卷十六

○谷水
△谷水出宏農黽池縣南墦冢林、谷陽穀。
《山海經》曰：傅山之西，有林焉，曰墦冢，谷水出焉，東流注於洛，其
中多珚玉。今谷水出千崤東馬頭山谷陽穀，東北流，歷黽池川，本中鄉地也。
漢景帝中二年，初城，徙萬戶為縣。因崤黽之池以目縣焉。亦或謂之彭池，故徐
廣《史記音義》曰：黽，或作彭，谷水所出處也。谷水又東逕秦、趙二城南，世
謂之俱利城。耆彥曰：昔秦、趙之會，各據一城。秦王使趙王鼓瑟，藺相如令秦
王擊缶處也。馮異又破赤眉於是川矣。司馬彪《續漢書》曰：赤眉從黽池，自利
陽南欲赴宜陽者也。故光武璽書曰：始雖垂翅回溪，終能奮翼黽池。可謂失之東
隅，收之桑榆矣。谷水又東，逕土崤北，所謂二崤也。谷水又東，左會北溪，溪
水北出黽池山，東南流，注於谷，疑即孔安國所謂澗水也。谷水又東，逕新安縣
故城，南北夾流，而西接崤黽。昔項羽西入秦，坑降卒二十萬於此。國滅身亡，
宜矣！谷水又東，逕千秋亭南，其亭累石為垣，世謂之千秋城也。潘岳《西征賦》
曰：亭有千秋之號，子無七旬之期，謂是亭也。又東逕雍谷溪，回岫縈紆，石路
阻峽，故亦有峽石之稱矣。谷水歷側，左與北川水合。水有二源，並導北山，東
南流，合成一水，自乾注巽，入於谷。谷水又東，逕缺門山，山阜之不接者里餘，
故得是名矣。二壁爭高，斗聳相亂。西瞻雙阜，右望如砥。谷水自缺門而東，廣
陽川水注之。水出廣陽北山。東南流注於谷，南望微山，雲峰相亂。谷水又逕白
超壘南。戴延之《西征記》云：次至白超壘，去函谷十五里，築壘當大道，左右
有山夾立，相去百餘步，道從中出，此乃故關城，非所謂白超壘也。是壘在缺門
東一十五里。壘側舊有塢，故冶官所在。魏、晉之日，引谷水為水治，以經國用，
遺蹟尚存。谷水又東，石默溪水出微山東麓，石默溪東北流，入於谷。谷水又東，
宋水北流，注於谷。谷水又東，逕魏將作大匠母邱興墓南，二碑存焉，儉父也。
《管輅別傳》曰：輅嘗隨軍西征，過其墓而嘆，謂士友曰：玄武藏頭，青龍無足，
bai6*虎銜屍，朱雀悲哭；四危已備，法應滅族。果如其言。
谷水又東，逕函谷關南，東北流，皂澗水注之。水出新安縣，東南流，逕母
邱興墓東，又南逕函谷關西。關高嶮峽，路出廛郭。漢元鼎三年，樓船將軍楊仆，
數有大功，恥居關外，請以家僮七百人，築塞徙關於新安，即此處也。昔郭丹西
入關，感慨於其下，曰：不乘駟馬高車，終不出此關也。去關十二年，果如志焉。
皂澗水又東流，入於谷。
谷水又東北，逕函谷關城東，右合爽水。《山海經》曰：白石山西五十里曰
谷山，其上多谷，其下多桑，爽水出焉。世謂之紵麻澗，北流，注於谷，其中多
碧綠。
谷水又東，澗水注之。《山海經》曰：婁涿山西四十里，曰白石之山，澗水
出焉，北流注於谷。自下通謂之澗水，為谷水之兼稱焉。故《尚書》曰：伊、洛、
瀍、澗既入於河，而無谷水之目，是名亦通稱矣。劉澄之云：新安有澗水，源出
縣北，又有淵水，未知其源。餘考諸地記，並無淵水，但淵、澗字相似，時有字
錯為淵也。故闞駰《地理志》曰：禹貢之淵水，是以知傳寫書誤，字謬舛真，澄
之不思所致耳。既無斯水，何源之可求乎？
谷水又東，波水注之。《山海經》曰：瞻諸山西三十里曰婁涿之山，無草木，
多金玉，波水出於其陰。世謂之百答水。北流注於谷，其中多茈石、文石。谷水
又東，少水注之。《山海經》曰：廆山西三十里，曰瞻諸之山，其陽多金，其陰
多文石。少水出於其陰，控引眾溪，積以成川。東流注於谷。世謂之慈澗也。
谷水又東，俞隨之水注之。《山海經》曰：平蓬山西十里曰廆山，其陽多
<王雩>琈之玉。俞隨之水出於其陰，北流注於谷。世謂之孝水也。潘岳《西征賦》
曰：澡孝水以濯纓，嘉美名之在茲。是水在河南城西十餘里，故呂忱曰：孝水在
河南郡。而戴延之言在函谷關西，劉澄之又云：出檀山。檀山在宜陽縣西，在谷
水南，無南入之理。考尋茲說，當承緣生《述征》謬志耳。緣生從戍行旅，征途
訊訪，既非舊土，故無所究。今川瀾北注，澄映泥濘，何得言枯涸也？皆為疏僻
矣。
△東北過穀城縣北。
城西臨谷水，故縣取名焉。谷水又東，逕谷城南，不歷其北。又東，洛水枝
流入焉，今無水也。
△又東過河南縣北，東南入於洛。
河南王城西北，谷水之右有石磧，磧南出為死谷，北出為湖溝。魏太和四年，
暴水流高三丈，此地下停流以成湖渚，造溝以通水，東西十里，決湖以注瀍水。
谷水又逕河南王城北，所謂成周矣。《公羊》曰：成周者何？東周也。何休曰：
名為成周者，周道始成，王所都也。《地理志》曰：河南河南縣，故郟、鄏地
也。京相璠曰：郟，山名；鄏，邑名也。卜年定鼎，為王之東都，謂之新邑，
是為王城。其城東南，名曰鼎門，蓋九鼎所從入也，故謂是地為鼎中。楚子伐陸
渾之戎，問鼎於此。《述征記》曰：谷、洛二水，本於王城東北合流，所謂谷、
洛斗也。今城之東南缺千步，世又謂之谷、洛斗處，俱全非也。餘按史傳，周靈
王之時，谷、洛二水斗，毀王宮。王將堨之，太子晉諫，王不聽。遺堰三堤尚
存。《左傳·襄公二十四年》，齊人城郟，穆叔如周賀。韋昭曰：洛水在王城南，
谷水在王城北，東入於瀍。至靈王時，谷水盛，出於王城西，而南流合於洛。兩
水相格，有似於斗，而毀王城西南也。穎容著《春秋條例》言西城梁門枯水處，
世謂之死谷，是也。始知緣生行中造次，入關經究，故事與實違矣。考王封周桓
公於是，為西周。及其孫惠公，封少子於鞏，為東周，故有東西之名矣。秦滅周，
以為三川郡。項羽封申陽為河南王。漢以為河南郡，王莽又名之曰保忠信鄉。光
武都洛陽，以為尹。尹，正也，所以董正京畿，率先百郡也。
谷水又東流，逕乾祭門北，子朝之亂，晉所開也。東至千金堨。《河南十
二縣境簿》曰：河南縣城東十五里有千金堨。《洛陽記》曰：千金堨舊堰谷
水，魏時更修此堰，謂之千金堨。積石為堨，而開溝渠五所，謂之五龍渠。
渠上立堨，堨之東首立一石人，石人腹上刻勒云：太和五年二月八日庚戍，
造築此堨，更開溝渠，此水沖渠，止其水，助其堅也，必經年歷世，是故部立
石人以記之云爾。蓋魏明帝修王、張故績也。堨是都水使者陳協所修也。《語
林》曰：陳協數進阮步兵酒，後晉文王欲修九龍堰，阮舉協，文王用之。掘地得
古承水銅龍六枚，堰遂成。水歷堨東注，謂之千金渠。逮於晉世，大水暴注，
溝瀆泄壞，又廣功焉。石人東脅下文云：太始七年六月二十三日，大水迸瀑，出
常流上三丈，盪壞二堨。五龍泄水，南注瀉下，加歲久涑齒，每澇即壞，歷載
捐棄大功，故為今遏。更於西開泄，名曰代龍渠。地形正平，誠得瀉泄至理，千
金不與水勢激爭，無緣當壞，由其卑下，水得逾上涑齒故也。今增高千金於舊一
丈四尺，五龍自然必歷世無患。若五龍歲久復壞，可轉於西，更開二碣。二渠合
用二十三萬五千六百九十八功，以其年十月二十三日起作，功重人少，到八年四
月二十日畢，代龍渠即九龍渠也。後張方入洛，破千金堨，京師水碓皆涸。永
嘉初，汝陰太守李矩、汝南太守袁孚修之，以利漕運，公私賴之。水積年，渠
堨頹毀，石砌殆盡，遺基見存。朝廷太和中修復故堨。按千金堨石人西脅
下文云：若溝渠久，疏深引水者，當於河南城北石磧西，更開渠北出，使首狐邱，
故溝東下，因故易就，磧堅便時，事業已訖，然後見之。加邊方多事，人力苦少，
又渠堨新成，未患於水，是以不敢預修通之，若於後當復興功者，宜就西磧。
故書之於石，以遺後賢矣。雖石磧淪敗，故跡可憑，準之於文，北引渠東合舊瀆。
舊瀆又東，晉惠帝造石樑於水上。按橋西門之南頰文稱：晉元康二年十一月
二十日，改治石巷水門，除豎枋，更為函枋，立作覆枋屋，前後辟級續石障，使
南北入岸，築治涑處，破石以為殺矣。到三年三月十五日畢訖，並紀列門廣長深
淺於左右，巷東西長七尺，南北龍尾廣十二丈，巷瀆口高三丈，謂之睪門橋。潘
岳《西征賦》曰：秣馬皋門，即此處也。
谷水又東，又結石樑，跨水制城，西梁也。
谷水又東，左會金谷水。水出太白原，東南流，歷金谷，謂之金谷水。東南
流，逕晉衛尉卿石崇之故居也。石季倫《金谷詩集·敘》曰：餘以元康七年，從
太僕卿出為征虜將軍，有別盧在河南界金谷澗中，有清泉茂樹，眾果竹柏，藥草
蔽醫。金谷水又東南流，入於谷。
谷水又東，逕金墉城北，魏明帝於洛陽城西北角築之，謂之金墉城。魏文帝
起層樓於東北隅。《晉宮閣名》曰：金墉有崇天堂，即此地上，架木為榭，故百
尺樓矣。皇居創徙，宮極未就，止蹕於此。構霄榭於故台，所謂台以亭亭者也。
南曰乾光門，夾建兩觀，觀下列朱桁於塹，以為御路。東曰含春門，北有退門，
城上西面列觀，五十步一睥睨，屋台置一鍾，以和漏鼓。西北連廡函蔭，墉比廣
榭，炎夏之日，高祖常以避暑，為綠水池一所，在金墉者也。谷水逕洛陽小城北，
因阿舊城，憑結金墉，故向城也。永嘉之亂，結以為壘，號曰洛陽壘。故《洛陽
記》曰：陵雲台西有金市，金市北對洛陽壘者也。
又東歷大夏門下，故夏門也。陸機《與弟書》云：門有三層樓，高百尺，魏
明帝造。門內東側際城，有魏明帝所起景陽山，餘基尚存。孫盛《魏春秋》曰：
景初元年，明帝愈崇宮殿，雕飾觀閣，於太行谷城之山，取白石英及紫石英及五
色文石，起景陽山於芳林園，樹松竹草木，捕禽獸以充其中。於時百役繁興，帝
躬自掘土，率群臣、三公以下，莫不展力。山之東，舊有九江。陸機《洛陽記》
曰：九江直作圓水，水中作圓壇三破之，夾水得相逕通。《東京賦》曰：濯龍、
芳林，九穀、八溪，芙蓉覆水，秋蘭被崖。今也山則瑰阜獨立，江無復仿佛矣。
渠水又東，枝分南入華林園，歷疏圃南。圃中有古玉井，井悉以珉玉為之，以緇
石為口，工作精密，猶不變古，璨焉如新。又逕瑤華宮南，歷景陽山北。山有都
亭。堂上結方湖，湖中起御坐，石也。御坐前建蓬萊山，曲池接筵，飛沼拂席，
南面射侯夾席，武峙背山。堂上則石路崎嶇，嚴嶂峻險，雲颱風觀，纓巒帶阜。
游觀者升降阿閣，出入虹陛，望之狀鳧沒鸞舉矣。其中引水飛睪，傾瀾瀑布，或
枉渚聲溜，潺潺不斷。竹柏蔭於層石，繡薄叢於泉側，微飆暫拂，則芳溢於六空，
實為神居矣。其水東注天淵池。池中有魏文帝九華殿，殿基悉是洛中故碑累之，
今造釣台子其上。池南直魏文帝茅茨堂，前有《茅茨碑》，是黃國中所立也。其
水自天淵池東，出華林園，逕聽訟觀南，故平望觀也。魏明帝常言：獄，天下之
命也。每斷大獄，恆幸觀聽之。以太和三年，更從今名。觀西北接華林隸簿，昔
劉楨磨石處也。《文士傳》曰：文帝之在東宮也，宴諸文學。酒酣，命甄后出拜，
坐者鹹伏，惟劉楨平視之，太祖以為不敬，送徒隸簿。後太祖乘步牽車乘城，降
閱簿作，諸徒鹹敬，而楨摳坐，磨石不動。太祖曰：此非劉楨也？石如何性？楨
曰：石出荊山玄岩之下，外炳五色之章。內秉堅貞之志，雕之不增文，磨之不加
瑩，稟氣貞正，稟性自然。太祖曰：名豈虛哉！復為文學。池水又東流，入洛陽
縣之南池，池即故狄泉也，南北百一十步，東西七十步。皇甫謐曰：悼王葬景王
於翟泉，今洛陽太倉中大冢是也。《春秋·定公元年》，晉魏獻子合諸侯之大夫
於翟泉，始盟城周。班固、服虔、皇甫謐鹹言翟泉在洛陽東北，周之墓地。今案
周威烈王葬洛陽城內東北隅。景王冢在洛陽太倉中，翟泉在兩冢之間，側廣莫門
道東，建春門路北，路即東宮街也，於洛陽為東北。後秦封呂不韋為洛陽十萬戶
侯，大其城，並得景王冢矣，是其墓地也。及晉永嘉元年，洛陽東北步廣里地陷，
有二鵝出，蒼色者飛翔沖天，白色者止焉。陳留孝廉董養曰：步廣，周之狄泉，
盟會之地，今色蒼，胡象矣，其可盡言乎？後五年，劉曜、王彌入洛，帝居平陽。
陸機《洛陽記》曰：步廣里在洛陽城內宮東。是狄泉所在，不得於太倉西南也。
京相與裴司空彥季修《晉輿地圖》，作《春秋地名》，亦言：今太倉西南池水名
狄泉。又曰：舊說言，翟泉本自在洛陽北，萇弘城成周，乃繞之。杜預因其一證，
謂必是狄泉，而即實非也。後遂為東宮池。《晉中州記》曰：惠帝為太子，出聞
蝦蟆聲，問人，為是官蝦蟆、私蝦蟆？侍臣賈胤對曰：在官地為官蝦蟆，在私地
為私蝦蟆。令曰：若官蝦蟆，可給廩。先是有讖雲，蝦蟆當貴。昔晉朝收憫懷太
子於後池，即是池也。其一水自大夏門，東逕宣武觀，憑城結構，不更增墉。左
右夾列步廊，參差翼跂，南望天淵池，北矚宣武場。《竹林七賢論》曰：王戎幼
而清秀。魏明帝於宣武場上，為欄，苞虎牙，使力士袒裼，迭與之博，縱百姓觀
之，戎年七歲，亦往觀焉。虎乘間薄欄而吼，其聲震地，觀者無不辟易顛仆。戎
亭然不動，帝於閣上見之，使問姓名而異之。場西故賈充宅也。
谷水又東，逕廣莫門北，漢之谷門也，北對芒阜，連嶺修亘，苞總眾山，始
自洛口，西逾平陰，悉芒壠也。《魏志》曰：明帝欲平北芒，令登台見孟津。侍
中辛毗諫曰：若九河溢涌，洪水為害，邱陵皆夷，何以御之？帝乃止。
谷水又東，屈南，逕建春門石橋下。即上東門也。阮嗣宗《詠懷詩》曰：步
出上東門者也。一曰上升門，晉曰建陽門。《百官志》曰：洛陽十二門，每門候
一人，六百石。《東觀漢記》曰：郅惲為上東門候。光武嘗出，夜還，詔開門，
欲入，惲不內。上令從門間識面。惲曰：火明遼遠。遂拒不開，由是上益重之。
亦袁本初掛節處也。橋首建兩石柱，橋之右柱銘云：陽嘉四年乙酉、壬申詔書，
以城下漕渠東通河，濟，南引江，淮，方貢委輸，所由而至，使中謁者魏郡清淵
馬憲監作石橋樑柱，敦敕工匠，盡要妙之巧，撰立重石，累高周距，橋工路博，
流通萬里，云云。河南尹邳崇<阝嵬>、丞渤海重合雙福、水曹掾中牟任仿、史王蔭、
史趙興、將作吏睢陽申翔、道橋掾成睪卑國，洛陽令江雙、丞平陽降、監掾王騰
之、主石作右北平山仲。三月起作，八月畢成。其水依柱，又自樂里道屈而東，
出陽渠。昔陸機為成都王穎入洛，敗北而返。水南即馬市也，舊洛陽有三市，斯
其一也。即嵇叔夜為司馬昭所害處也。北則白社故里也，昔孫子荊會董威輦於白
社，謂此矣，以同載為榮，故有《威輦圖》。又東逕馬市石橋。橋南有二石柱，
並無文刻也。漢司空漁陽王梁之為河南也，將引谷水以溉京都，渠成而水不流，
故以坐免。後張純堰洛水以通漕，洛中公私穰贍。是渠今引谷水，蓋純之創也。
按陸機《洛陽記》、劉澄之《永初記》言，城之四面，有陽渠，周公制之也。昔
周遷殷民於洛邑，城隍逼狹，卑陋之所耳。晉故城成周以居敬王，秦又廣之，以
封不韋，以是推之，非專周公可知矣。亦謂之九曲瀆。《河南十二縣境簿》云：
九曲瀆在河南鞏縣西，西至洛陽。又按傅暢《晉書》云：都水使者陳狼鑿運渠，
從洛口入，注九曲，至東陽門。是以阮嗣宗《詠懷詩》所謂朝出上東門，遙望首
陽基，又言遙遙九曲間，裴徊欲何之者也。陽渠水南暨閶闔門，漢之上西門者也。
《漢官儀》曰：上西門所以不純白者，漢家厄於戍，故以丹漆鏤之。太和遷都，
徙門南側。其水北乘高渠，枝分上下，歷故石橋東，入城，逕瑤光寺，中有碑，
碑側法《子丹碑》，作龍矩勢，於今作則佳，方古猶劣。渠水又東，歷故金市南，
直千秋門，古宮門也。又枝流入石逗，伏流注靈芝九龍池。魏太和中，皇都遷洛
陽，經構宮極，修理街渠，務窮幽隱。發石視之，曾無毀壞，又石工細密，非今
之擬，亦可為精至也，遂因用之。其一水自千秋門南流，逕神虎門下，東對雲龍
門。二門衡栿之上，皆刻雲龍風虎之狀，以火齊薄之。及其晨光初起，夕景斜
輝，霜文翠照，陸離眩目。又南逕通門、掖門西。又南流，東轉，逕閶闔門南。
案禮：王有五門，謂皋門、庫門、雉門、應門、路門。路門一曰畢門，亦曰虎門
也。魏明帝上法太極於洛陽南宮，起太極殿於漢崇德殿之故處，改雉門為閶闔門。
昔在漢世，洛陽宮殿門題，多是大篆，言是蔡邕諸子。自董卓焚宮殿，魏太祖平
荊州，漢吏部尚書安定梁孟皇，善師宜官八分體，求以贖死。太祖善其法，常仰
系帳中，愛玩之，以為勝宜官。北宮榜題，鹹是鵠筆。南宮既建，明帝令侍中京
兆韋誕以古篆書之。皇都遷洛，始令中書舍人沈含馨以隸書書之。景明、正始之
年，又敕符節令江式以大篆易之。公諸桁榜題，皆是式書。《周官》：太宰以正
月懸治法於象魏。《廣雅》曰：闕謂之象魏。《風俗通》曰：魯昭公設兩觀於門，
是謂之闕，從門，嘆聲。《爾雅》曰：觀謂之闕。《說文》曰：闕，門觀也。
《漢官典職》偃師去洛四十五里，望朱雀闕，其上郁然與天連，是明峻極矣。
《洛陽故宮名》有朱雀闕、bai6*虎闕、蒼龍闕、北闕，南宮闕也。《東觀漢記》曰：
更始發洛陽，李松奉引，車馬奔，觸北闕鐵柱門，三馬皆死，即斯闕也。《bai6*虎
通》曰：門必有闕者何？闕者，所以餙門，別尊卑也。今閶闔門外，夾建巨闕，
以應天宿，雖不如禮，猶象而魏之上加復思，以易觀矣。《廣雅》曰：復思謂之
屏。《釋名》曰：屏，自障屏也。罦思在門外，罦，復也。臣將入請事，於此復
重思之也。漢末兵起，壞園陵罦思，曰：無使民復思漢也。故《鹽鐵論》曰：垣
闕罦思，言樹屏隅角所架也。穎容又曰：闕者，上有所失，下得書之於闕，所以
求論譽於人，故謂之闕矣。今闕前水南道右，置登聞鼓以納諫也。昔黃帝立明堂
之議，堯有行衢室之問，舜有告善之旌，禹有立鼓之訊，湯有總街之誹，武王有
靈台之復，皆所以廣設過誤之備也。渠水又枝分，夾路南出，逕太尉、司徒兩坊
間，謂之銅駝街。舊魏舊帝置銅駝諸獸於閶闔南街。陸機云：駝高九尺，脊出太
尉坊者也。水西有永寧寺，熙平中始創也。作九層浮圖，浮圖下基，方一十四丈，
自金露柈下至地四十九丈，取法代都七級而又高廣之，雖二京之盛，五都之富，
利剎靈圖，未有若斯之構。按《釋法顯行傳》，西域有爵離浮圖，其高與此相狀。
東都、西域，俱為莊妙矣。其地是曹爽故宅。經始之日，於寺院西南隅，得爽窟
室，下入地可丈許。地壁悉累方石砌之，石作細密，都無所毀，其石悉入法用。
自非曹爽，庸匠亦難複製。此桓氏有言：曹子丹先此豚犢，信矣。渠左是魏、晉
故廟地，今悉民居，無復遺墉也。渠水又西曆廟社之間，南注南渠。廟色各以物
色辨方。《周禮》：廟及路寢皆如明堂，而有燕寢焉。惟祧廟則無。後代通為一
廟，列正室於下，無復燕寢之制。《禮》：天子建國，左廟右社，以石為主，祭
則希冕。今多王公攝事，王者不親拜焉。鹹寧元年，洛陽大風，帝社樹折，青氣
屬天，元王東渡，魏社代昌矣。渠水自銅駝街東，逕司馬門南。魏明帝始築闕，
崩，壓殺數百人，遂不復築。故無闕。門南屏中舊有置銅翁仲處，金狄既淪，故
處亦褫，惟壞石存焉。自此南直宣陽門，經緯通達，皆列馳道，往來之禁，一同
兩漢。曹子建嘗行御街，犯門禁，以此見薄。渠水又東，逕杜元凱所謂翟泉北，
今無水。坎主九丈六尺，深二丈餘，似是人功，而不類於泉陂，是驗非之一證也。
又皇甫謐《帝王世紀》云：王室定，遂徙居成周，城小不受王都，故壞翟泉而廣
之。泉源既塞，明無故處，是驗非之二證也。杜預言翟泉在太倉西南，既言西南，
於雒陽不得為東北，是驗非之三證也。稽之地說，事幾明矣，不得為翟泉也。渠
水歷司空府前，逕太倉，南出東陽門石橋下，注陽渠。
谷水自閶闔門而南，逕土山東。水西三里有坂，坂上有土山，漢大將軍梁冀
所成，築土為山，植林成苑。張璠《漢記》曰：山多峭坂，以象二崤。積金玉。
采捕禽獸，以充其中。有人殺苑兔者，迭相尋逐，死者十三人。南出逕西陽門，
舊漢氏之西明門也，亦曰雍門矣。舊門在南，太和中以故門邪出，故徙是門，東
對東陽門。
谷水又南，逕白馬寺東。昔漢明帝夢見大人，金色，項佩白光，以問群臣。
或對曰：西方有神，名曰佛，形如陛下所夢，得無是乎？於是發使天竺，寫致經
像。始以榆欓盛經，白馬負圖，表之中夏，故以白馬為寺名。此榆欓後移在
城內愍懷太子浮圖中，近世復遷此寺。然金光流照，fa6*輪東轉，創自此矣。谷水
又南，逕平樂觀東。李尤《平樂觀賦》曰：乃設平樂之顯觀，章秘偉之奇珍。華
嶠《後漢書》曰：靈帝於平樂觀下起大壇，上建十二重五采華蓋，高十丈。壇東
北為小壇，復建九重華蓋，高九丈。列奇兵騎士數萬人，天子住大蓋下。禮畢，
天子躬擐甲冑，稱無上將軍，行陣三匝而還，設秘戲以示遠人。故《東京賦》曰：
其西則有平樂都場，示遠之觀，龍雀蟠蜿，天馬半漢。應劭曰：飛廉神禽，能致
風氣，古人以良金鑄其象。明帝永平五年，長安迎取飛廉並銅馬，置上西門外平
樂觀。今於上西門外，無他基觀，惟西明門外，獨有此台，巍然廣秀，疑即平樂
觀也。又言皇女雅殤，埋於台側，故復名之曰皇女台。晉灼曰：飛廉，鹿身，頭
如雀，有角，而蛇尾、豹文。董卓銷為金用，銅馬徙於建始殿東階下。昔洛水泛
泆，漂害者眾。津陽城門校尉，將築以遏水。諫議大夫陳宣止之曰：王尊，臣也，
水絕其足。朝廷中興，必不入矣。水乃造門而退。
谷水又東，逕宣陽門南，故小苑門也。皇都遷洛，移置於此，對閶闔門，南
直洛水浮桁。故《東京賦》曰：溯洛背河，左伊右瀍者也。夫洛陽考之中土，卜
惟洛食，實為神都也。門左即洛陽池處也，池東，舊平城門所在矣。今塞，北對
洛陽南宮，故蔡邕曰：平城門，正陽之門，與宮連屬，郊祀法駕所由從出，門之
最尊者。《洛陽諸宮名》曰：南宮有謻台，臨照台。《東京賦》曰；其南則有
謻門曲榭，邪阻城洫。《注》云：謻門，冰室門也；阻，依也；洫，城下池
也；皆屈曲邪行，依城池為道。故《說文》曰：隍，城池也，有水曰池，無水曰
隍矣。謻門即宣陽門也，門內有宣陽水室。《周禮》有冰人。日在北陸而藏之，
西陸，朝覿而出之。水室舊在宣陽門內，故得是名，門既擁塞，冰室又罷。
谷水又逕靈台北，望雲物也。漢光武所築，高六丈，方二十步。世祖嘗宴於
此台，得鼮鼠於台上。亦諫議大夫第五子陵之所居，倫少子也，以清正稱。
洛陽無主人，鄉里無田宅，寄止靈台，或十日不炊。司隸校尉南陽左雄、太史令
張衡、尚書廬江朱建、孟興等，故頡所舉孝廉、功曹，各致禮餉，並辭不受。永
建中，卒。
谷水又東，逕平昌門南，故平門也。又逕明堂北，漢光武中元元年立。尋其
基構，上圓下方，九室，重隅，十二堂，蔡邕《月令章句》同之。故引水於其下
為辟雍也。
谷水又東，逕開陽門南。《晉宮閣名》曰：故建陽門也。《漢官》曰：開陽
門始成，未有名，宿昔有一柱來在樓上。琅琊開陽縣上言，南城門一柱飛去。光
武皇帝使來識視，良是，遂堅縛之，因刻記年月日以名焉。何湯，字仲弓，嘗為
門候。上微行，夜還，湯閉門不內，朝廷嘉之。又東逕國子太學石經北。《周禮》
有國學教成均之法。《學記》曰：古者，家有塾，黨有庠，遂有序，國有學。亦
有虞氏之上庠、下庠，夏後氏之東序、西序，殷人之右學、左學，周人之東膠、
虞庠。《王制》云：養國老於上庠，養庶老於下庠，故有太學、國小，教國之子
弟焉，謂之國子。漢、魏以來，置太學於國子堂東。漢靈帝光和六年刻石鏤碑，
載五經，立於太學講堂前，悉在東側。蔡邕以熹平四年，與五官中郎將棠溪典、
光祿大夫楊賜、諫議大夫馬日磾、議郎張馴、韓說、太史令單颺等，奏求正定六
經文字，靈帝許之。邕乃自書丹於碑，使工鐫刻，立於太學門外。於是後儒晚學，
鹹取正焉。及碑始立，其觀視及筆寫者，車乘日千餘兩，填塞街陌矣。今碑上悉
銘刻蔡邕等名。魏正始中又立古、篆、隸《三字石經》。古文出於黃帝之世，倉
頡本鳥跡為字，取其孳乳相生，故文字有六義焉。自秦用篆書，焚燒先典，古文
絕矣。魯恭王得孔子宅書，不知有古文，謂之科斗書，蓋因科斗之名，遂效其形
耳。言大篆出於周宣之時，史籀創著。平王東遷，文字乖錯。秦之李斯及胡母敬
又改籀書，謂之小篆，故有大篆、小篆焉。然許氏字說，專釋於篆，而不本古文。
言古隸之書，起於秦代，而篆字文繁，無會劇務，故用隸人之省，謂之隸書。或
雲，即程邈於雲陽增損者，是言隸者篆捷也。孫暢之嘗見青州刺史傅宏仁說臨淄
人發古冢，得銅棺，前和外隱起為隸字，言齊太公六世孫胡公之棺也。惟三字是
古，餘同今書。證知隸自出古，非始於秦。魏初，傳古文出邯鄲淳，石經古文，
轉失淳法。樹之於堂西，石長八尺，廣四尺，列石於其下。碑石四十八枚，廣三
十丈。魏明帝又刊《典論》六碑附於其次。陸機言：《太學贊》別一碑，在講堂
西。下列石龜，碑載蔡邕、韓說、堂谿典等名。《太學弟子贊》復一碑，在外門
中。今二碑並無。石經東有一碑，是漢順帝陽嘉元年立。碑文云：建武二十七年
造太學，年積毀壞。永建六年九月，詔書修太學。刻石記年，用作工徒十一萬二
千人，陽嘉元年八月作畢。碑南面刻頌，表里鏤字，猶存不破。漢石經北，有
《晉辟雝行禮碑》，是太始二年立，其碑中折。但世代不同，物不停故，石經淪
缺，存半毀幾；駕言永久，諒用憮焉。考古有三雝之文，今靈台、太學，並無辟
雝處。晉永嘉中，王彌、劉曜入洛，焚毀二學，尚仿佛前基矣。
谷水於城東南隅，枝分北注，逕青陽門東，故清明門也，亦曰稅門，亦曰芒
門。又北逕東陽門東，故中東門也。又北逕故太倉西。《洛陽地記》曰：大城東
有太倉，倉下運船常有千計，即是處也。又北入洛陽溝。谷水又東，左迤為池。
又東，右出為方湖，東西一百九十步，南北七十步，故水衡署之所在也。谷水又
東，南轉，屈而東注，謂之阮曲，雲阮嗣宗之故居也。
谷水又東，注鴻池陂。《百官志》曰：鴻池，池名也，在洛陽東二十里。丞
一人，二百石。池東西千步，南北千一百步，四周有塘，池中又有東西橫塘，水
溜逕通。故李尤《鴻池陂銘》曰：鴻澤之陂，聖王所規，開源東注，出自城池也。
其水又東，左合七里澗。《晉後略》曰：成都王穎使吳人陸機為前鋒都督，
伐京師，輕進，為洛軍所乘，大敗於鹿苑，人相登躡，死於塹中及七里澗，澗為
之滿，即是澗也。澗有石樑，即旅人橋也。昔孫登不欲久居洛陽，知楊氏榮不保
終，思欲遁跡林鄉，隱淪妄死，楊駿埋之於此橋之東。駿後尋亡矣。《搜神記》
曰：太康末，京洛始為《折楊》之歌，有兵革辛苦之辭。駿後被誅，太后幽死，
《折楊》為之應也。凡是數橋，皆累石為之，亦高壯矣。製作甚佳，雖以時往損
功，而不廢行旅。朱超石《與兄書》云：橋去洛陽宮六七里，悉用大石，下圓以
通水，可受大舫過也，奇製作。題其上云：太康三年十一月初就功，日用七萬五
千人，至四月末止。此橋經破落，復更修補，今無復文字。陽渠水又東流，逕漢
廣野君酈食其廟南。廟在北山上，成公綏所謂偃師西山也，山上舊基尚存，廟宇
東面，門有兩石人對倚。北石人胸前銘云：門亭長。石人西有二石闕，雖經頹毀，
猶高丈餘。闕西即廟故基也，基前有碑，文字剝缺，不復可識。子安仰澄芬於萬
古，贊清徽於廟像，文存厥集矣。陽渠水又東，逕毫殷南，昔盤庚所遷，改商曰
殷，自此始也。班固曰：屍鄉，故殷湯所都者也，故亦曰湯亭。薛瓚《漢書·注》、
皇甫謐《帝王世紀》並以為非，以為帝嚳都矣。《晉太康記》、《地道記》並言
田橫死於是亭，故改曰屍鄉，非也。余按司馬彪《郡國志》，以為《春秋》之屍
氏也。其澤野負原，夾郭多墳隴焉，即陸士衡會王輔嗣處也。袁氏《王陸詩敘》
機初入洛，次河南之偃師，時忽結陰，望道左若有民居者，因往逗宿，見一少年，
姿神端遠，與機言玄，機服其能，而無以酬折，前致一辯，機題緯古今，綜檢名
實，此少年不甚欣解。將曉去，稅駕逆旅，嫗曰：君何宿而來？自東數十里無村
落，止有山陽王家墓。機乃怪悵，還睇昨路，空野昏霾，雲攢蔽日，知所遇者，
審王弼也。此山即祝雞翁之故居也。《搜神記》曰：祝雞翁者，洛陽人也，居屍
鄉北山下，養雞百年餘，雞至千餘頭，皆有名字，欲取，呼之名，則種別而至。
後之吳山，莫知所去矣。
谷水又東，逕偃師城南。皇甫謐曰：帝嚳作都於毫，偃師是也。王莽之所謂
師氏者也。
谷水又東流，注於洛水矣。
○甘水
△甘水出宏農宜陽縣鹿蹄山。
山在河南陸渾縣故城西北，俗謂之縱山。水之所導，發于山曲之中，故世人
目其所為甘掌焉。
△東北至河南縣南，北入洛。
甘水發源東北流，北屈，逕一故城東，在非山上，世謂之石城也。京相璠曰：
或雲，甘水西山上，夷汙而平。有故甘城，在河南城西二十五里，指謂是城也。
余按甘水東一十許里，洛城南有故甘城焉。北對河南故城，世謂之鑑洛城，鑒、
甘聲相近，即故甘城也。為王子帶之故邑矣，是以昭叔有甘公之稱焉。甘水又與
非山水會，水出非山東谷，東流入於甘水。
甘水又於河南城西，北入洛，《經》言縣南，非也。故京相璠曰：今河南河
南縣西有甘水，北入洛，斯得之矣。
○漆水
△漆水出扶風杜陽縣俞山，東北入於渭。
《山海經》曰：羭次之山，漆水出焉，北流注於渭。蓋自北而南矣。《開
山圖》曰：麗山西北有溫池，溫池西南八十里，岐川在杜陵北。長安西有渠，謂
之漆渠。潘岳《關中記》曰：關中有涇、渭、灞、滻、酆、鄗、漆、沮之水。
酆、鄗、漆、沮四水，在長安西南鄠縣，皆注酆鄗水北注渭。周太王去邠度
漆，逾梁山，止岐下。故《詩》曰：民之初生，自土沮漆。又曰：率西水滸，至
於岐下。班固《地理志》雲，漆水在漆縣西。闞駰《十三州志》又云：漆水出漆
縣西北岐山，東入渭。許慎《說文》稱：漆水出右扶風杜陽縣岐山，東入渭，從
水，漆聲。一曰，漆城池也。今有水出杜陽縣岐山北漆溪，謂之漆渠，西南流注
岐水。但川土奇異，今說互出，考之經史，各有所據，識淺見浮，無以辨之矣。
○滻水
△滻水出京兆藍田谷，北入於灞。
《地理志》曰：滻水出南陵縣之藍田谷，西北流與一水合，水出西南莽谷，
東北流，注滻水。滻水又北歷藍田川，北流注於灞水。《地理志》曰：滻水北至
灞陵，入灞水。
○沮水
△沮水出北地直路縣，東過馮翊礻殳祤縣北，東入於洛。
《尚書·禹貢》、太史公《禹本紀》云：導渭水東北至涇，又東過漆沮入於
河。《地理志》曰：沮出直路縣西，東入洛。孔安國曰：漆、沮，一水名，亦曰
洛水也，出馮是符《禹貢》、《本紀》之說今水自直路縣東南逕燋石山，東南流，
歷檀台川，俗謂之檀台水。屈而夾山西流，又西南逕宜君川，世又謂之宜君水。
又得黃嶔水口，水西北出雲陽縣石門山黃嶔谷，東南流，注宜君水。又東南流，
逕礻殳祤縣故城西，縣以漢景帝二年置。其水南合銅官水。水出縣東北，西南
逕銅官川，謂之銅官水。又西南流，逕祲祤縣東，西南流，逕其城南原下，而
西南注宜君水。宜君水又南，出土門山西，又謂之沮水。又東南，歷土門南原下，
東逕懷德城南，城在北原上。又東逕漢太上皇陵北，陵在南原上。沮水東注鄭渠。
昔韓欲令秦無東伐，使水工鄭國間秦，鑿涇引水，謂之鄭渠。渠首上承涇水於中
山西瓠口，所謂瓠中也。《爾雅》以為周焦獲矣。為渠並北山，東注洛，三百餘
里，欲以溉田中作而覺。秦欲殺鄭國，鄭國曰：始臣為間，然渠成，亦秦之利。
卒使就渠，渠成而用，注填閼之水，溉澤鹵之地四萬餘頃，皆畮一鍾。關中沃
野，無復凶年，秦以富疆，卒並諸侯，命曰鄭渠。渠瀆東逕宜秋城北，又東逕中
山南。《河渠書》曰：鑿涇水自中山西。《封禪書》：漢武帝獲寶鼎於汾陰，將
薦之甘泉。鼎至中山，氤氳，有黃雲蓋焉。徐廣《史記音義》曰：關中有中山，
非冀州者也。指證此山，俗謂之仲山，非也。鄭渠又東，逕舍車宮南，絕冶谷水。
鄭渠故瀆又東，逕<山截>嶭山南，池陽縣故城北，又東絕清水，又東逕北原下，濁
水注焉。自濁水以上，今無水。濁水上承雲陽縣東大黑泉，東南流，謂之濁谷水。
又東南，出原注鄭渠，又東，歷原，逕曲梁城北，又東逕太上陵南原下，北屈，
逕原東，與沮水合，分為二水。一水東南出，即濁水也，至白渠與澤泉合，俗謂
之漆水，又謂之為漆沮水。絕白渠，東逕萬年縣故城北，為櫟陽渠，城即櫟陽宮
也。漢高帝葬皇考於是縣，起墳陵，署邑號，改曰萬年也。《地理志》曰：馮翊
萬年縣，高祖置。王莽曰異赤也。故徐廣《史記音義》曰：櫟陽，今萬年矣。闞
駰曰：縣西有涇渭，北有小河，謂此水也。其水又南屈，更名石川水。又西南，
逕郭{艹狠}城西，與白渠枝渠合，又南，入於渭水也。
其一水東出，即沮水也。東與澤泉合，水出沮東澤中，與沮水隔原，相去十
五里，俗謂是水為漆水也。東流，逕薄昭墓南，冢在北原上。又逕懷德城北，東
南注鄭渠，合沮水。又自沮直絕，注濁水，至白渠合焉，故濁水得漆沮之名也。
沮循鄭渠，東逕當道城南。城在頻陽縣故城南，頻陽宮也，秦厲公置。城北有頻
山，山有漢武帝殿，以石架之。縣在山南，故曰頻陽也。應劭曰：縣在頻水之陽。
今縣之左右無水以應之，所可當者，惟鄭渠與沮水。又東逕蓮芍縣故城北，《十
三州志》曰：縣以草受名也。
沮水又東，逕光武故城北，又東，逕粟邑縣故城北，王莽更名粟城也。後漢
封騎都尉耿夔為侯國》其水又東北流，注於洛水也。