卷三百一十六 列傳第七十五

○包拯 吳奎 趙抃（子屼）唐介（子淑問 義問 孫恕）
包拯，字希仁，廬州合肥人也。始舉進士，除大理評事，出知建昌縣。以父
母皆老，辭不就。得監和州稅，父母又不欲行，拯即解官歸養。後數年，親繼亡，
拯廬墓終喪，猶裴徊不忍去，里中父老數來勸勉。久之，赴調，知天長縣。有盜
割人牛舌者，主來訴。拯曰：“第歸，殺而鬻之。”尋復有來告私殺牛者，拯曰：
“何為割牛舌而又告之？”盜驚服。徙知端州，遷殿中丞。端土產硯，前守緣貢，
率取數十倍以遺權貴。拯命制者才足貢數，歲滿不持一硯歸。
尋拜監察御史里行，改監察御史。時張堯佐除節度、宣徽兩使，右司諫張擇
行、唐介與拯共論之，語甚切。又嘗建言曰：“國家歲賂契丹，非御戎之策。宜
練兵選將，務實邊備。”又請重門下封駁之制，及廢錮贓吏，選守宰，行考試補
蔭弟子之法。當時諸道轉運加按察使，其奏劾官吏多摭細故，務苛察相高尚，吏
不自安，拯於是請罷按察使。
去使契丹，契丹令典客謂拯曰：“雄州新開便門，乃欲誘我叛人，以刺疆事
耶？”拯曰：涿州亦嘗開門矣，刺疆事何必開便門哉？”其人遂無以對。
歷三司戶部判官，出為京東轉運使，改尚書工部員外郎、直集賢院，徙陝西，
又徙河北，入為三司戶部副使。秦隴斜谷務造船材木，率課取於民；又七州出賦
河橋竹索，恆數十萬，拯皆奏罷之。契丹聚兵近塞，邊郡稍警，命拯往河北調發
軍食。拯曰：“漳河沃壤，人不得耕，刑、洺、趙三州民田萬五千頃，率用牧馬，
請悉以賦民。”從之。解州鹽法率病民，拯往經度之，請一切通商販。除天章閣
待制、知諫院。數論斥權幸大臣，請罷一切內除曲恩。又列上唐魏鄭公三疏，願
置之坐右，以為龜鑑。又上言天子當明聽納，辨朋黨，惜人才，不主先入之說，
凡七事；請去刻薄，抑僥倖，正刑明禁，戒興作，禁妖妄。朝廷多施行之。除龍
圖閣直學士、河北都轉運使。嘗建議無事時徙兵內地，不報。至是，請：“罷河
北屯兵，分之河南兗、鄆、齊、濮、曹、濟諸郡，設有警，無後期之憂。借曰戍
兵不可遽減，請訓練義勇，少給餱糧，每歲之費，不當屯兵一月之用，一州之賦，
則所給者多矣。”不報。徙知瀛州，諸州以公錢貿易，積歲所負十餘萬，悉奏除
之。以喪子乞便郡，知揚州，徙廬州，遷刑部郎中。坐失保任，左授兵部員外郎、
知池州。復官，徙江寧府，召權知開封府，遷右司郎中。
拯立朝剛毅，貴戚宦官為之斂手，聞者皆憚之。人以包拯笑比黃河清，童稚
婦女，亦知其名，呼曰“包待制”。京師為之語曰：“關節不到，有閻羅包老。”
舊制，凡訟訴不得徑造庭下。拯開正門，使得至前陳曲直，吏不敢欺。中官勢族
築園榭，侵惠民河，以故河塞不通，適京師大水，拯乃悉毀去。或持地券自言有
偽增步數者，皆審驗劾奏之。
遷諫議大夫、權御史中丞。奏曰：“東宮虛位日久，天下以為憂，陛下持久
不決，何也？”仁宗曰：“卿欲誰立？”拯曰：“臣不才備位，乞豫建太子者，
為宗廟萬世計也。陛下問臣欲誰立，是疑臣也。臣年七十，且無子，非邀福者。”
帝喜曰：“徐當議之。”請裁抑內侍，減節冗費，條責諸路監司，御史府得自舉
屬官，減一歲休暇日，事皆施行。
張方平為三司使，坐買豪民產，拯劾奏罷之；而宋祁代方平，拯又論之；祁
罷，而拯以樞密直學士權三司使。歐陽修言：“拯所謂牽牛蹊田而奪之牛，罰已
重矣，又貪其富，不亦甚乎！”拯因家居避命，久之乃出。其在三司，凡諸管庫
供上物，舊皆科率外郡，積以困民。拯特為置場和市，民得無擾。吏負錢帛多縲
系，間輒逃去，並械其妻子者，類皆釋之。遷給事中，為三司使。數日，拜樞密
副使。頃之，遷禮部侍郎，辭不受，尋以疾卒，年六十四。贈禮部尚書，謚孝肅。
拯性峭直，惡吏苛刻，務敦厚，雖甚嫉惡，而未嘗不推以忠恕也。與人不苟
合，不偽辭色悅人，平居無私書，故人、親黨皆絕之。雖貴，衣服、器用、飲食
如布衣時。嘗曰：“後世子孫仕宦，有犯贓者，不得放歸本家，死不得葬大塋中。
不從吾志，非吾子若孫也。”初，有子名繶，娶崔氏，通判潭州，卒。崔守死，
不更嫁。拯嘗出其媵，在父母家生子，崔密撫其母，使謹視之。繶死後，取媵
子歸，名曰綖。有奏議十五卷。
吳奎，字長文，濰州北海人。性強記，於書無所不讀。舉《五經》，至大理
丞，監京東排岸。慶曆宿衛之變，奎上疏曰：“涉春以來，連陰不解，《洪範》
所謂‘皇之不極，時則有下伐上’者。今衛士之變，起於肘腋，流傳四方，驚駭
群聽。聞皇城司官六人，其五已受責，獨楊懷敏尚留。人謂陛下私近幸而屈公法，
且獲賊之際，傳令勿殺，而左右輒屠之。此必其黨欲以滅口，不然，何以不奉詔？”
遂乞召對面論，仁宗深器之。再遷殿中丞，策賢良方正入等，擢太常博士、通判
陳州。
入為右司諫，改起居舍人，同知諫院。每進言，惟勸帝禁束左右奸幸。內東
門闌得賂遺物，下吏研治，而開封用內降釋之。奎劾尹魏瓘，出瓘越州。彭思永
論事，詔詰所從受。奎言：“御史法許風聞，若窮核主名，則後誰敢來告以事？
是自塗其耳目也。”上為罷不問。郭承祐、張堯佐為宣徽使，奎連疏其不當，承
祐罷使，出堯佐河中。
皇祐中，頗多災異，奎極言其徵曰：“今冬令反燠，春候反寒，太陽虧明，
五星失度，水旱作沴，饑饉荐臻，此天道之不順也。自東徂西，地震為患，大河
橫流，堆阜或出，此地道之不順也。邪曲害政，陰柔蔽明，群小紛爭，眾情壅塞，
西、北貳敵，求欲無厭，此人事之不和也。夫帝王之美，莫大於進賢退不肖。今
天下皆謂之賢，陛下知之而不能進；天下皆謂之不肖，陛下知之而不能退。內寵
驕恣，近習回撓，陰盛如此，寧不致大異乎？又十數年來下令及所行事，或有名
而無實，或始是而終非，或橫議所移，或奸謀所破，故群臣百姓，多不甚信，以
謂陛下言之雖切而不能行，行之雖銳而不能久。臣願謹守前詔，堅如金石，或敢
私撓，必加之罪，毋為人所測度，而取輕於天下。”
唐介論文彥博，指奎為黨，出知密州。加直集賢院，徙兩浙轉運使。入判登
聞檢院、同修起居注、知制誥。奉使契丹，會其主加稱號，要入賀。奎以使事有
職，不為往。歸遇契丹使於塗，契丹以金冠為重，紗冠次之。故事，使者相見，
其衣服重輕必相當。至是，使者服紗冠，而要奎盛服。奎殺其儀以見，坐是出知
壽州。
至和三年，大水，詔中外言得失。奎上疏曰：“陛下在位三十四年，而儲嗣
未立。在禮，大宗無嗣，則擇支子之賢者。以昭穆言，則太祖、太宗之曾孫，所
宜建立，以系四海之望。俟有皇子則退之，而優其禮於宗室，誰曰不然？陛下勿
聽奸人邪謀，以誤大事。若倉卒之際，柄有所歸，書之史冊，為萬世嘆憤。臣不
願以聖明之資，當危亡之比。此事不宜優遊，願蚤裁定。定之不速，致宗祀無本，
鬱結群望，推之咎罰，無大於此。”帝感其言，拜翰林學士，權開封府。
奎達於從政，應事敏捷，吏不敢欺。富人孫氏辜榷財利，負其息者，至評取
物產及婦女。奎發孫宿惡，徙其兄弟於淮、閩，豪猾畏斂。居三月，治聲赫然。
除端明殿學士、知成都府，以親辭，改鄆州，復還翰林，拜樞密副使。治平中，
丁父憂，居喪毀瘠，廬於墓側，歲時潔嚴祭祀，不為浮屠事。
神宗初立，奎適終制，以故職還朝。逾月，參知政事。時已召王安石，辭不
至，帝顧輔臣曰：“安石歷先帝朝，召不赴，頗以為不恭。今又不至，果病耶，
有所要耶？曾公亮曰：“安石文學器業，不敢為欺。”奎曰：“臣嘗與安石同領
群牧，見其護短自用，所為迂闊。萬一用之，必紊亂綱紀。”乃命知江寧。
奎嘗進言：“陛下在推誠應天，天意無他，合人心而已。若以至誠格物，物
莫不以至誠應，則和氣之感，自然而致。今民力困極，國用窘乏，必俟順成，乃
可及他事。帝王所職，惟在於判正邪，使君子常居要近，小人不得以害之，則自
治矣。”帝因言：“堯時，四凶猶在朝。”奎曰：“四凶雖在，不能惑堯之聰明。
聖人以天下為度，未有顯過，固宜包容，但不可使居要近地爾。”帝然之。御史
中丞王陶，以論文德不押班事詆韓琦，奎狀其過。詔除陶翰林學士，奎執不可。
陶又疏奎阿附。陶既出，奎亦以資政殿大學士知青州。司馬光諫曰：“奎名望清
重，今為陶絀奎，恐大臣皆不自安，各求引去。陛下新即位，於四方觀聽非宜。”
帝乃召奎歸中書。及琦罷相，竟出知青州。明年薨，年五十八。贈兵部尚書，謚
曰文肅。
奎喜獎廉善，有所知輒言之，言之不從，不止也。少時甚貧，既通貴，買田
為義莊，以賙族黨朋友。沒之日，家無餘資，諸子至無屋以居，當時稱之。
趙抃，字閱道，衢州西安人。進士及第，為武安軍節度推官。人有赦前偽造
印，更赦而用者，法吏當以死。抃曰：“赦前不用，赦後不造，不當死。”讞而
生之。知崇安、海陵、江原三縣，通判泗州。濠守給士卒廩賜不如法，聲欲變，
守懼，日未入，輒閉門不出。轉運使檄抃攝治之，抃至，從容如平時，州以無事。
翰林學士曾公亮未之識，薦為殿中侍御史，彈劾不避權幸，聲稱凜然，京師
目為“鐵面御史。”其言務欲朝廷別白君子小人，以謂：“小人雖小過，當力遏
而絕之；君子不幸詿誤，當保全愛惜，以成就其德。”溫成皇后之喪，劉沆以參
知政事監護，及為相，領事如初。抃論其當罷，以全國體。又言宰相陳執中不學
無術，且多過失；宣徽使王拱辰平生所為及奉使不法；樞密使王德用、翰林學士
李淑不稱職；皆罷去。吳充、鞠真卿、刁約以治禮院吏，馬遵、呂景初、吳中復
以論梁適，相繼被逐。
抃言其故，悉召還。呂溱、蔡襄、吳奎、韓絳既出守，歐陽修、賈黯復求郡。
抃言：“近日正人端士紛紛引去，侍從之賢如修輩無幾，今皆欲去者，以正色立
朝，不能諂事權要，傷之者眾耳。”修、黯由是得留，一時名臣，賴以安焉。
請知睦州，移梓州路轉運使，改益州。蜀地遠民弱，吏肆為不法，州郡公相
饋餉。抃以身帥之，蜀風為變。窮城小邑，民或生而不識使者，抃行部無不至，
父老喜相慰，奸吏竦服。召為右司諫。內侍鄧保信引退兵董吉燒煉禁中，抃引文
成、五利、鄭注為比，力論之。陳昇之副樞密，抃與唐介、呂海、范師道言升之
奸邪，交結宦，進不以道。章二十餘上，升之去位。抃與言者亦罷，出知虔州。
虔素難治，抃御之嚴而不苛，召戒諸縣令，使人自為治。令皆喜，爭盡力，獄以
屢空。嶺外仕者死，多無以為歸，抃造舟百艘，移告諸郡曰：“仕宦之家，有不
能歸者，皆於我乎出。”於是至者相繼，悉授以舟，並給其道里費。召為侍御史
知雜事，改度支副使，進天章閣待制、河北都轉運使。時賈昌朝以故相守魏，抃
將按視府庫，昌朝使來告曰：“前此，監司未有按視吾藏者，恐事無比，若何？
抃曰：“舍是，則他郡不服。”竟往焉。昌朝不悅。初，有詔募義勇，過期不能
辦，官吏當坐者八百餘人。抃被旨督之，奏言：“河朔頻歲豐，故應募者少，請
寬其罪，以俟農隙。”從之。坐者獲免，而募亦隨足。昌朝始愧服。加龍圖閣直
學士、知成都，以寬為治。抃向使蜀日，有聚為妖祀者，治以峻法。及是，復有
此獄，皆謂不免。抃察其亡他，曰：“是特酒食過耳。”刑首惡而釋餘人，蜀民
大悅。會榮諲除轉運使，英宗諭諲曰：“趙抃為成都，中和之政也。”
神宗立，召知諫院。故事，近臣還自成都者，將大用，必更省府，不為諫官。
大臣以為疑，帝曰：“吾賴其言耳，苟欲用之，無傷也。”及謝，帝曰：“聞卿
匹馬入蜀，以一琴一鶴自隨，為政簡易，亦稱是乎？”未幾，擢參知政事。抃感
顧知遇，朝政有未協者，必密啟聞，帝手詔褒答。
王安石用事，抃屢斥其不便。韓琦上疏極論青苗法，帝語執政，令罷之。時
安石家居求去，抃曰：“新法皆安石所建，不若俟其出。”既出，安石持之愈堅。
抃大悔恨，即上言：“制置條例司建使者四十輩，騷動天下。安石強辯自用，詆
天下公論以為流俗，違眾罔民，順非文過。近者台諫侍從，多以言不聽而去；司
馬光除樞密，不肯拜。且事有輕重，體有大小。財利於事為輕，而民心得失為重；
青苗使者於體為小，而禁近耳目之臣用舍為大。今去重而取輕，失大而得小，懼
非宗廟社稷之福也。”奏入，懇乞去位，拜資政殿學士、知杭州，改青州，時京
東旱蝗，青獨多麥，蝗來及境，遇風退飛，盡墮水死。
成都以戍卒為憂，遂以大學士復知成都。召見，勞之曰：“前此，未有自政
府往者，能為朕行乎？”對曰：“陛下有言，即法也，奚例之問？”因乞以便宜
從事。既至蜀，治益尚寬。有卒長立堂下，呼諭之曰：“吾與汝年相若，吾以一
身入蜀，為天子撫一方。汝亦宜清謹畏戢以率眾，比戍還，得余貲持歸，為室家
計可也。”人喜轉相告，莫敢為惡，蜀郡晏然。劍州民私作僧度牒，或以為謀逆
告，抃不師畀獄吏，以意決之，悉從輕比。謗者謂其縱逆黨，朝廷取具獄閱之，
皆與法合。茂州夷剽境上，懼討乞降，乃縛奴將殺之，取血以受盟。抃使易用牲，
皆歡呼聽命。
乞歸，越州。吳越大飢疫，死者過半。抃盡救荒之術，療病，埋死，而生者
以全。下令修城，使得食其力。復徙杭，以太子少保致仕，而官其子屼提舉兩
浙常平以便養。屼奉抃遍游諸名山，吳人以為榮。元豐七年，薨，年七十七。
贈太子少師，謚曰清獻。
抃長厚清修，人不見其喜慍。平生不治貲業，不畜聲伎，嫁兄弟之女十數、
他孤女二十餘人，施德煢貧，蓋不可勝數。日所為事，入夜必衣冠露香以告於天，
不可告，則不敢為也。其為政，善因俗施設，猛寬不同，在虔與成都，尤為世所
稱道。神宗每詔二郡守，必以抃為言。要之，以惠利為本。晚學道有得，將終，
與屼訣，詞氣不亂，安坐而沒。宰相韓琦嘗稱抃真世人標表，蓋以為不可及雲。
屼字景仁。由蔭登第，通判江州，改溫州，代還，得見。時抃已謝事，神
宗命為太僕丞，擢監察御史。以父老請外，提舉兩浙常平。元祐中，復為御史。
上疏言：“治平以前，大臣不敢援置親黨於要塗，子弟多處管庫，甚者不使應科
舉，與寒士爭進。自王安石柄國，持內舉不避親之說，始以子雱列侍從，由是循
習為常。資望淺者，或居事權繁重之地；無出身者，或預文字清切之職，今宜杜
絕其源。”又言：“台諫之臣，或稍遷其位，而陰奪言責；或略行其言，而退與
善地；或兩全並立，苟從講解；或置而不問，外示包容。使忠鯁之士，蒙羞難退，
皆朝廷所宜深察也。”傅堯俞、王岩叟、梁燾、孫升以事去，屼言：“諸人才
能學術，為世推稱；忠言嘉謨，見於已試，宜悉召還朝。”所言皆切時務。
避執政親嫌，改都官員外郎，出提點京東刑獄。元符中，歷鴻臚、太僕少卿。
曾布知樞密院，將白為都承旨，蔡卞摭其救傅堯俞事，遂不用。未幾卒。
初，抃廬母墓三年，縣榜其里曰“孝弟”。處士孫侔為作《孝子傳》。及
<山兀>執父喪，而甘露降墓木。屼卒，子云又以毀死，人稱其世孝。
唐介，字子方，江陵人。父拱，卒漳州，州人知其貧，合錢以賻，介年尚幼，
謝不取。擢第，為武陵尉，調平江令。民李氏貲而吝，吏有求不厭，誣為sha6*人祭
鬼。岳守捕其家，無少長楚掠，不肯承。更屬介訊之，無他驗。守怒白於朝，遣
御史方偕徙獄別鞫之，其究與介同。守以下得罪，偕受賞，介未嘗自言。
知莫州任丘縣，當遼使往來道，驛吏以誅索破家為苦。介坐驛門，令曰：
“非法所應給，一切勿與。稍毀吾什器者，必執之。”皆帖伏以去。沿邊塘水歲
溢，害民田，中人楊懷min6*主之，欲割邑西十一村地豬漲潦，介築提蘭之，民以為
利。通判德州，轉運使崔嶧取庫絹配民而重其估。介留牒不下，且移安撫司責數
之。嶧怒，數馳檄按詰，介不為動。既而果不能行。
入為監察御史里行，轉殿中侍御史。啟聖院造龍鳳車，內出珠玉為之飾。介
言：“此太宗神御所在，不可喧瀆；後宮奇靡之器，不宜過制。”詔亟毀去。張
堯佐驟除宣徽、節度、景靈、群牧四使，介與包拯、吳奎等力爭之，又請中丞王
舉正留百官班庭論，奪其二使。無何，復除宣徽使、知河陽。介謂同列曰：“是
欲與宣徽，而假河陽為名耳，不可但已也。”而同列依違，介獨抗言之。仁宗謂
曰：“除擬本出中書。”介遂劾宰相文彥博守蜀日造間金奇錦，緣閹侍通宮掖，
以得執政；今顯用堯佐，益自固結，請罷之而相富弼。又言諫官吳奎表里觀望，
語甚切直。帝怒，卻其奏不視，且言將遠竄。介徐讀畢，曰：“臣忠憤所激，鼎
鑊不避，何辭於謫？”帝急召執政示之曰：“介論事是其職。至謂彥博由妃嬪致
宰相，此何言也？進用冢司，豈應得預？”時彥博在前，介責之曰：“彥博宜自
省，即有之，不可隱。”彥博拜謝不已，帝怒益甚。梁適<口七>介使下殿，修起居
注蔡襄趨進救之。貶春州別駕，王舉正言以為太重，帝旋悟，明日取其疏入，改
置英州，而罷彥博相，吳奎亦出。又慮介或道死，有殺直臣名，命中使護之。梅
堯臣、李師中皆賦詩激美，由是直聲動天下，士大夫稱真御史，必曰tang6*子方而不
敢名。
數月，起監郴州稅，通判潭州，知復州，召為殿中侍御史。遣使賜告。趣詣
闕下。入對，帝勞之曰：“卯遷謫以來，未嘗以私書至京師，可謂不易所守矣。”
介頓首謝，言事益無所顧。他日請曰：“臣既任言責，言之不行將固爭，爭之重
以累陛下，願得解職。”換工部員外郎、直集賢院，為開封府判官，出知揚州，
徙江東轉運使。御史吳中復言，介不宜久居外。文彥博再當國，奏：“介向所言，
誠中臣病，願如中復言。”然但徒河東。
久之，入為度支副使，進天章閣待制，復知諫院。帝自至和後，臨朝淵默。
介言：“君臣如天地，以交泰為理。願時延群下，發德音，可否萬幾，以幸天下。”
又論：宮禁乾丐恩澤，出命不由中書，宜有以抑絕；賜予嬪御之費，多先朝時十
數倍，日加無窮，宜有所朘損；監司薦舉，多得文法小吏，請令精擇端良敦樸之
士，毋使與憸薄者同進；諸路走馬承受凌擾郡縣，可罷勿遣，以權歸監司；兗
國公主夜開禁門，宜劾宿衛主吏，以嚴宮省。帝悉開納之。
御史中丞韓絳劾宰相富弼，弼家居求罷，絳亦待罪。介與王陶論絳以危法中
傷大臣，絳罷。介嫌於右宰相，請外，以知荊南。敕過門下，知銀台司何郯封還
之，留權開封府。旋以論罷陳昇之，亦出知洪州。加龍圖閣直學士、河北都轉運
使，樞密直學士、知瀛州。
治平元年，召為御史中丞。英宗謂曰：“卿在先朝有直聲，故用卿，非繇左
右言也。”介曰：“臣無狀，陛下過聽，願獻愚忠。自古欲治之主，亦非求絕世
驚俗之術，要在順人情而已。祖宗遺德餘烈，在人未遠，願覽已成之業以為監，
則天下蒙福矣。明年，以龍圖閣學士知太原府。帝曰：“朕視河東，不在中執法
下，暫煩卿往耳。”夏人數擾代州邊，多築堡境上。介遣兵悉撤之，移諭以利害，
遂不敢動。
神宗立，以三司使召。熙寧元年，拜參知政事。先時，宰相省閱所進文書於
待漏舍，同列不得聞。介謂曾公亮曰：“身在政府而文書弗與知，上或有所問，
何辭以對？”乃與同視，後遂為常。帝欲用王安石，公亮因薦之，介言其難大任。
帝曰：“文學不可任耶？吏事不可任耶？經術不可任耶？”對曰：“安石好學而
泥古，故論議迂闊，若使為政，必多所變更。”退謂公亮曰：“安石果用，天下
必困擾，諸公當自知之。”中書嘗進除目，數日不決，帝曰：“當問王安石。”
介曰：“陛下以安石可大用，即用之，豈可使中書政事決於翰林學士？臣近每聞
宣諭某事問安石，可即行之，不可不行，如此則執政何所用，恐非信任大臣之體
也。必以臣為不才，願先罷免。”
安石既執政，奏言：“中書處分札子，皆稱聖旨，不中理者十ba6*九，宜止令
中書出牒。”帝愕然。介曰：“昔寇準用札子遷馮拯官不當，拯訴之，太宗謂：
‘前代中書用堂牒，乃權臣假此為威福。太祖時以堂帖重於敕命，遂削去之。今
復用札子，何異堂帖？’張洎因言：‘廢札子，則中書行事，別無公式。”太宗
曰：‘大事則降敕，其當用紥子，亦須奏裁。’此所以稱聖旨也。如安石言，則
是政不自天子出，使輔臣皆忠賢，猶為擅命，苟非其人，豈不害國？”帝以為然，
乃止。介自是數與安石爭論。安石強辯，而帝主其說。介不勝憤，疽發於背，薨，
年六十。
介為人簡伉，以敢言見憚。每言官缺，眾皆望介處之，觀其風采。神宗謂其
先朝遺直，故大用之。然居政府，遭時有為，而扼於安石，少所建明，聲名減於
諫官、御史時。比疾亟，帝臨問流涕，復幸其第吊哭，以畫像不類，命取禁中舊
藏本賜其家。贈禮部尚書，謚曰質肅。子淑問、義問，孫恕。
淑問字士憲。第進士，至殿中丞。神宗以其家世，擢監察御史里行，諭以謹
家法、務大體。淑問見帝初即位，銳於治，因言：“中旨數下，一出特斷，當謹
出納、別枉直，使命令必行。今詔書求直言，而久無所施用，必欲屈群策以起治
道，願行其言。”初，詔侍臣講讀。淑問言：“王者之學，不必分章句、飾文辭。
稽古聖人治天下之道，歷代致興亡之由，延登正人，博訪世務，以求合先王，則
天下幸甚。”河北飢，流人就食京師，官振廩給食，來者不止。淑問曰：“出粟
不繼，是誘之失業而就死地也。”條三策上之。
滕甫為中丞，淑問力數其短，帝以為邀名，乃詔避其父三司使，出通判復州。
久之，知真州，提點湖北刑獄，言新法不便，乞解使事，黜知信陽軍，以病免。
數年，起知宣州，徙湖州，入為吏部員外郎。又引疾求外，帝以為避事，降監撫
州酒稅。哲宗立，司馬光薦其行己有恥，難進，召為左司諫，以病致仕，數月卒。
義問字士宣。善文辭，鎖廳試禮部，用舉者召試秘閣，父介引嫌罷之。熙寧
中，辟京西轉運司管勾文字。神宗覽本道章奏，知義問所為。以其名訪輔臣，因
黃好謙領使事，諭之曰：“唐義問風力強敏，行且用矣，可面詔之。”尋以為司
農管當公事。方行手實法，所在騷然。義問言：“今造簿甫二歲，民不堪命，不
宜復改為。”從曾孝寬使河東，還奏事，記利害綱目於笏，帝取而熟視之，歷舉
以問，應析如流。帝喜曰：“欲見卿，非今日也。”擢湖南轉運判官。一路敷免
役錢，又分戶五等，儲其羨為別賦，號“家力錢”，義問奏除之。移使京西，文
彥博守西都，義問求罷去。彥博告以再入相時，嘗薦其父，晚同為執政，相得甚
歡，故義問乃止。時陝西大舉兵，多亡卒，所至成聚。義問請令詣官自陳，給券
續食，人以為便。會有不悅之者，免歸。
元祐中，起知齊州，提點京東刑獄、河北轉運副使。屬邑尉因捕盜誤遺火，
盜逸去，民家被焚，訟尉故縱火。郡守執尉，抑使服，義問辨出之，方旱而雨。
用彥博薦，加集賢修撰，帥荊南，請廢渠陽諸砦。蠻楊晟秀斷之以叛，即拜湖北
轉運使，討降之，復砦為州。進直龍圖閣，以集賢殿修撰知廣州。章惇秉政，治
棄渠陽罪，貶舒州團練副使。後七年，復故官，知潁昌府，卒。
恕，崇寧初，為華陽令，以不能奉行茶法，忤使者，謝病免歸。其弟意方為
南陵令，亦以病自免，兄弟杜門躬耕。恕尋以宣教郎致仕。靖康元年，御史中丞
許翰言其高行，詔起為監察御史。意亦以宰相吳敏薦，召對，而貧不能行，竟餓
死江陵山中。
論曰：拯為開封，其政嚴明，人到於今稱之。而不尚苛刻，推本忠厚，非孔
子所謂剛者乎：奎博學清重，君子人也。抃所至善治，民思不忘，猶古遺愛。介
敢言，聲動天下，斯古遺直也。夫聽諫者，明君所難，以唐文皇猶弗終於魏徵，
觀四臣面諍，鯁吭逆心，或不能堪，而仁宗容之無咈，誠盛德之主哉！屼世
孝，淑問難進，義問強敏，恕高行不隕家聲，有足美雲。