地官司徒第二(4)
質人掌成市之貨賄、人民、牛馬、兵器、車輦、珍異。凡賣儥者質劑焉,大市以質,小市以劑。掌稽市之書契,同其度量,壹其淳制,巡而考之。犯禁者,舉而罰之。凡治質劑者,國中一旬,郊二旬,野三旬,都三月,邦國期。期內聽,期外不聽。
廛人掌斂市絘布、緫布、質布、罰布、廛布,而入於泉府。凡屠者,斂其皮、角、筋、骨,入於玉府。凡珍異之有滯者,斂而入於膳府。
胥師各掌其次之政令;而平其貨賄,憲刑禁焉。察其詐偽、飾行、儥慝者,而誅罰之,聽其小治小訟而斷之。
賈師各掌其次之貨賄之治,辨其物而均平之。展其成而奠其賈,然後令市。凡天患,禁貴儥者,使有恆賈。四時之珍異,亦如之。凡國之賣儥,各帥其屬而嗣掌其月。凡師役、會同,亦如之。
司虣掌憲市之禁令。禁其斗囂者,與其虣亂者,出入相陵犯者,以屬游飲食於市者。若不可禁,則搏而戮之。
司稽掌巡市。而察其犯禁者,與其不物者而搏之。掌執市之盜賊以徇,且刑之。
胥各掌其所治之政,執鞭度而巡其前,掌其坐作出入之禁令,襲其不正者。凡有罪者,撻戮而罰之。
肆長各掌其肆之政令。陳其貨賄,名相近者相遠也,實相近者相爾也,而平正之。斂其緫布,掌其戒禁。
泉府掌以市之徵布。斂市之不售,貨之滯於民用者,以其賈買之,物楬而書之,以待不時而買者。買者各從其抵,都鄙從其主,國人郊人從其有司,然後予之。凡賒者,祭祀無過旬日,喪紀無過三月。凡民之貸者,與其有司辨而授之,以國服為之息。凡國事之財用取具焉。歲終,則會其出入而納其餘。
司門掌授管、鍵,以啟閉國門。幾齣入不物者,正其貨賄凡財物。犯禁者,舉之,以其財養死政之老與其孤。祭祀之牛牲系焉,監門養之。凡歲時之門,受其餘。凡四方之賓客造焉,則以告。
司關掌國貨之節以聯門市。司貨賄之出入者,掌其治禁與其征廛。凡貨不出於關者,舉其貨,罰其人。凡所達貨賄者,則以節傳出之。國凶札;則無關門之徵,猶幾。凡四方之賓客句攵關,則為之告。有外內之送令,則以節傳出內之。
掌節掌守邦節而辨其用,以輔王命。守邦國者用玉節,守都鄙者用角節,凡邦國之使節,山國用虎節,土國用人節,澤國用龍節,皆金也。以英盪輔之,門關用符節,貨賄用璽節,道路用旌節,皆有期以反節。凡通達於天下者必有節,以傳輔之。無節者,有幾則不達。
遂人掌邦之野。以土地之圖經田野,造縣鄙,形體之法。五家為鄰,五鄰為里,四里為贊阝,五贊阝為鄙,五鄙為縣,五縣為遂,皆有地域,溝樹之,使各掌其政令刑禁。以歲時稽其人民,而授之田野,簡其兵器,教之稼穡。凡治野,以下劑致,以田裡安氓,以樂昏擾氓,以土宜教氓稼穡,以興鋤利氓,以時器勸氓,以疆予任氓,以土均平政。辨其野之土:上地、中地、下地,以頒田裡。上地,夫一廛,田百每,萊五十每,餘夫亦如之。中地,夫一廛,田百每,萊百每,餘夫亦如之。下地,夫一廛,田百每,萊二百每,餘夫亦如之。凡治野,夫間有遂,遂上有徑,十夫有溝,溝上有畛,百夫有洫,洫上有途,千夫有澮,澮上有道,萬夫有川,川上有路,以達於幾。以歲時登其夫家之眾寡,及其六畜、車輦,辨其老、幼、廢、疾,與其施捨者,以頒職作事,以令貢賦,以令師田,以起政役。若起野役,則令各帥其所治之民而至,以遂之大旗致之,其不用命者,誅之。凡國祭祀,共野牲;令野職。凡賓客,令修野道而委積。大喪,帥六遂之役而致之,掌其政令。及葬,帥而屬六綍,及窆,陳役。凡事致野役,而師田作野民,帥而至,掌其政治禁令。
遂師各掌其遂之政令戒禁。以時登其夫家之眾寡、六畜、車輦,辨其施捨與其可任者。經牧其田野,辨其可食者,周知其數而任之,以征財征。作役事,則聽其治訟。巡其稼穡,而移用其民,以救其時事。凡國祭祀,審其誓戒,共其野牲,入野職野賦於玉府。賓客,則巡其道修,庀其委積。大喪,使帥其屬以幄帟先,道野役。及窆,抱磨,共丘籠及蜃車之役。軍旅、田獵,平野民,掌其禁令,比敘其事而賞罰。
遂大夫各掌其遂之政令。以歲時稽其夫家之眾寡、六畜田野,辨其可任者與其可施捨者,以教稼穡,以稽功事,掌其政令戒禁,聽其治訟,令為邑者。歲終則會政致事。正歲,簡稼器,修稼政。三歲大比,則帥其吏而興,明其有功者,屬其地治者。凡為邑者,以四達戒其功事,而誅賞廢興之。
縣正各掌其縣之政令、征、比。以頒田裡,以分職事,掌其治訟,趨其稼事而賞罰之。若將用野民,師田、行役、移執事,則帥而至,治其政令。既役,則稽功會事而誅賞。
鄙師各掌其鄙之政令祭祀。凡作民,則掌其戒令。以時數其眾庶,而察其媺惡而誅賞。歲終,則會其鄙之政而致事。
贊阝長各掌其贊阝之政令。以時校登其夫家,比其眾寡,以治其喪紀祭祀之事。若作其民而用之,則以旗、鼓、兵革帥而至。若歲時簡器,與有司數之。凡歲時之戒令,皆聽之。趨其耕耨,稽其女功。
里宰掌比其邑之眾寡,與其六畜兵器,治其政令。以歲時合耦於鋤,以治稼穡。趨其耕耨,行其秩敘,以待有司之政令,而征斂其財賦。鄰長掌相糾相愛。凡邑中之政,相贊。徙於他邑,則從而授之。
[cdw_ad]旅師掌聚野之鋤粟、屋粟、間粟,而用之。以質劑致民,平頒其興積,施其惠,散其利,而均其政令。凡用粟,春頒而秋斂之,凡新氓之治皆聽之,使無征役,以地之媺惡為之等。
稍人掌令丘乘之政令。若有會同、師田、行役之事,則以縣師之法作其同徒輂輦,帥而以至,治其政令,以聽於司馬。大喪,帥蜃車與其役以至,掌其政令,以聽於司徒。
委人掌斂野之賦斂薪芻。凡疏材木材,凡畜聚之物,以稍聚待賓客,以甸聚待羈旅。凡其餘聚,以待頒賜,以式法共祭祀之薪蒸木材。賓客,共其芻薪。喪紀,共其薪蒸、木材。軍旅,共其委積、薪芻,凡疏材,共野委兵器,與其野囿財用。凡軍旅之賓客館焉。
土均掌平土地之政。以均地守,以均地事,以均地貢,以和邦國、都鄙之政令、刑禁。與其施捨、禮俗、喪紀、祭祀。皆以地媺惡為輕重之法而行之,掌其禁令。
草人掌土化之法以物地,相其宜而為之種。凡糞種,騂剛用牛,赤緹用羊,墳壤用麋,渴澤用鹿,鹹澙用貆,勃壤用狐,埴壚用豕,彊[B18I]用蕡。輕爂用犬。
稻人掌稼下地。以豬畜水,以防止水,以溝盪水,以遂均水,以列舍水,以澮寫水,以涉揚其芟。作田,凡稼澤,夏以水殄草而芟荑之,澤草所生,種之芒種。旱嘆,共其雩斂。喪紀,共其葦事。
土訓掌道地圖。以詔地事,道地慝,以辨地物而原其生,以詔地求。王巡守,則夾王車。
誦訓掌道方誌以詔觀事。掌道方慝以詔辟忌,以知地俗。王巡守,則夾王車。
山虞掌山林之政令。物為之厲而為之守禁。仲冬,斬陽木;仲夏,斬陰木。凡服耜;斬季材,以時入之,令萬民時斬材,有期日。凡邦工入山林而掄材,不禁,春秋之斬木不入禁。凡竊木者有刑罰。若祭山林,則為主而修除,且蹕。若大田獵,則萊山田之野。及弊田,植虞旗於中,致禽而珥焉。
林衡掌巡林麓之禁令而平其守,以時計林麓而賞罰之。若斬木材,則受法于山虞,而掌其政令。
川衡掌巡川澤之禁令而平其守。以時舍其守,犯禁者,執而誅罰之。祭祀、賓客,共川奠。
澤虞掌國澤之政令,為之厲禁。使其地之人守其財物,以時入之於玉府,頒其餘於萬民。凡祭祀、賓客,共澤物之奠。喪紀,共其葦蒲之事。若大田獵,則萊澤野。及弊田,植虞旌以屬禽。
跡人掌邦田之地政,為之厲禁而守之。凡田獵者受令焉,禁麛卵者,與其毒矢射者。
卝人掌金玉錫石之地,而為之厲禁以守之。若以時取之,則物其地圖而授之,巡其禁令。
角人掌以時征齒角凡骨物於山澤之農,以當邦賦之政令。以度量受之,以共財用。
羽人掌以時征羽翮之政于山澤之農,以當邦賦之政令。凡受羽,十羽為審,百羽為摶,十摶為縛。
掌葛掌以時征絺綌之材于山農。凡葛征,征草貢之材於澤農,以當邦賦之政令,以權度受之。掌染草掌以春秋斂染草之物,以權量受之,以待時而頒之。
掌炭掌灰物炭物之徵令。以時入之,以權量受之,以共邦之用,凡炭灰之事。
掌荼掌以時聚荼,以共喪事。征野疏材之物,以待邦事,凡畜聚之物。
掌蜃掌斂互物蜃物,以共壙之蜃。祭祀,共蜃器之蜃,共白盛之蜃。
囿人掌囿游之獸禁,牧百獸。祭紀、喪紀、賓客,共其生獸死獸之物。
場人掌國之場圃,而樹之果蓏珍異之物,以時斂而藏之。凡祭祀、賓客,共其果蓏。享,亦如之。
廩人掌九穀之數,以待國之匪頒、賙賜、稍食。以歲之上下數邦用,以知足否,以詔谷用,以治年之凶豐。凡萬民之食,食者人四鬴,上也;人三鬴,中也;人二鬴,下也。若食不能人二鬴,則令邦移民就谷,詔王殺邦用。凡邦有會同、師役之事,則治其糧與其食。大祭祀,則共其接盛。
舍人掌平宮中之政。分其財守,以法掌其出入。凡祭祀,共簠簋、實之、陳之。賓客,亦如之,共其禮車米、筥米、芻米。喪紀,共飯米、熬谷。以歲時縣穜稑之種,以共王后之春獻種。掌米粟之出入,辨其物。歲終,則會計其政。
倉人掌粟入之藏,辨九穀之物,以待邦用。若谷不足,則止餘法用。有餘,則藏之,以待凶而頒之。凡國之大事,共道路之谷積,食飲之具。
司稼掌巡邦野之稼,而辨穜稑之種,周知其名,與其所宜地,以為法,而縣於邑閭,巡野觀稼,以年之上下出斂法。掌均萬民之食,而賙其急而平其興。
舂人掌共米物。祭祀,共其齍盛之米;賓客,共其牢禮之米。凡饗食,共其食米。掌凡米事。
飠熙人掌凡祭祀共盛,共王及後之六食。凡賓客,共其簠簋之實;饗食,亦如之。
槀人掌共外內朝{宀兒}食者之食。若饗耆老、孤子、士、庶子,共其食。掌豢祭祀之犬。
0
猜你喜歡
卷一百八十五 列傳第七十二
《元史》 ○呂思誠 呂思誠,字仲實,七諫 哀命
《楚辭》 哀時命之不合兮,傷楚國之多憂。卷三十七 本紀第三十七
《元史》 ◎寧宗 寧宗沖聖嗣孝皇帝,音辭第十八
《顏氏家訓》 夫九州之人,言語不同,生民已來,卷五十五 志第七
《元史》 ◎歷四 ○授時曆經下卷十六 說山訓
《淮南子》 魄問於魂曰:“道何以為體?”曰:卷二十五下 郊祀志第五下
《漢書》 是時既滅兩粵,粵人勇之乃言:“粵卷十六 經部十六
《四庫全書總目提要》 ○詩類二 △《詩集傳名物鈔卷四十四 論語二十六
《朱子語類》 ◎憲問篇 △憲問恥章 問:"復活(上)-第一部-49
《復活》 &安娜_卡列寧娜(上)-第2部-09
《安娜·卡列尼娜》 安卷二十八 魏書二十八
《裴注三國志》 ◎王毌丘諸葛鄧鍾傳第二十八卷十
《曹子建集》 ○漢二祖優劣論 有客問余曰卷五十二 列傳第三十三
《南齊書》 ◎文學 ○丘靈鞠 檀超卷二十八 列傳第二十
《北齊書》 ○元坦 元斌 元孝友 元暉周書 周官第二十二
《尚書》 成王既黜殷命,滅淮夷,還歸在豐,自序品第一
《六祖壇經》 時,大師至寶林,韶州韋刺史與官僚高龍巴-09
《高龍巴》 然卷十 後唐望美人山銘
《六朝文絜》 高唐疑雨,洛浦無舟。何處相望?山弟子規(詩歌版 白話版 譯文)
《弟子規》《弟子規:總敘》弟子規原名訓蒙文,它