卷六十八 商君列傳第八

商君者，衛之諸庶孽公子也，名鞅，姓公孫氏，其祖本姬姓也。鞅少好刑名
之學，事魏相公叔座為中庶子。公叔座知其賢，未及進。會座病，魏惠王親往問
病，曰：“公叔病有如不可諱，將柰社稷何？”公叔曰：“座之中庶子公孫鞅，
年雖少，有奇才，願王舉國而聽之。”王嘿然。王且去，座屏人言曰：“王即不
聽用鞅，必殺之，無令出境。”王許諾而去。公叔座召鞅謝曰：“今者王問可以
為相者，我言若，王色不許我。我方先君後臣，因謂王即弗用鞅，當殺之。王許
我。汝可疾去矣，且見禽。”鞅曰：“彼王不能用君之言任臣，又安能用君之言
殺臣乎？”卒不去。惠王既去，而謂左右曰：“公叔病甚，悲乎，欲令寡人以國
聽公孫鞅也，豈不悖哉！”
公叔既死，公孫鞅聞秦孝公下令國中求賢者，將修繆公之業，東復侵地，乃
遂西入秦，因孝公寵臣景監以求見孝公。孝公既見衛鞅，語事良久，孝公時時睡，
弗聽。罷而孝公怒景監曰：“子之客妄人耳，安足用邪！”景監以讓衛鞅。衛鞅
曰：“吾說公以帝道，其志不開悟矣。”後五日，復求見鞅。鞅復見孝公，益愈，
然而未中旨。罷而孝公復讓景監，景監亦讓鞅。鞅曰：“吾說公以王道而未入也。
請復見鞅。”鞅復見孝公，孝公善之而未用也。罷而去。孝公謂景監曰：“汝客
善，可與語矣。”鞅曰：“吾說公以霸道，其意欲用之矣。誠復見我，我知之矣。”
衛鞅復見孝公。公與語，不自知厀之前於席也。語數日不厭。景監曰：“子何以
中吾君？吾君之驩甚也。”鞅曰：“吾說君以帝王之道比三代，而君曰：‘久遠，
吾不能待。且賢君者，各及其身顯名天下，安能邑邑待數十百年以成帝王乎？’
故吾以彊國之術說君，君大說之耳。然亦難以比德於殷周矣。”
孝公既用衛鞅，鞅欲變法，恐天下議己。衛鞅曰：“疑行無名，疑事無功。
且夫有高人之行者，固見非於世；有獨知之慮者，必見敖於民。愚者闇於成事，
知者見於未萌。民不可與慮始而可與樂成。論至德者不和於俗，成大功者不謀於
眾。是以聖人苟可以彊國，不法其故；苟可以利民，不循其禮。”孝公曰：“善。”
甘龍曰：“不然。聖人不易民而教，知者不變法而治。因民而教，不勞而成功；
緣法而治者，吏習而民安之。”衛鞅曰：“龍之所言，世俗之言也。常人安於故
俗，學者溺於所聞。以此兩者居官守法可也，非所與論於法之外也。三代不同禮
而王，五伯不同法而霸。智者作法，愚者制焉；賢者更禮，不肖者拘焉。”杜摯
曰：“利不百，不變法；功不十，不易器。法古無過，循禮無邪。”衛鞅曰：
“治世不一道，便國不法古。故湯武不循古而王，夏殷不易禮而亡。反古者不可
非，而循禮者不足多。”孝公曰：“善。”以衛鞅為左庶長，卒定變法之令。
令民為什伍，而相牧司連坐。不告奸者腰斬，告奸者與斬敵首同賞，匿奸者
與降敵同罰。民有二男以上不分異者，倍其賦。有軍功者，各以率受上爵；為私
斗者，各以輕重被刑大小。僇力本業，耕織致粟帛多者復其身。事末利及怠而貧
者，舉以為收孥。宗室非有軍功論，不得為屬籍。明尊卑爵秩等級，各以差次名
田宅，臣妾衣服以家次。有功者顯榮，無功者雖富無所芬華。
令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈之木於國都市南門，募民有能徙置
北門者予十金。民怪之，莫敢徙。復曰“能徙者予五十金”。有一人徙之，輒予
五十金，以明不欺。卒下令。
令行於民期年，秦民之國都言初令之不便者以千數。於是太子犯法。衛鞅曰：
“法之不行，自上犯之。”將法太子。太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，
黥其師公孫賈。明日，秦人皆趨令。行之十年，秦民大說，道不拾遺，山無盜賊，
家給人足。民勇於公戰，怯於私鬥，鄉邑大治。秦民初言令不便者有來言令便者，
衛鞅曰“此皆亂化之民也”，盡遷之於邊城。其後民莫敢議令。
於是以鞅為大良造。將兵圍魏安邑，降之。居三年，作為築冀闕宮庭於鹹陽，
秦自雍徙都之。而令民父子兄弟同室內息者為禁。而集小鄉邑聚為縣，置令、丞，
凡三十一縣。為田開阡陌封疆，而賦稅平。平斗桶權衡丈尺。行之四年，公子虔
復犯約，劓之。居五年，秦人富彊，天子致胙於孝公，諸侯畢賀。
其明年，齊敗魏兵於馬陵，虜其太子申，殺將軍龐涓。其明年，衛鞅說孝公
曰：“秦之與魏，譬若人之有腹心疾，非魏並秦，秦即並魏。何者？魏居領阨
之西，都安邑，與秦界河而獨擅山東之利。利則西侵秦，病則東收地。今以君之
賢聖，國賴以盛。而魏往年大破於齊，諸侯畔之，可因此時伐魏。魏不支秦，必
東徙。東徙，秦據河山之固，東鄉以制諸侯，此帝王之業也。”孝公以為然，使
衛鞅將而伐魏。魏使公子卬將而擊之。軍既相距，衛鞅遺魏將公子卬書曰：“吾
始與公子驩，今俱為兩國將，不忍相攻，可與公子面相見，盟，樂飲而罷兵，以
安秦魏。”魏公子卬以為然。會盟已，飲，而衛鞅伏甲士而襲虜魏公子卬，因攻
其軍，盡破之以歸秦。魏惠王兵數破於齊秦，國內空，日以削，恐，乃使使割河
西之地獻於秦以和。而魏遂去安邑，徙都大梁。梁惠王曰：“寡人恨不用公叔座
之言也。”衛鞅既破魏還，秦封之於、商十五邑，號為商君。
商君相秦十年，宗室貴戚多怨望者。趙良見商君。商君曰：“鞅之得見也，
從孟蘭皋，今鞅請得交，可乎？”趙良曰：“仆弗敢願也。孔丘有言曰：‘推賢
而戴者進，聚不肖而王者退。’仆不肖，故不敢受命。仆聞之曰：‘非其位而居
之曰貪位，非其名而有之曰貪名。’仆聽君之義，則恐仆貪位貪名也。故不敢聞
命。”商君曰：“子不說吾治秦與？”趙良曰：“反聽之謂聰，內視之謂明，自
勝之謂彊。虞舜有言曰：‘自卑也尚矣。’君不若道虞舜之道，無為問仆矣。”
商君曰：“始秦戎翟之教，父子無別，同室而居。今我更制其教，而為其男女之
別，大築冀闕，營如魯衛矣。子觀我治秦也，孰與五羖大夫賢？”趙良曰：“千
羊之皮，不如一狐之掖；千人之諾諾，不如一士之諤諤。武王諤諤以昌，殷紂墨
墨以亡。君若不非武王乎，則仆請終日正言而無誅，可乎？”商君曰：“語有之
矣，貌言華也，至言實也，苦言藥也，甘言疾也。夫子果肯終日正言，鞅之藥也。
鞅將事子，子又何辭焉！”趙良曰：“夫五羖大夫，荊之鄙人也。聞秦繆公之賢
而願望見，行而無資，自粥於秦客，被褐食牛。期年，繆公知之，舉之牛口之下，
而加之百姓之上，秦國莫敢望焉。相秦六七年，而東伐鄭，三置晉國之君，一救
荊國之禍。發教封內，而巴人致貢；施德諸侯，而八戎來服。由余聞之，款關請
見。五羖大夫之相秦也，勞不坐乘，暑不張蓋，行於國中，不從車乘，不操干戈，
功名藏於府庫，德行施於後世。五羖大夫死，秦國男女流涕，童子不歌謠，舂者
不相杵。此五羖大夫之德也。今君之見秦王也，因嬖人景監以為主，非所以為名
也。相秦不以百姓為事，而大築冀闕，非所以為功也。刑黥太子之師傅，殘傷民
以駿刑，是積怨畜禍也。教之化民也深於命，民之效上也捷於令。今君又左建外
易，非所以為教也。君又南面而稱寡人，日繩秦之貴公子。詩曰：‘相鼠有體，
人而無禮，人而無禮，何不遄死。’以詩觀之，非所以為壽也。公子虔杜門不出
已八年矣，君又殺祝懽而黥公孫賈。詩曰：‘得人者興，失人者崩。’此數事
者，非所以得人也。君之出也，後車十數，從車載甲，多力而駢脅者為驂乘，持
矛而操闟戟者旁車而趨。此一物不具，君固不出。書曰：‘恃德者昌，恃力者亡。’
君之危若朝露，尚將欲延年益壽乎？則何不歸十五都，灌園於鄙，勸秦王顯岩穴
之士，養老存孤，敬父兄，序有功，尊有德，可以少安。君尚將貪商於之富，寵
秦國之教，畜百姓之怨，秦王一旦捐賓客而不立朝，秦國之所以收君者，豈其微
哉？亡可翹足而待。”商君弗從。
後五月而秦孝公卒，太子立。公子虔之徒告商君欲反，發吏捕商君。商君亡
至關下，欲舍客舍。客人不知其是商君也，曰：“商君之法，舍人無驗者坐之。”
商君喟然嘆曰：“嗟乎，為法之敝一至此哉！”去之魏。魏人怨其欺公子卬而破
魏師，弗受。商君欲之他國。魏人曰：“商君，秦之賊。秦彊而賊入魏，弗歸，
不可。”遂內秦。商君既復入秦，走商邑，與其徒屬發邑兵北出擊鄭。秦發兵攻
商君，殺之於鄭黽池。秦惠王車裂商君以徇，曰：“莫如商鞅反者！”遂滅商君
之家。
太史公曰：商君，其天資刻薄人也。跡其欲乾孝公以帝王術，挾持浮說，非
其質矣。且所因由嬖臣，及得用，刑公子虔，欺魏將卬，不師趙良之言，亦足發
明商君之少恩矣。余嘗讀商君開塞耕戰書，與其人行事相類。卒受惡名於秦，有
以也夫！