中，恭宗下令修農職之
教，事在《帝紀》。此後數年之中，軍國用足矣。
高宗時，牧守之官，頗為貨利。太安初，遣使者二十餘輩循行天下，觀風俗，
視民所疾苦。詔使者察諸州郡墾殖田畝、飲食衣服、閭里虛實、盜賊劫掠、貧富
強劣而罰之，自此牧守頗改前弊，民以安業。
自太祖定中原，世祖平方難，收穫珍寶，府藏盈積。和平二年秋，詔中尚方
作黃金合盤十二具，徑二尺二寸，鏤以白銀，鈿以玫瑰，其銘曰：“九州致貢，
殊域來賓，乃作茲器，錯用具珍。假以紫金，鏤以白銀，範圍擬載，吐耀含真。
纖文麗質，若化若神，皇王御之，百福惟新。”其年冬，詔出內庫綾錦布帛二十
萬匹，令內外百官分曹賭射。四年春，詔賜京師之民年七十已上太官廚食以終其
身。
顯祖即位，親行儉素，率先公卿，思所以賑益黎庶。至天安、皇興間，歲頻
大旱，絹匹千錢。言劉彧淮北青、冀、徐、兗、司五州告亂請降，命將率眾以援
之。既臨其境，青冀懷貳，進軍圍之，數年乃拔。山東之民鹹勤於徵戍轉運，帝
深以為念。遂因民貧富，為租輸三等九品之制。千里內納粟，千里外納米；上三
器戶入京師，中三品入他州要倉，下三品入本州。
先是太安中，高宗以常賦之外雜調十五，頗為煩重，將與除之。尚書毛法仁
曰：“此是軍國資用，今頓罷之，臣愚以為不可。”帝曰：“使地利無窮，民力
不竭，百姓有餘，吾孰與不足。”遂免之。未幾，復調如前，至是乃終罷焉。於
是賦斂稍輕，民復贍矣。
舊制，民間所織絹、布，皆幅廣二尺二寸，長四十尺為一匹，六十尺為一端，
令任服用。後乃漸至濫惡，不依尺度。高祖延興三年秋七月，更立嚴制，令一準
前式，違者罪各有差，有司不檢察與同罪。
太和八年，始準古班百官之祿，以品第各有差。先是，天下戶以九品混通，
戶調帛二匹、絮二斤、絲一斤、粟二十石；又入帛一匹二丈，委之州庫，以供調
外之費。至是，戶增帛三匹，粟二石九斗，以為官司之祿。後增調外帛滿二匹。
所謂各隨其土所出。其司、冀、雍、華、定、相、秦、洛、豫、懷、兗、陝、徐、
青、齊、濟、南豫、東兗、東徐十九州，貢綿絹及絲；幽、平、並、肆、岐、涇、
荊、涼、梁、汾、秦、安、營、豳、夏、光、郢、東秦，司州萬年、雁門、上谷、
靈丘、廣寧、平涼郡，懷州邵郡上郡之長平、白水縣，青州北海郡之膠東縣、平
昌郡之東武平昌縣、高密郡之昌安高密夷安黔陬縣，泰州河東之蒲坂、汾陰縣，
東徐州東莞郡之莒、諸、東莞縣，雍州馮翊郡之蓮芍縣、鹹陽郡之寧夷縣、北地
郡之三原雲陽銅官宜君縣，華州華山郡之夏陽縣，徐州北濟郡之離狐豐縣、東海
郡之贛榆襄賁縣，皆以麻布充稅。
九年，下詔均給天下民田：
諸男夫十五以上，受露田四十畝，婦人二十畝，奴婢依良。丁牛一頭受田三
十畝，限四牛。所授之田率倍之，三易之田再倍之，以供耕作及還受之盈縮。
諸民年及課則受田，老免及身沒則還田。奴婢、牛隨有無以還受。
諸桑田不在還受之限，但通入倍田分。於分雖盈，沒則還田，不得以充露田
之數。不足者以露田充倍。
諸初受田者，男夫一人給田二十畝，課蒔余，種桑五十樹，棗五株，榆三根。
非桑之土，夫給一畝，依法課蒔榆、棗。奴各依良。限三年種畢，不畢，奪其不
畢之地。於桑榆地分雜蒔余果及多種桑榆者不禁。
諸應還之田，不得種桑榆棗果，種者以違令論，地入還分。
諸桑田皆為世業，身終不還，恆從見口。有盈者無受無還，不足者受種如法。
盈者得賣其盈，不足者得買所不足。不得賣其分，亦不得買過所足。
諸麻布之土，男夫及課，別給麻田十畝，婦人五畝，奴婢依良。皆從還受之
法。
諸有舉戶老小癃殘無授田者，年十一已上及癃者各授以半夫田，年逾七十者
不還所受，寡婦守志者雖免課亦授婦田。
諸還受民田，恆以正月。若始受田而身亡，及賣買奴婢牛者，皆至明年正月
乃得還受。
諸土廣民稀之處，隨力所及，官借民種蒔。役有土居者，依法封授。
諸地狹之處，有進丁受田而不樂遷者，則以其家桑田為正田分，又不足不給
倍田，又不足家內人別減分。無桑之鄉準此為法。樂遷者聽逐空荒，不限異州他
郡，唯不聽避勞就逸。其地足之處，不得無故而移。
諸民有新居者，三口給地一畝，以為居室，奴婢五口給一畝。男女十五以上，
因其地分，口課種菜五分畝之一。
諸一人之分，正從正，倍從倍，不得隔越他畔。進丁受田者恆從所近。若同
時俱受，先貧後富。再倍之田，放此為法。
諸遠流配謫、無子孫、及戶絕者，墟宅、桑榆盡為公田，以供授受。授受之
次，給其所親；未給之間，亦借其所親。
諸宰民之官，各隨地給公田，刺史十五頃，太守十頃，治中別駕各八頃，縣
令、郡丞六頃。更代相付。賣者坐如律。
魏初不立三長，故民多蔭附。蔭附者皆無官役，豪強征斂，倍於公賦。十年，
給事中李衝上言：“宜準古，五家立一鄰長，五鄰立一里長，五里立yi6*黨長，長
取鄉人強謹者。鄰長復一夫，里長二，黨長三。所復復征戍，余若民。三載亡愆
則陟用，陟之一等。其民調，一夫一婦帛一匹，粟二石。民年十五以上未娶者，
四人出一夫一婦之調；奴任耕，婢任績者，八口當未娶者四；耕牛二十頭當奴婢
八。其麻布之鄉，一夫一婦布一匹，下至牛，以此為降。大率十匹為工調，二匹
為調外費，三匹為內外百官俸，此外雜調。民年八十已上，聽一子不從役。孤獨
癃老篤疾貧窮不能自存者，三長內迭養食之。”
書奏，諸官通議，稱善者眾。高祖從之，於是遣使者行其事。乃詔曰：“夫
任土錯貢，所以通有無；井乘定賦，所以均勞逸。有無通ze6*民財不匱，勞逸均則
人樂其業。此自古之常道也。又鄰里鄉黨之制，所由來久。欲使風教易周，家至
日見，以大督小，從近及遠，如身之使手，乾之總條，然後口算平均，義興訟息。
是以三典所同，隨世洿隆；貳監之行，從時損益。故鄭僑復丘賦之術，鄒人獻盍
徹之規。雖輕重不同，而當時俱適。自昔以來，諸州戶口，籍貫不實，包藏隱漏，
廢公罔私。富強者併兼有餘，貧弱者餬口不足。賦稅齊等，無輕重之殊；力役同
科，無眾寡之別。雖建九品之格，而豐埆之土未融；雖立均輸之楷，而蠶績之
鄉無異。致使淳化未樹，民情偷薄。朕每思之，良懷深慨。今革舊從新，為里黨
之法，在所牧守，宜以喻民，使知去煩即簡之要。”初，百姓鹹以為不若循常，
豪富併兼者尤弗願也。事施行後，計省昔十有餘倍。於是海內安之。
十一年，大旱，京都民飢。加以牛疫，公私闕乏，時有以馬驢及橐駝供駕輓
耕載。詔聽民就豐。行者十五六，道路給糧稟，至所在，三長贍養之。遣使者
時省察焉。留業者，皆令主司審核，開倉賑貸。其有特不自存者，悉檢集，為粥
於術衢，以救其困。然主者不明牧察，郊甸間甚多餵死者。時承平日久，府藏盈
積，詔盡出御府衣服珍寶、太官雜器、太僕乘具、內庫弓矢刀鉾十分之八、外
府衣物繒布絲纊諸所供國用者，以其大半班齎百司，下至工商皂隸，逮於六鎮邊
戍，畿內鰥寡孤獨貧癃者，皆有差。
十二年，詔群臣求安民之術。有司上言：“請析州郡常調九分之二，京都度
支歲用之餘，各立官司，豐年糴貯於倉，時儉則加私之一，糴之於民。如此，民
必力田以買絹，積財以取粟。官，年登則常積，歲凶則直給。又別立農官，取州
郡戶十分之一，以為屯民。相水陸之宜，斷頃畝之數，以贓贖雜物市牛科給，令
其肆力。一夫之田，歲責六十斛，甄其正課並征戍雜役。行此二事，數年之中則
谷積而民足矣。”帝覽而善之，尋施行焉。自此公私豐贍，雖時有水旱，不為災
也。
世祖之平統萬，定秦隴，以河西水草善，乃以為牧地。畜產滋息，馬至二百
余萬匹，橐駝將半之，牛羊則無數。高祖即位之後，復以河陽為牧場，恆置戎馬
十萬匹，以擬京師軍警之備。每歲自河西徙牧於并州，以漸南轉，欲其習水土而
無死傷也，而河西之牧彌滋矣。正光以後，天下喪亂，遂為群寇所盜掠焉。
世宗延昌三年春，有司奏長安驪山有銀礦，二石得銀七兩，其年秋，恆州又
上言，白登山有銀礦，八石得銀七兩，錫三百餘斤，其色潔白，有逾上品。詔並
置銀官，常令采鑄。又漢中舊有金戶千餘家，常於漢水沙淘金，年終總輸。後臨
淮王彧為梁州刺史，奏罷之。其鑄鐵為農器、兵刃，在所有之，然以相州牽口冶
為工，故常煉鍛為刀，送於武庫。自魏德既廣，西域、東夷貢其珍物，充於王府。
又於南垂立互市，以致南貨，羽毛齒革之屬無遠不至。神龜、正光之際，府藏盈
溢。靈太后曾令公卿已下任力負物而取之，又數賚禁內左右，所費無貲，而不能
一丐百姓也。
自徐楊內附之後，仍世經略江淮，於是轉運中州，以實邊鎮，百姓疲於道路。
乃令番戍之兵，營起屯田，又收內郡兵資與民和糴，積為邊備。有司又請於水運
之次，隨便置倉，乃於小平、右門、白馬津、漳涯、黑水、濟州、陳郡、大梁凡
八所，各立邸閣，每軍國有須，應機漕引。自此費役微省。
三門都將薛欽上言：“計京西水次汾華二州、恆農、河北、河東、正平、平
陽五郡年常綿絹及貲麻皆折公物，僱車牛送京。道險人弊，費公損私。略計華州
一車，官酬絹八匹三丈九尺，別有私民雇價布六十匹；河東一車，官酬絹五匹二
丈，別有私民雇價布五十匹。自余州郡，雖未練多少，推之遠近，應不減此。今
求車取雇絹三匹，市材造船，不勞采斫。計船一艘，舉十三車，車取三匹，合有
三十九匹，雇作手並匠及船上雜具食直，足以成船。計一船剩絹七十八匹，布七
百八十匹。又租車一乘，官格四十斛成載；私民雇價，遠者五斗布一匹，近者一
石布一匹。準其私費，一車布遠者八十匹，近者四十匹。造船一艘，計舉七百石，
準其雇價，應有一千四百匹。今取布三百匹，造船一艘並船上復治雜事，計一船
有剩布一千一百匹。又其造船之處，皆須鋸材人功，並削船茹，依功多少，即給
當州郡門兵，不假更召。汾州有租調之處，去汾不過百里，華州去河不滿六十，
並令計程依舊酬價，車送船所。船之所運，唯達雷陂。其陸路從雷陂至倉庫，調
一車雇絹一匹，租一車布五匹，則於公私為便。”
尚書度支郎中朱元旭計稱：“效立於公，濟民為本；政列於朝，潤國是先。
故大禹疏決，以通四載之宜；有漢穿引，受納百川之用。厥績顯於當時，嘉聲播
於圖史。今校薛欽之說，雖跡驗未彰，而指況甚善。所云以船代車，是其策之長
者。若以門兵造舟，便為闕彼防禦，無容全依。宜令取僱車之物，市材執作，及
倉庫所須，悉以營辦。七月之始，十月初旬，令州郡綱典各受租調於將所，然後
付之。十車之中，留車士四人佐其守護。粟帛上船之日，隨運至京，將共監慎，
如有耗損，其倍征。河中缺失，專歸運司。輸京之時，聽其即納，不得雜合，違
失常體。必使量上數下，謹其受入，自餘一如其列。計底柱之難，號為天險，迅
驚千里，未易其功。然既陳便利，無容輒抑。若效充其說，則附例酬庸，如其不
驗，征填所損。今始開創，不可懸生減折，且依請營立。一年之後，須知贏費。
歲遣御史校其虛實，脫有乖越，別更裁量。”尚書崔休以為刳木為舟，用興上代；
鑿渠通運，利盡中古。是以漕輓河渭，留侯以為偉談；方舟蜀漢，酈生稱為口
實。豈直張純之奏，見美東都；陳勰之功，事高晉世。其為利益，所從來久矣。
案欽所列，實允事宜；郎中之計，備盡公理。但舟楫所通，遠近必至，苟利公私，
不宜止在前件。昔人乃遠通褒斜以利關中之漕，南達交廣以增京洛之饒。況乃漳
洹夷路，河濟平流，而不均彼省煩，同茲巨益。且鴻溝之引宋衛，史牒具存；討
虜之通幽冀，古蹟備在。舟車省益，理實相懸；水陸難易，力用不等。昔忝東州，
親逕（闕）驗，斯損益不可同年而語。請諸通水運之處，皆宜率同此式。縱復五
百、三百里，車運水次，校計利饒，猶為不少。其欽所列州郡，如請興造。東路
諸州皆先通水運，今年租調，悉用舟楫。若船數有闕，且賃假充事，比之僦車，
交成息耗。其先未通流，宜遣檢行，閒月修治，使理有可通，必無壅滯。如此，
則發召匪多，為益實廣，一爾暫勞，久安永逸。”錄尚書、高陽王雍，尚書僕射
李崇等奏曰：“運漕之利，今古攸同，舟車息耗，實相殊絕。欽之所列，關西而
已，若域內同行，足為公私巨益。謹輒參量，備如前計，庶徵召有減，勞止小康。
若此請蒙遂，必須溝洫通流，即求開興修築。或先以開治，或古蹟仍在，舊事可
因，用功差易。此冬閒月，令疏通鹹訖，比春水之時，使運漕無滯。”詔從之，
而未能盡行也。
正光後，四方多事，加以水旱，國用不足，預折天下六年租調而征之。百姓
怨苦，民不堪命。有司奏斷百官常給之酒，計一歲所省合米五萬三千五十四斛九
升，孽谷六千九百六十斛，面三十萬五百九十九斤。其四時郊廟、百神群祀依式
供營，遠蕃使客不在斷限。爾後寇賊轉眾，諸將出征，相繼奔敗，所亡器械資糧
不可勝數，而關西喪失尤甚，帑藏益以空竭。有司又奏內外百官及諸蕃客稟食及
肉悉二分減一，計終歲省肉百五十九萬九千八百五十六斤，米五萬三千九百三十
二石。
孝昌二年冬，稅京師田租畝五升，借賃公田者畝一斗。又稅市，入者人一錢，
其店舍又為五等，收稅有差。
莊帝初，承喪亂之後，倉廩虛罄，遂班入粟之制。輸粟八千石，賞散侯；六
千石，散伯；四千石，散子；三千石，散男。職人輸七百石，賞一大階，授以實
官。白民輸五百石，聽依第出身，一千石，加一大階；無第者輸五百石，聽正九
品出身，一千石，加一大階。諸沙門有輸粟四千石入京倉者，授本州統，若無本
州者，授大州都；若不入京倉，入外州郡倉者，三千石，畿郡都統，依州格；若
輸五百石入京倉者，授本郡維那，其無本郡者，授以外郡；粟入外州郡倉七百石
者，京倉三百石者，授縣維那。
孝靜天平初，以遷民草創，資產未產，詔出粟一百三十萬石以賑之。三年夏，
又賑遷民稟各四十日。其年秋，並、肆、汾、建、晉、泰、陝、東雍、南汾九州
霜旱，民飢流散。四年春，詔所在開倉賑恤之，而死者甚眾。時諸州調絹不依舊
式，齊獻武王以其害民，興和三年冬，請班海內，悉以四十尺為度。天下利焉。
河東郡有鹽池，舊立官司以收稅利，是時罷之，而民有富強者專擅其用，貧
弱者不得資益。延興末，復立監司，量其貴賤，節其賦入，於是公私兼利。世宗
即位，政存寬簡，復罷其禁，與百姓共之。共國用所須，別為條制，取足而已。
自後豪貴之家復乘勢占奪，近池之民，又輒障吝。強弱相陵，聞於遠近。神龜初，
太師、高陽王雍，太傅、清河王懌等奏：“鹽池天藏，資育群生。仰惟先朝限者，
亦不苟與細民競茲贏利。但利起天池，取用無法，或豪貴封護，或近者吝守，卑
賤遠來，超然絕望。是以因置主司，令其裁察，強弱相兼，務令得所。且十一之
稅，自古及今，取輒以次，所濟為廣。自爾沾洽，遠近齊平，公私兩宜，儲益不
少。及鼓吹主簿王后興等詞稱請供百官食鹽二萬斛之外，歲求輸馬千匹、牛五百
頭。以此而推，非可稍計。後中尉甄琛啟求罷禁，被敕付議。尚書執奏，稱琛啟
坐談則理高，行之則事闕，請依常禁為允。詔依琛計。乃為繞池之民尉保光等擅
自固護，語其障禁，倍於官司，取與自由，貴賤任口。若無大宥，罪合推斷。詳
度二三，深乖王法。臣等商量，請依先朝之詔，禁之為便。防奸息暴，斷遣輕重，
亦準前旨。所置監司，一同往式。”於是復置監官以監檢焉。其後更罷更立，以
至於永熙。
自遷鄴後，於滄、瀛、幽、青四州之境，傍海煮鹽。滄州置灶一千四百八十
四，瀛州置灶四百五十二，幽州置灶一百八十，青州置灶五百四十六，又於邯鄲
置灶四，計終歲合收鹽二十萬九千七百二斛四升。軍國所資，得以周贍矣。
魏初至於太和，錢貨無所周流，高祖始詔天下用錢焉。十九年，冶鑄粗備，
文曰“太和五銖”，詔京師及諸州鎮皆通行之。內外百官祿皆準絹給錢，絹匹為
錢二百。在所遣錢工備爐冶，民有欲鑄，聽就鑄之，銅必精練，無所和雜。世宗
永平三年冬，又鑄五銖錢。肅宗初，京師及諸州鎮或鑄或否，或有止用古錢，不
行新鑄，致商貨不通，貿遷頗隔。
熙平初，尚書令、任城王澄上言：“臣聞《洪範》八政，貨居二焉。《易》
稱：‘天地之大德曰生，聖人之大寶曰位，何以守位曰仁，何以聚人曰財。’財
者，帝王所以聚人守位，成養群生，奉順天德，治國安民之本也。夏殷之政，九
州貢金，以定五品。周仍其舊。太公立九府之法，於是國貨始行，定銖兩之楷。
齊桓循用，以霸諸侯。降及秦始、漢文，遂有輕重之異。吳濞、鄧通之錢，收利
遍於天下，河南之地，猶甚多焉。逮於孝武，乃更造五銖，其中毀鑄，隨利改易，
故使錢有小大之品。竊尋太和之錢，高祖留心創製，後與五銖並行，此乃不刊之
式。但臣竊聞之，君子行禮，不求變俗，因其所宜，順而致用。‘太和五銖’雖
利於京邑之肆，而不入徐揚之市。土貨既殊，貿鬻亦異，便於荊郢之邦者，則礙
於兗豫之域。致使貧民有重困之切，王道貽隔化之訟。去永平三年，都座奏斷天
下用錢不依準式者，時被敕云：‘不行之錢，雖有常禁，其先用之處，權可聽行，
至年末悉令斷之。’延昌二年，徐州民儉，刺史啟奏求行土錢，旨聽權依舊用。
謹尋不行之錢，律有明式，指謂雞眼、鐶鑿，更無餘禁。計河南諸州，今所行者，
悉非制限。昔來繩禁，愚竊惑焉。又河北州鎮，既無新造五銖，設有舊者，而復
禁斷，並不得行，專以單絲之縑，疏縷之布，狹幅促度，不中常式，裂匹為尺，
以濟有無。至今徒成杼軸之勞，不免饑寒之苦，良由分截布帛，壅塞錢貨。實非
救恤凍餒，子育黎元。謹惟自古以來，錢品不一，前後累代，易變無常。且錢之
為名，欲泉流不已。愚意謂今之太和與新鑄五銖，及諸古錢方俗所便用者，雖有
大小之異，並得通行。貴賤之差，自依鄉價。庶貨環海內，公私無壅。其不行之
錢，及盜鑄毀大為小，巧偽不如法者，據律罪之。”詔曰：“錢行已久，今東尚
有事，且依舊用。”
澄又奏：“臣猥屬樞衡，庶罄心力，常願貨物均通，書軌一范。謹詳《周禮》，
外府掌邦布之入出。布猶泉也，其藏曰泉，其流曰布。然則錢之興也始於一品，
欲今世匠均同，圜流無極。爰暨周景，降逮亡新，易鑄相尋，參差百品，遂令接
境乖商，連邦隔貿。臣比奏求宣下海內，依式行錢。登被旨敕，‘錢行已久，且
何依舊’。謹重參量，以為‘太和五銖’乃大魏之通貨，不朽之恆模，寧可專貿
於京邑，不行於天下！但今戎馬在郊，江疆未一，東南之州，依舊為便。至於京
西、京北域內州鎮未用錢處，行之則不足為難，塞之則有乖通典。何者？布帛不
可尺寸而裂，五穀則有負擔之難，錢之為用，貫繦相屬，不假斗斛之器，不勞
秤尺之平，濟世之宜，謂為深允。請並下諸方州鎮，其太和及新鑄五銖並古錢內
外全好者，不限大小，悉聽行之。雞眼、鐶鑿，依律而禁。河南州鎮先用錢者，
既聽依舊，不在斷限。唯太和、五銖二錢得用公造新者，其餘za6*種，一用古錢，
生新之類，普同禁約。諸方之錢，通用京師，其聽依舊之處，與太和錢及新造五
銖並行，若盜鑄者罪重常憲。既欲均齊物品，廛井斯和，若不繩以嚴法，無以肅
茲違犯。符旨一宣，仍不遵用者，刺史守令依律治罪。”詔從之。而河北諸州，
舊少錢貨，猶以他物交易，錢略不入市也。
二年冬，尚書崔亮奏：“恆農郡銅青谷有銅礦，計一斗得銅五兩四銖，葦池
谷礦，計一斗，得銅五兩；鸞帳山礦，計一斗得銅四兩；河內郡王屋山礦，計一
斗得銅八兩；南青州苑燭山、齊州商山並是往昔銅官，舊跡見在。謹按鑄錢方興，
用銅處廣，既有治利，並宜開鑄。”詔從之。自後所行之錢，民多私鑄，稍就小
薄，價用彌賤。
建義初，重盜鑄之禁，開糾賞之格。至永安二年秋，詔更改鑄，文曰“永安
五銖”，官自立爐，起自九月至三年正月而止。官欲貴錢，乃出藏絹，分遣使人
於二市賞之，絹匹止錢二百，而私市者猶三百。利之所在，盜鑄彌眾，巧偽既多，
輕重非一，四方州鎮，用各不同。
遷鄴之後，輕濫尤多。武定初，齊文襄王奏革其弊。於是詔遣使人詣諸州鎮，
收銅及錢，悉更改鑄，其文仍舊。然奸僥之徒，越法趨利，未幾之間，漸復細薄。
六年，文襄王以錢文五銖，名須稱實，宜稱錢一文重五銖者，聽入市用。計百錢
重一斤四兩二十銖，自余皆準此為數。其京邑二市、天下州鎮郡縣之市，各置二
稱，懸於市門，私民所用之稱，皆準市稱以定輕重。凡有私鑄，悉不禁斷，但重
五銖，然後聽用。若入市之錢，重不五銖，或雖重五銖而多雜鉛鑞，並不聽用。
若有輒以小薄雜錢入市，有人糾獲，其錢悉入告者。其小薄之錢，若即禁斷，恐
人交乏絕。畿內五十日，外州百日為限。群官參議，鹹以時谷頗貴，請待有年。
上從之而止。